Авторизация

Феодора ушакова икона


Икона Федора Ушакова

Некоторые православные иконы пишут с обычных людей, которые своими подвигами доказывают любовь к Богу. Одной из таких личностей, причисленных к лику святых, является воин Федор Ушаков, проявивший отвагу, защищающий людей и преданный православной вере.

Федор Ушаков не только сделал неоценимый вклад в спасение Отчизны от врагов, но и привнес немало новаторских идей, которые помогли русскому войску одержать победу во множествах сражений. Гениальный полководец и бесстрашный воин, он в конце жизненного пути отдавал все силы и накопления на помощь раненым и нуждающимся в защите от врагов и разорителей во время войн.

История иконы

Федор Ушаков был причислен к лику святых за множество подвигов. В его копилке успехов числится много отважных решений, которые помогли войскам одержать победу над врагами. Истинная любовь к людям и своей Родине, а также молитвы перед Высшими Силами не раз выручали полководца и приводили его к победе и успеху. Перед любым сражением он обязательно просил покровительства Высших Сил и получал Божественную поддержку в своих кампаниях.

Будучи в преклонном возрасте, адмирал Ушаков отказался от участия в военной кампании, оставшись в тылу. Там на свои сбережения он организовал госпиталь и по мере сил и возможностей помогал всем нуждающимся. В 2000 году Патриарх Алексий Второй благословил причислить Федора Ушакова к лику святых, а в 2001 году адмирал был канонизирован.

Где находится икона

Икона святого находится во многих городах России. Поклониться образу можно в Саранске, Волгодонске, Волгограде, Москве, Сочи, Санкт-Петербурге. Выстроено множество церквей и соборов, носящих имя прославленного воина. Также в Новгородской области, в деревне Молочково, есть купальня, выстроенная в честь Федора Ушакова.

Описание иконы

Образ святого написан максимально приближенно к исторической личности. Святой воин изображен в военном мундире с наградами, заслуженными им в многочисленных сражениях. Поясное изображение Федора Ушакова выглядит величественно. В правой его руке находится свиток с молитвами как символ веры и защиты Высших Сил, в правой руке воин держит оружие, которым сражал врагов своей Отчизны. Икона представляет собой безупречный образец канонического написания святых, а воин изображен со всей скрупулезностью и тщательностью.

В чем помогает икона святого Федора Ушакова

Перед иконой святого молятся об упокоении родственников, отдавших жизни на войне во благо Родины и людей, за здравие воинов, отбывающих службу, находящихся в горячих точках и служащих в армии. Прибегают к помощи святого для укрепления веры, обретения храбрости и мудрости.

Молитва перед образом

«Святой воин Федор, спаси и сохрани жизни мужей и сыновей наших, отбывающих воинскую службу. Дай им мудрости и отваги, защити их от врагов и помоги совершать деяния добрые. Благослови их на подвиги ратные да не оставь в минуту смертельной опасности. Помолись за упокой воинов, с честью выстоявших напор вражеский и защитивших Отчизну и людей от смертей и разорения. Аминь».

Дата празднования

Церковь дважды отмечает почитание иконы Федора Ушкова: 15 октября, в день его кончины, и 5 августа, когда воин был причислен к лику святых. В эти дни совершается праздничная литургия, и все желающие могут почтить память великого воина и праведника.

Покровитель всех военных Федор Ушаков является примером для подражания. Его сила и могущество, подкрепленные верой в Высшие Силы, помогли ему справиться со многими трудностями и смертельными опасностями. Помолиться святому можно своими словами. Главное, чтобы они шли от чистого сердца. Желаем вам удачи, и не забывайте нажимать на кнопки и

Матрона Московская — одна из любимых и почитаемых православными верующими святых. С самого рождения она ...

Икона «Одигитрия», почитаемая как чудотворная, известна на Руси с древних времен. Православные христиане особенно ценят ...

Икона Господа Вседержителя является одним из важнейших символов у православных верующих. Знаменитый образ Иисуса Христа ...

Икона «Отечество» — самый обсуждаемый из образов в православии. Он заключает в себе изображение триединства ...

Икона Федора Ушакова - Иконописная мастерская Радонежъ | Москва

Рукописная икона Федора Ушакова.

На золотом фоне иконы изображена поясная фигура праведного Феодора Адмирала (Федора Феодоровича Ушакова), флотоводца, одного из создателей Черноморского флота.

Взгляд святого устремлен на зрителя. Феодор одета в адмиральский мундир своей эпохи, с наградами, заслуженными им в многочисленных сражениях. В правой руке святой держит открытый список, возвещающий:”Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России”. В левой руке офицерская сабля, как символ благородной профессии защитника отечества. Оружие, которым сражал врагов своей Отчизны праведный воин.

Правильные, гармоничные черты лица олицетворяют духовную красоту небожителя. Выражение лица строгое, без излишней чувственности и эмоциональности, показывает отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу. Лик написан нежными охристыми плавями. Розоватые тона румянца и губ, контрастируют с оливковым цветом санкиря, что придает лику дополнительный объем и выразительность, мягкость и теплоту.

Прямые и широкие складки одежды задают определенный ритм и движение иконе, выражают полноту упорядоченности духовных сил. В их строгом геометрическом построении проявляется упругость духовной энергии. Все элементы иконы прописаны тонкими, прозрачными плавями, которые придают глубину, мягкость, неземную воздушность облику праведного Феодора Адмирала.

Тонкий узор гравировки по левкасу, придает иконе торжественный, изысканный вид.

Икона Федора Ушакова выполнена в каноническом стиле, с соблюдением вековых традиций иконописания. При написании иконы применялась чистая и естественная природная палитра цветов: минералы, полудрагоценные камни, охры, земли вручную перетертые курантом и замешанные на желтке. Богатая цветовая палитра натуральных пигментов, позволила добиться умеренной насыщенности и мягкости цветов, свойственных Московской школе письма.

Праведный Феодор Адмирал, житие

“Все батареи, которые овладены будут, поднимать на них флаги, кои означать будут нашу победу. Не теряя времени, стараться овладеть всем островом. Как скоро благополучный ветер настанет, тотчас я снимусь с якорей и со всем флотом буду спешить исполнить, как означено.” В 1659 году за рекой Мокшей недалеко от старинного города Темникова, был основан Санаксарский мужской монастырь. В нашем веке эта обитель стала местом прославления в лике святых праведного воина – адмирала российского флота – Федора Ушакова. Тысячи километров отделяют Санаксарскую обитель от берегов Черного моря, где служил русский флотоводец Федор Ушаков. Почему же именно сюда, в Санаксары, после оставления своего ратного поприща, удалился прославленный адмирал?

Ушаковы – не богатый, но древний дворянский род. Федор Ушаков детство провел в родовом имении в сельце Бурнаково романовского Уезда Ярославской провинции, в семье благочестивых и глубоковерующих родителей. Дядя будущего флотоводца Ушакова, Иван Игнатьевич, который был старше племянника на 27 лет, имел необычайно большое влияние на юношу.

По обычаю того времени, детей родовитых дворян, определяли в гвардию. В молодости, Иван Ушаков служил в лейпгвардии в преображенском полку, но в 30 лет оставил воинскую службу. В Александро-Невской лавре принял постриг и был наречен в монашестве Федором. Когда племянника зачислили в морской кадетский корпус, в Санкт-Петербурге, отец Федор восстанавливал в Тамбовской Губернии монастырь В Санаксаре.

Незримая связь, духовная, молитвенная с этой обителью, в течение всей жизни сопровождала адмирала. Хранила в опасных походах, поддерживала в казалось бы безвыходных обстоятельствах. Два Федора – монах и моряк, были воинами Христовыми, оба делали одно дело. Дядя Ушакова восстанавливал монастырь, был твердым и строгим настоятелем, служил Богу и молился за отечество.

Адмирал Федор Ушаков совершал славные подвиги во славу России. Молитвенное общение родного дяди – преподобного Федора Санаксарского и Адмирала Ушакова никогда не прерывалось. Человек праведной жизни, Ушаков и на воинском поприще служил Богу. И свидетельство тому – блистательные победы Российского Флота. Историки разводят руками – “Так не бывает!” Факт действительно небывалый во всей военной истории. Во время своего воинского служения, адмирал не проиграл ни одного сражения. Еще один удивительный пример из жизни флотоводца – иногда, деньги на содержание Черноморского флота, доставлялись несвоевременно, в таких случаях Ушаков выдавал из собственных денег по несколько тысяч в контору севастопольского порта, чтобы не останавливать производства работ.

Он чрезвычайно дорожил казенным интересом, утверждая, что в собственных деньгах, должно быть щедрым, а в казенных – скупым. И правило это доказывал на деле. Выйдя в отставку в 1810 году, Федор Ушаков, уехал жить в деревню Алексеевку Темниковского Уезда, рядом с Санаксарским Монастырем.

О последних годах жизни адмирала, сохранились свидетельства очевидца – настоятеля обители, иеромонаха Нафанаила. Он писал, что Ушаков благоговейно выстаивал длительные службы в монастыре. Была у него и своя келья. Адмирал жертвовал значительные суммы обители, устроил Богадельню в Темникове. В сердце его всегда была молитва. Во время Отечественной войны 1812 года, он утешал:

“Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России. Вера, любовь к отечеству, и приверженность к престолу, восторжествуют.”

Похоронен Федор Ушаков был, по его желанию, возле дяди – первоначальника обители, иеромонаха Федора Санаксарского.

Православная церковь дважды отмечает дни памяти Федора Ушкова: 15 октября, в день его кончины, и 5 августа, когда воин был причислен к лику святых. В эти дни совершается праздничная литургия, и все желающие могут почтить память великого воина и угодника Божиего.

Значение иконы Федора Ушакова

Федор Федорович Ушаков – великий адмирал и простой праведный воин, прославленный церковью, дает нам глубочайший и назидательный, для нашего времени очень важный пример того, что ни одно дело, на любом поприще, государственно-политическом или военном, нельзя делать без благословения Божьего, без обращения к Богу в молитве, но еще более важно, чтобы наши молитвы, наши просьбы к Богу были созидаемы и основаны на чистоте нашей внутренней жизни, иначе все они могут быть тщетны. Нужно жить свято, к чему нас призывает и Евангелие.

В чем помогает икона Федора Ушакова

Покровитель моряков и всех защитников отечества, Федор Феодорович Ушаков является примером пламенного служения Богу и Русскому народу. Его духовная сила, чистая вера, помогли ему справиться со многими трудностями и смертельными опасностями. Святой образ Адмирала Федора Ушакова учит нас непоколибимой вере, призывает творить дела веры и любви, уповать на Божию помощь и Его безграничную милость.

Перед иконой Федора Ушакова молятся:

— Об укреплении веры — О здравии офицеров и солдат, оберегающих наше мирное существование. Матери молятся о сыновьях несущих службу в вооруженных силах, о их благополучном возвращении домой. О предании им мужества и терпения в их нелегкой службе. О доблести и самоотверженности на полях сражений. — О моряках. — О победе над врагами. — О защите слабых, невинных, угнетаемых. — Об облегчении в телесных и духовных немощах. Святой Феодор услышит нашу искреннюю молитву и находясь перед престолом Божиим, донесет Ему наши прошения и мы получим благопотребное душам нашим.

Купить икону Федора Ушакова

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону праведного Федора Ушакова. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу. Бесплатная доставка по Москве. При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Образ Федора Ушакова выполненный иконописцами мастерской Радонежъ, как и любая икона ручной работы, несет в себе живое тепло человеческих рук и любящего сердца. Каждая икона написанная с любовью – уникальна и неповторима.

Мира вам и добра Дорогие братия и сестры, и пусть праведный Феодор Ушаков,сопутствует вам на протяжении всего жизненного пути.

Мощи святого Федора Ушакова

  • Мощи святого
  • Интересные факты
  • Где находятся мощи
  • Чем помогают

Адмирал Федор Ушаков — легендарный командующий Черноморским флотом. Проведя множество блестящих сражений в морских водах и дослужившись до высокого звания, он сумел сохранить такие важные христианские качества, как простота, любовь и забота о ближних, вера в Бога. Ушаков причислен к лику святых и почитается не только в России, но и во многих странах за рубежом.

Мощи святого

О том, что мощи святого адмирала Ушакова оказались нетленными, стало известно в годы Великой Отечественной войны. Тогда Сталин учредил награду имени адмирала, и невольно стал подниматься вопрос относительно места погребения Ушакова.

Икона праведного Феодора Ушакова, адмирала Российского флота

Создали специальную комиссию, которая вскрыла могилу. В документах членов комиссии появилась запись о том, что тело не поддалось естественному процессу разложения. На основании этого в более позднее время Святой синод сделал вывод о святости Федора Ушакова.

Прославление и причисление к лику святых знаменитого флотоводца создало прецедент в Православной Церкви. Адмирал сделал неоценимый вклад в развитие своего отечества. Но, по свидетельствам приближенных к нему людей, никогда не зазнавался. Он был примером настоящего православного христианина, уповающего на Божье провидение.

Поэтому канонизация святого выглядит вполне логичной и справедливой. Важное событие состоялось в 2001 году на местном уровне Саранской епархии. А в 2004 году было принято решение об общецерковном прославлении святого. Память праведника почитается 5 августа.

К сведению! Святые мощи Федора Ушакова часто возят по городам России, и к ним всегда стекается много паломников. В основном местами пребывания раки бывают базы военно-морского флота, где моряки могут приложиться к мощам своего небесного покровителя перед Господом.

Читайте о других почитаемых православных святых:

Интересные факты

В истории русского народа Фёдор Ушаков славится тем, что за всё время своего командования не проиграл ни одного сражения и не отдал ни одного моряка в плен противнику. Он выходил победителем из боёв даже тогда, когда силы неприятеля значительно превосходили по численности его эскадру.

Важно! Благодаря заслугам Ушакова, Российская империя смогла войти в число самых сильных государств той эпохи.

История

Федор Ушаков появился на свет в дворянской семье, происходившей из старинного рода. Жили не очень богато, но родители Федора всегда прививали своим детям православные религиозные взгляды, воспитывали в них строгую нравственность и набожность. Отец мальчика, Фёдор Игнатьевич, в своё время служил в лейб-гвардии Преображенского полка. Федора-младшего также было решено отдать на обучение в Морской кадетский корпус в городе Санкт-Петербурге. Его благополучно приняли, и пять лет молодой человек постигал азы морского дела.

Успешно окончив школу, молодой мичман получает распределение на Балтийский флот. На севере он получает ценную практику и опыт. Затем он отправляется на Азовскую флотилию. Как раз на рубеже XVII и XVIII веков Российская империя начинает кампанию по возвращению в свой состав побережья Чёрного моря.

В 1785 году капитан первого ранга Фёдор Ушаков приплыл на корабле «Святой Павел» в Севастополь. Через два года Турция вступила в войну с Россией. 29 июня 1789 года произошло первое победоносное сражение с эскадрильей противника. Превосходство было не на стороне русских моряков, но благодаря таланту Ушакова и его упованию на помощь Бога, им удалось одержать победу и обернуть в бегство корабли турков. Примечательно то, что он никогда не похвалялся перед начальством при докладах о ходе боев. Все заслуги Фёдор приписывал своей команде.

Император Павел І присвоил Федору Ушакову чин адмирала

После убийства императора Павла I к власти пришёл его сын, Александр I. С этого момента адмирал Ушаков оказался не у дел и 19 декабря 1806 года всё же принял решение подать в отставку.

После жизни в Петербурге Фёдор Ушаков уехал в тихую деревню Алексеевку, которая находилась неподалёку от Санаксарской обители. В дни Великого поста жил в келье монастыря и наравне с монахами стоял на богослужениях. Не имея собственных детей и жены, он всегда помогал нуждающимся. Почти всё, что имел, пожертвовал на организацию госпиталя в годы войны с Наполеоном и на содержание пехотного полка. Немалые средства Ушаков отдавал на нужды монастыря.

Ушёл из жизни святой Фёдор Ушаков 2 октября 1817 года. Его тело похоронили рядом с могилой родного дяди, известного православного подвижника Фёдора Санаксарского. Так завещал сам адмирал.

Где находятся мощи

Нынешнее местонахождение святых мощей праведного Фёдора Ушакова — соборный храм Рождества Богородицы.

К обители, где покоятся святые мощи адмирала, можно доехать на специальных автобусах для паломников, которые следуют из Москвы, Саратова и Воронежа. Также можно доехать на поезде до города Темникова, и через 4-километровый мост добраться до монастыря.

Рака с мощами святого Феодора Ушакова

Не стоит забывать, что ковчег с мощами святого возят по городам России. Так, рака была привезена в Кронштадт, в Санкт-Петербург, Севастополь. Таким образом, мощи Фёдора Ушакова проходят путь, который совершил при жизни святой.

На заметку! Частицы его мощей есть в штабе стратегической дальневосточной авиации, а также у севастопольского флота.

Еще о мощах православных святых:

Чем помогают

Мощи праведного воина Фёдора Ушакова помогают военным в важных операциях по долгу службы. Он считается ходатаем за русских воинов перед Всевышним. К его мощам прикладываются, чтобы укрепить силу духа, волю и в ответственный момент суметь принять правильное решение. Многие прихожане с большим трепетом и благоговением относятся к мощам святого.

Федор Ушаков — удивительный человек, сочетавший высокое положение в обществе с искренней скромностью и смирением.

Мощи святого праведного адмирала Феодора Ушакова

Июн 1, 2019 11:48Администратор

Икона Праведного Феодора Ушакова | Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье

Феодор Ушаков родился 13 февраля 1745 года в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской губернии в благочестивой семье. В феврале 1761 года был зачислен в Морской кадетский корпус в Петербурге, который успешно закончил в 1766 году с получением чина мичмана. По окончании учебы был определен на флот Балтийского моря с последующим переводом на юг, в Азовскую флотилию. В августе 1783 года капитан II ранга Ф. Ушаков прибыл в Херсон, а через два года уже в чине капитана I ранга будущий прославленный адмирал прибыл на корабле «Святой Павел» в новопостроенную крепость Севастополь.

В августе 1787 года Турция объявила о вступлении в войну с Россией. Победы в начавшихся военно-морских баталиях с неприятелем прославили русский флот. В июне-июле 1788 года русская морская эскадра под командованием Феодора Ушакова одержала первую победу над превосходящими силами противника у острова Фидониси. 1790 год был ознаменован еще одной победой над турецким флотом в Керченском морском сражении у острова Тендры. А за блистательную победу у мыса Калиакрия, завершившую в 1791 году русско-турецкую войну, контр-адмирал Ф. Ушаков был награжден орденом святого Александра Невского.

После вступления в 1796 году на Российский престол Императора Павла I произошли определенные изменения политической обстановки, был заключен союз с Англией против республиканской Франции. В августе 1798 года началась Средиземноморская кампания, в ходе которой были освобождены Ионические острова (Занте, Кефалония, Чериго и другие). В 1799 году после взятия крепости Корфу Ф. Ушаков был произведен в чин адмирала.

26 октября 1800 года адмирал Ф. Ушаков возвратился в Севастополь, а в марте 1801 года был переведен в Петербург. С Божией помощью, благодаря покровительству Небесных Сил, адмирал Ушаков провел сорок кампаний, в которых не только не потерпел ни одного поражения и не потерял ни одного корабля, но и построил множество новых, став реформатором русского флота и прочно укрепив его позиции на Средиземноморье, утвердив славу России как великой морской державы. Ни один из его матросов не попал в плен к неприятелю.

Будучи сторонником суворовской школы воспитания защитников отечества, он имел глубоко христианскую натуру, проявившуюся во всех направлениях его деятельности: военной, дипломатической, благотворительной. Русский народ знал: где Ушаков – там победа. Как и генералиссимус Суворов, Ушаков стал символом непобедимой мощи русского воинства.

19 декабря 1806 года адмиралом Ф. Ушаковым было подано прошение об отставке. В 1810 году он переехал в деревню Алексеевку неподалеку от Санаксарского монастыря. Будучи племянником знаменитого санаксарского старца Феодора, адмирал последние годы жизни провел вдали от столицы, занимаясь благотворительностью и помогая обездоленным. Адмирал Ушаков был частым богомольцем в Санаксарском монастыре, подолгу оставался в нем, неукоснительно посещая все монастырские богослужения.

После начала в 1812 году Отечественной войны, Ф. Ушаков совместно с темниковским протоиереем Асинкритом Ивановым устроил госпиталь для раненых, пожертвовал средства на содержание 1-го Тамбовского пехотного полка.

2 октября 1817 года последовала блаженная кончина адмирала Ф. Ушакова. Отпевали его в Спасо-Преображенской церкви г. Темникова Тамбовской губернии. Усопшего несли на руках почти 5 верст до самой Санаксарской Рождества Богородицы обители. По завещанию Феодор Феодорович был погребен «по желанию его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника обители сия иеромонаха Феодора».

Над могилой установили бюст Ф. Ф. Ушакова, в основании которого сделана следующая надпись: «Здесь покоится прахъ Его высоко Превосходительства и высоко Почтеннаго Боярина флота Адмирала и разныхъ российскихъ и иностранныхъ орденовъ Кавалера Феодора Феодоровича Ушакова, скончавшагося 1817 года сентября 19 дня на 74 году отъ рожденiя». Позже над местом упокоения Ушаковых была воздвигнута часовня. Спустя столетие её до основания разрушили, а останки праведников осквернили.

В 1944 г. государственная комиссия обследовала место захоронения адмирала Ушакова и обнаружила его останки нетленными. Это обстоятельство было взято на заметку. С той поры монастырь находился под присмотром властей. И, как говорят, в темные времена безбожия слава Ушакова спасла обитель от разрушения. Работами по обретению останков руководил советский антрополог, археолог и скульптор, член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР, лауреат Государственной премии, доктор исторических наук, профессор М.М. Герасимов. Михаил Герасимов по черепу адмирала попытался воссоздать его облик, используя специально разработанную им методику. Именно этот облик был изображен на учрежденных в 1944 году ордене и медали адмирала Ф. Ф. Ушакова. Облик адмирала, который создал Михаил Герасимов, не вполне соответствует действительному. К этому выводу пришли современные ученые антропологи, изучавшие облик адмирала. Они считают, что реально можно судить о внешнем облике адмирала по известному прижизненному портрету, хранящемуся в музее г. Темникова (Мордовия).

Феодор Ушаков в своей земной жизни был доблестным флотоводцем, покрывшим себя неувядаемой славой, и в то же время человеком высокой духовной жизни, исполненным необыкновенной чистоты, подлинным подвижником благочестия. Светское и духовное начала соединились в нем удивительно гармонично, и жизнь его, победив неумолимое время, стала достоянием вечности, превратившись в воплощенную легенду, песню, переходящую из уст в уста.

В личности великого русского флотоводца сошлись высокое служение Церкви и доблесть православного воинства, обретя конкретное воплощение через исполненную драматизма прекрасную и величественную жизнь стратега и тактика морского боя, выдающегося дипломата, подлинного воина Христова, освященную истинной духовностью.

В народе всегда глубоко почитался подвиг воина, исполненного непоколебимой веры, мужества и христианского сострадания к ближним. Милостивый печальник народных нужд, суровый и требовательный по отношению к себе, но снисходительный и щедрый в обращении к подчиненным, – таким был адмирал, отец родной для всех, кто нуждался в его покровительстве, он всегда был окружен особой любовью. В наше непростое время житие Феодора Ушакова является вдохновляющим примером воинской доблести и христианского милосердия, строгой приверженности Церкви, праведной, непорочной жизни и ревностного служения отечеству.

4–5 августа 2001 года в Санаксарском Рождества Богородицы монастыре Саранской епархии состоялись торжества, посвященные канонизации святого праведного воина Феодора (Ушакова), адмирала Российского флота. Впервые в истории христианства в лике святых прославлен флотоводец.

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, который состоялся 3-8 октября 2004 года, определил причислить к лику общецерковных святых и включить в Месяцеслов Русской Православной Церкви праведного воина Феодора (Ушакова; 1745-1817гг.; память 23 июля/5 августа и 2/15 октября).

Другие святыни Иверского храма на Ордынке.

Икона с частицей мощей св. прав. воина Феодора Ушакова

Житие святого праведного воина Феодора Ушакова адмирала флота Российского, Непобедимого

День памяти: 2/15 октября — кончина, 23/5 августа — прославление Адмирал Российского флота Феодор Ушаков родился 13 февраля 1745 года в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции и происходил из небогатого, но древнего дворянского рода. Родителей его звали Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична, и были они людьми благочестивыми и глубоко верующими.

В послепетровские времена дворянских юношей обыкновенно определяли в гвардию, служил в ней и отец будущего адмирала Феодор Игнатьевич, и даже пришлось ему повоевать с турками в войну 1735 — 1739 годов, но после рождения третьего сына Феодора он был уволен от службы с пожалованием сержантского чина лейб-гвардии Преображенского полка. Вернувшись в родное сельцо, он сменил царскую службу на хозяйственные хлопоты и воспитание детей.

День рождения будущего адмирала Российского флота — 13 февраля — приходится между празднованием памяти двух воинов-великомучеников: Феодора Стратилата и Феодора Тирона (память 8 и 17 февраля), — а вся жизнь российского флотоводца, от младенчества до дня кончины, прошла под благотворным влиянием его родного дяди, преподобного Феодора Санаксарского — великого воина в духовной брани. Преподобный Феодор родился и вырос в том же сельце Бурнаково, отсюда ушел в юности служить в столичную гвардию, но затем, стремясь душою к иному служению, желая стяжать звание воина Царя Небесного, бежал из столицы в пустынные двинские леса, чтобы одному Богу работать, укрепляясь в подвиге поста и молитвы; был сыскан, доставлен к Императрице, которая, вняв Промыслу Божиему о молодом подвижнике, благоволила оставить его в Александро-Невском монастыре, где он принял монашеский постриг в 1748 году, — и это исключительное для дворянского семейства Ушаковых событие, вкупе с последующими известиями о его монашеском служении Богу, было постоянным предметом бесед среди родственников и служило им назидательным примером.

Большое семейство Ушаковых состояло в приходе храма Богоявления-на-Острову, находившегося в трех верстах от Бурнаково на левом берегу Волги. В этом храме Феодора крестили, здесь же была школа для дворянских детей, где он обучался грамоте и счету. Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична, будучи очень набожны, почитали главным условием воспитания детей развитие высоких религиозных чувств и строгой нравственности. Эти чувства, возбужденные примерами семейства и особенно родного дяди-монаха, глубоко запечатлелись в сердце возраставшего отрока, сохранились и стали господствующими во всю его последующую жизнь. В глуши деревенского поместья было много простора для физического развития; отрок Феодор, обладая врожденным безстрашием характера, нередко, в сопровождении таких же смельчаков, отваживался, как отмечают биографы, на подвиги не по летам — так, например, со старостою деревни своей он хаживал на медведя. Эти качества — безстрашие и пренебрежение опасностью — также укрепились в характере Феодора. Скромный и уступчивый в обычных условиях, Феодор Ушаков как бы перерождался в минуты опасности и без страха смотрел ей прямо в лицо.

В возрасте шестнадцати лет Феодор был представлен в герольдмейстерскую контору для смотра, где и показал, что «российской грамоте и писать обучен… желает-де он, Феодор, в Морской кадетский корпус в кадеты».

Морской кадетский корпус располагался в Санкт-Петербурге, на углу набережной Большой Невы и 12-й линии Васильевского острова. В феврале 1761 года туда был зачислен Феодор Ушаков, но дяди своего в Александро-Невском монастыре уже не застал — монах Феодор был в Санаксаре, на берегу Мокши, в Тамбовской провинции.

Ко времени поступления Феодора Ушакова Морской корпус представлял собою еще не настроившееся для правильной учебной жизни заведение. Науки преподавались достаточно хорошо, чтобы образовать исправного морского офицера, но внутреннего порядка, должного наблюдения за нравственностью юношей не было. Кадеты были предоставлены самим себе, и при склонности подростков к подражанию и молодечеству дурные товарищи могли иметь большее влияние, чем хорошие. Кроме того, много надежд в деле воспитания возлагалось на розгу. Но неблагоприятные школьные условия не отразились на юноше Феодоре; добрые свойства его характера, принесенные им в корпус из родной семьи, оградили его от порчи. Будущий адмирал, отличаясь хорошей учебой и доброй нравственностью, прилежно постигал преподаваемые ему науки, особую склонность проявляя к арифметике, навигации и истории, и через пять лет успешно, одним из лучших, окончил Морской корпус, получил офицерский чин и был приведен к присяге:

«Аз, Феодор Ушаков, обещаюся и клянуся Всемогущим Богом пред Святым Его Евангелием в том, что хощу и должен ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ моей всемилостивейшей Государыне ИМПЕРАТРИЦЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ САМОДЕРЖИЦЕ и ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА любезнейшему Сыну Государю Цезаревичу и Великому Князю Павлу Петровичу, законному всероссийскаго престола Наследнику, верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не щадя живота своего до последней капли крови… В чем да поможет мне Господь Бог Всемогущий!»

Вся последующая жизнь Феодора Феодоровича стала подтверждением того, что он ни в чем не изменил данной им присяге.

После выпуска из Морского корпуса Феодора Ушакова направили на флот Балтийского моря. Северные моря редко бывают спокойными, и для молодого офицера это была хорошая морская школа. Первые годы службы на флоте прошли в интенсивной учебе под руководством опытных моряков. Благодаря своему усердию, пытливости ума, ревностному отношению к делу и высоким душевным качествам, молодой мичман Феодор Ушаков успешно прошел эту первую школу морской практики и был переведен на юг, в Азовскую флотилию.

В конце ХVII — начале ХVIII века выдвинулась государственная задача возвращения России побережья Черного моря. В 1775 году, при Императрице Екатерине II, было принято решение о создании на Черном море регулярного линейного флота. В 1778 году, в тридцати верстах выше устья Днепра, недалеко от урочища Глубокая пристань было устроено адмиралтейство, основаны порт и город Херсон. Началась работа по сооружению эллингов под корабли, однако из-за больших трудностей с доставкой леса из глубинных районов России строительство затянулось. Дело начало поправляться лишь с прибытием офицеров и команд на строившиеся корабли. В августе 1783 года в Херсон прибыл и капитан второго ранга Феодор Ушаков.

В это же время в городе началась эпидемия чумы. В Херсоне был установлен карантин. В то время считалось, что чума распространяется по воздуху. Для отгнания морового поветрия на улицах разводили костры, окуривали жилища, но эпидемия усиливалась. Несмотря на сложную военную обстановку, требовавшую продолжения строительства кораблей, был дан приказ полностью прекратить работы и все силы направить на борьбу с чумой.

Все команды были выведены в степь. Не хватало лекарей, их обязанности принимали на себя командиры. Капитан Феодор Ушаков стал твердо устанавливать особый карантинный режим. Всю свою команду он разделил на артели. У каждой имелась своя палатка из камыша, по сторонам которой были установлены козлы для проветривания белья. На значительном удалении располагалась больничная палатка. Если в артели появлялся заболевший, его немедленно отправляли в отдельную палатку, а старую вместе со всеми вещами сжигали. Остальные артельщики переводились на карантин. Общение одной артели с другой было строго запрещено. Ушаков сам неустанно за всем этим следил. В результате энергичных действий Феодора Ушакова в его команде чума исчезла на четыре месяца раньше, чем в других. В самое тяжелое по напряженности время эпидемии он никого не посылал в госпиталь, переполненный больными, и спас от смерти многих, пользуя их при команде. Здесь проявились, конечно, его исключительные способности решать самые трудные и неожиданные задачи; но, главным образом, здесь сказалась великая любовь Феодора Ушакова к ближним своим, любовь милующая, сострадательная, подсказывавшая ему наиболее верные решения.

За умелые действия и проявленные при этом старания Феодор Ушаков был произведен в капитаны первого ранга и награжден своим первым орденом святого Владимира четвертой степени.

Трактатом между Россией и Турцией от 28 декабря 1783 года Крым был окончательно присоединен к России. И тогда же Екатериной II был издан указ об устройстве на южных рубежах новых укреплений, среди которых необходимо было выстроить и «крепость большую Севастополь, где ныне Ахтияр и где должны быть Адмиралтейство, верфь для первого ранга кораблей, порт и военное селение». В августе 1785 года в Севастополь из Херсона на 66-пушечном линейном корабле «Святой Павел» прибыл капитан первого ранга Феодор Ушаков.

11 августа 1787 года Турция объявила войну России. Для ведения боевых действий были развернуты две армии: Екатеринославская под предводительством генерал-фельдмаршала Г. А. Потемкина-Таврического и Украинская генерал-фельдмаршала П. А. Румянцева-Задунайского. На первое время им предписывалось лишь охранять российские границы и только Севастопольскому флоту было велено действовать решительно. Вскоре произошла первая генеральная баталия. Турецкий флот насчитывал семнадцать линейных кораблей и восемь фрегатов, а в русской эскадре, авангардом которой командовал капитан бригадирского ранга Феодор Ушаков, было всего два линейных корабля и десять фрегатов. 29 июня 1788 года противники обнаружили друг друга и, находясь во взаимной близости, старались занять выгодную позицию и сохранить линию баталии. Но 3 июля у острова Фидониси бой стал неизбежен. Турецкий флот всей мощью своей линии стал спускаться на русские корабли. И тут авангардный отряд Ушакова, «употребив старание и искусство», прибавил парусов и решительным маневром лишил возможности командующего турецким флотом Эски-Гассана охватить русские корабли и взять их на абордаж. Вместе с тем Ушаков отрезал от основных сил два передовых турецких корабля. Те, в свою очередь, обнаружив свое гибельное положение, не дожидаясь никакого сигнала, бросились спасаться бегством «с великой поспешностью». Эски-Гассан вынужден был пуститься вдогонку своим кораблям. Победа была за русской эскадрой.

Это сражение хоть и не имело существенного влияния на дела всей кампании, но было примечательно в другом. Впервые в открытом бою малочисленный русский флот одержал победу над превосходящими силами противника. Начальствуя только авангардом, Феодор Ушаков в действительности руководил боем всей эскадры, и его личная храбрость, искусное владение тактикой, выдающиеся качества командира и высокий духовный облик решили сражение в нашу пользу. Это была, прежде всего, духовная победа, в которой христианское самоотвержение исполнило силой воинское искусство. Вера в вечную жизнь, несомненное упование на помощь Божию и, следовательно, неустрашимость перед неприятелем — вот что было решающим во флотоводческом таланте Феодора Ушакова. По своему смирению и отсутствию тщеславия Феодор Ушаков в донесении не себе приписал успех, но отдал должное мужеству и стремлению к победе своих подчиненных: «Все находящиеся в команде вверенного мне корабля «Святого Павла» господа обер-офицеры и нижних чинов служители каждый по своему званию определенные от меня им должности исполняли с таким отменным старанием и храбрым духом, что за необходимый долг почитаю отнесть им всякую за то достойную похвалу…»

Закончился первый год войны, в который сокрушились турецкие морские силы, а молодой Черноморский флот одержал решительную победу, приведя Оттоманскую Порту «в чрезвычайный страх и ужас». Феодор Ушаков, получив чин контр-адмирала, был назначен в начале 1790 года командующим Черноморским флотом. Князь Потемкин писал Императрице: «Благодаря Бога, и флот и флотилия наши сильней уже турецких. Есть во флоте Севастопольском контр-адмирал Ушаков. Отлично знающ, предприимчив и охотник к службе. Он мой будет помощник». А в боевой инструкции князя Потемкина Феодору Ушакову говорилось: «Требуйте от всякого, чтоб дрались мужественно или, лучше скажу, по-черноморски; чтоб были внимательны к исполнению повелений и не упускали полезных случаев… Бог с вами! Возлагайте твердую на Него надежду. Ополчась Верою, конечно победим. Молю Создателя и поручаю вас ходатайству Господа нашего Иисуса Христа!»

С таковым напутствием служил православный воин Феодор Ушаков, умножая славу любезного Отечества.

В начале июля 1790 года, недалеко от Керченского пролива, произошло очередное сражение, в котором эскадра Ушакова вновь одержала блистательную победу. «Я сам удивляюсь проворству и храбрости моих людей, — писал Ушаков. — Они стреляли в неприятельский корабль не часто и с такою сноровкою, что, казалось, каждый учится стрелять по цели». Конечно, такая неустрашимость и спокойствие духа, проявленные участниками боя, говорят о великом примере их предводителя. Екатерина II писала князю Потемкину: «Победу Черноморского флота над Турецким мы праздновали вчера молебствием у Казанской… Контр-адмиралу Ушакову великое спасибо прошу от меня сказать и всем его подчиненным». После поражения при Керчи разбросанный по всему морю турецкий флот вновь стал собираться в единую эскадру. Султан Селим III для верности дал в помощь командующему турецким флотом Гуссейн-паше опытного адмирала Саид-бея, намереваясь переломить ход событий в пользу Турции. Но одно дело намерения, а другое — встреча лицом к лицу с русским православным воинством. Утром 28 августа турецкий флот стоял на якоре между Гаджибеем (впоследствии Одессой) и островом Тендра. И вдруг со стороны Севастополя Гуссейн обнаружил идущий под всеми парусами Российский флот. Появление русской эскадры Ушакова привело турок в чрезвычайное замешательство. Несмотря на превосходство в силах, они спешно стали рубить канаты и в безпорядке отходить к Дунаю. Ушаков, справедливо полагая, что в нравственном отношении половина победы на его стороне, приказал нести все паруса и, подойдя к противнику на дистанцию картечного выстрела, обрушил всю мощь бортовой артиллерии на передовую часть турецкого флота. Флагманский корабль Ушакова «Рождество Христово» вел бой с тремя кораблями противника, заставив их выйти из линии. Российские суда храбро следовали примеру своего предводителя. Замешательство турок возрастало с каждой минутой. Теснимые русскими судами передовые неприятельские корабли принуждены были пуститься в бегство. Флагманский корабль Саид-бея 74-пушечный «Капудания», будучи сильно поврежденным, отстал от турецкого флота. Русские корабли окружили его, но он продолжал храбро защищаться. Тогда Ушаков, видя безполезное упорство неприятеля, направил к нему «Рождество Христово», подошел на расстояние тридцати сажен и сбил с него все мачты; затем встал бортом против носа турецкого флагмана, готовясь к очередному залпу. В это время «Капудания» спустил флаг.

«Люди неприятельского корабля, — докладывал впоследствии Ушаков, — выбежав все наверх, на бак и на борта, и поднимая руки кверху, кричали на мой корабль и просили пощады и своего спасения. Заметя оное, данным сигналом приказал я бой прекратить и послать вооруженные шлюпки для спасения командира и служителей, ибо во время бою храбрость и отчаянность турецкого адмирала трехбунчужного паши Саид-бея были столь безпредельны, что он не сдавал своего корабля до тех пор, пока не был весь разбит до крайности». Когда русские моряки с объятого пламенем «Капудании» сняли капитана, его офицеров и самого Саид-бея, корабль взлетел на воздух вместе с оставшимся экипажем и казной турецкого флота. Взрыв огромного флагманского корабля на глазах у всего флота произвел на турок сильнейшее впечатление и довершил победу, добытую Ушаковым при Тендре.

Cам же Феодор Феодорович ясно понимал: победы нашему воинству дарует Господь и без помощи Божией все умение человеческое «ничтоже есть». Знал, что в России, на берегу реки Мокши, в Санаксарской святой обители, возносит молитвы о нем старец Феодор, в этот год приблизившийся к исходу от земного своего бытия. По возвращении в Севастополь командующим флотом Феодором Ушаковым был дан приказ, в котором говорилось: «Выражаю мою наипризнательнейшую благодарность и рекомендую завтрашний день для принесения Всевышнему моления за столь счастливо дарованную победу; всем, кому возможно с судов, и священникам со всего флота быть в церкви Св. Николая Чудотворца в 10 часов пополуночи и по отшествии благодарственного молебна выпалить с корабля «Рождества Христова» из 51 пушки».

В 1791 году русско-турецкая война завершилась блистательной победой контр-адмирала Феодора Ушакова у мыса Калиакрия. Турция намеревалась нанести решительный удар России, чтобы принудить ее к заключению выгодного для Турции мира. Султан призвал на помощь флот из африканских владений, прославившийся под предводительством алжирца Сеит-Али. Сеит-Али хвастливо пообещал виновника недавних поражений Турции контр-адмирала Ушакова привести в Константинополь в цепях. Предстояло генеральное сражение; это сознавалось всем нашим флотом. «Молитесь Богу! — писал князь Потемкин Ушакову. — Господь нам поможет, положитесь на Него; ободрите команду и произведите в ней желание к сражению. Милость Божия с вами!» 31 июля на подходах к мысу Калиакрия Ушаков обнаружил турецкий флот, стоявший в линии на якоре под прикрытием береговых батарей. Появление русской эскадры было для турок полной неожиданностью — их охватила паника. Турки в спешке стали рубить канаты и ставить паруса. При этом несколько кораблей, не справившись с управлением на крутой волне при порывистом ветре, столкнулись друг с другом и получили повреждения. Ушаков, будучи на ветре и пользуясь неразберихой в стане неприятеля, принял изумительное по находчивости решение и повел свой флот между турецкими кораблями и безпрестанно палящей береговой батареей, отрезая корабли от берега. Бой разгорелся с потрясающей силою. Боевая линия турок была разбита, их корабли были настолько стеснены, что били друг в друга, укрываясь один за другого. Ушаков на флагманском корабле «Рождество Христово» погнался за пытавшимся уйти Сеит-Али и, сблизившись с ним, атаковал его. Первым же ядром с русского флагмана на алжирском корабле вдребезги разнесло фор-стеньгу, щепа от которой отлетела в Сеит-Али, тяжело ранив его в подбородок. Окровавленный алжирский предводитель, не так давно похвалявшийся пленением Ушакова, был унесен с палубы в каюту. Русские корабли, окружив противника, буквально осыпали его ядрами. Турецкий флот был «совершенно уже разбит до крайности» и в очередной раз бежал с поля боя. Наступившая темнота, пороховой дым и перемена ветра спасли его от полного разгрома и пленения. Весь турецкий флот, лишившийся двадцати восьми судов, разбросало по морю. Большая часть экипажей была перебита, в то время как на русских кораблях потери были незначительны. А в Константинополе, не имея известий о происшедшем морском сражении, праздновали курбан-байрам и радовались; но вскоре «сверх чаяния сия радость обратилась в печаль и страх», вызванные появлением у крепостей Босфора остатков эскадры «славного алжирца» Сеит-Али: вид пришедших пяти его линейных кораблей и пяти других малых судов был ужасен, «некоторые из оных без мачт и так повреждены, что впредь служить на море не могут»; палубы были завалены трупами и умирающими от ран; в довершение всего корабль самого Сеит-Али, войдя на рейд, стал на виду у всех тонуть и пушечными залпами просить о помощи…

«Великий! Твоего флота больше нет», — доложили турецкому султану. Тот был настолько напуган увиденным зрелищем и известием о сокрушительном поражении своего флота, что немедленно поспешил заключить мир с Россией.

29 декабря 1791 года в Яссах был подписан мирный договор. Российское государство, укрепив свои позиции на юге, «твердою ногою встало на завоеванных им берегах Черного моря».

За столь знаменитую победу контр-адмиралу Феодору Ушакову пожалован был орден святого Александра Невского.

Еще в начале войны Феодор Ушаков принял главное начальство над портом и городом Севастополем. По заключении мира с Турцией он немедленно приступил к починке кораблей, постройке разных мелких судов; по его распоряжениям и при неустанном личном участии на берегах бухт строились пристани. Трудно было с размещением на берегу матросов и прочих нижних чинов: они жили в хижинах и казармах, находившихся в низменных местах бухты, где от гнилого воздуха, исходящего от болот Инкермана, люди часто болели и умирали. Феодор Феодорович, как и в период борьбы с чумой в Херсоне, стал принимать самые решительные меры к прекращению болезней. В удобных, возвышенных и наиболее здоровых местах им были построены казармы, госпиталь. Он заботился и об устройстве дорог, рынков, колодцев и вообще снабжении города пресной водою и жизненными припасами… Небольшая соборная церковь Святителя Николая, покровителя в море плавающих, была им перестроена и значительно увеличена. Бывало, что из казенных сумм, определяемых на содержание Черноморского флота, те или иные поставлялись несвоевременно — тогда Ушаков выдавал из собственных денег по несколько тысяч в контору Севастопольского порта, чтобы не останавливать производства работ; «он чрезвычайно дорожил казенным интересом, утверждая, что в собственных деньгах должно быть щедрым, а в казенных скупым, — и правило сие доказывал на деле».

Освободясь на время от ратных дел, прославленный адмирал, который «к вере отцов своих оказывал чрезвычайную приверженность», имел теперь возможность более предаваться молитве: сохранилось драгоценное свидетельство о его жизни в Севастополе, когда он «каждый день слушал заутреню, обедню, вечерню и перед молитвами никогда не занимался рассматриванием дел военно-судных; а произнося приговор, щадил мужа, отца семейства многочисленного; и был исполненный доброты необыкновенной…» В начале 1793 года он призван был Императрицею в Петербург. Екатерина II пожелала видеть героя, стяжавшего такую громкую славу, и «встретила в нем человека прямодушного, скромного, мало знакомого с требованиями светской жизни». За заслуги перед престолом и Отечеством Екатерина II поднесла ему в дар необыкновенной красоты золотой складень-крест с мощами святых угодников. В том же году Феодору Ушакову был пожалован чин вице-адмирала.

В 1796 г. на Российский престол вступил Император Павел I.

Это было время, когда революционная Франция, поправ законы Божеские и человеческие и умертвив монарха, «обратилась к завоеванию и порабощению соседних держав». Вице-адмирал Ушаков получил приказ привести в боевую готовность Черноморский флот. Сложность обстановки для России заключалась в том, что не было никакой ясности, от какого противника — Турции или Франции — защищать южные рубежи. Франция подстрекала Турцию к войне с Россией, и туркам, конечно же, хотелось возвратить отторгнутые Россией земли; но, с другой стороны, соседство на Балканах с французами становилось для Оттоманской Порты куда более опасным, чем потеря Крыма. Вскоре султан Селим III принял предложение Российского Императора о союзе против Франции и обратился к Павлу I с просьбой о присылке вспомогательной эскадры. В связи с этим вице-адмиралу Ушакову был доставлен Высочайший рескрипт: «Коль скоро получите известие, что французская эскадра покусится войти в Черное море, то немедленно, сыскав оную, дать решительное сражение, и МЫ надеемся на ваше мужество, храбрость и искусство, что честь НАШЕГО флага соблюдена будет…» В начале августа 1798 года, находясь вблизи Севастопольского рейда с вверенной ему эскадрой, Феодор Ушаков получил Высочайшее повеление «тотчас следовать и содействовать с турецким флотом противу зловредных намерений Франции, яко буйнаго народа, истребившего не токмо в пределах своих веру и Богом установленное правительство и законы… но и у соседственных народов, которые по несчастию были им побеждены или обмануты вероломническими их внушениями…» Взяв курс на Константинополь, российская эскадра скоро приблизилась к Босфору, и этого оказалось достаточным, чтобы Порта немедленно объявила войну республиканской Франции.

Турция встречала русские суда на удивление дружелюбно. Поразила турок опрятность, строгий порядок на русских судах. Один из влиятельных вельмож на встрече у визиря заметил, что «двенадцать кораблей российских менее шуму делают, нежели одна турецкая лодка; а матросы столь кротки, что не причиняют жителям никаких по улицам обид». И облик, и весь дух русских моряков были удивительны туркам. Российская эскадра пробыла в Константинополе две недели; 8 сентября, «дав туркам опыт неслыханного порядка и дисциплины», она снялась с якоря и при благополучном ветре направила свой путь к Дарданеллам, к месту соединения с турецким флотом. Командующим объединенными силами назначен был вице-адмирал Ушаков. Турки, на собственном опыте зная его искусство и храбрость, полностью доверили ему свой флот, а капудан-паша Кадыр-бей именем султана обязан был почитать российского вице-адмирала «яко учителя».

Так началась знаменитая Средиземноморская кампания вице-адмирала Феодора Ушакова, в которой он показал себя не только как великий флотоводец, но и как мудрый государственный деятель, милосердный христианин и благодетель освобожденных им народов.

Первой задачей эскадры было взятие Ионических островов, расположенных вдоль юго-западного побережья Греции, главный из которых — Корфу, имея и без того мощнейшие в Европе бастионы, был еще значительно укреплен французами и считался неприступным. Коренные жители занятых французами островов были православными греками, а на Корфу находилась (пребывающая и доныне) великая христианская святыня — мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Феодор Ушаков поступил премудро: он, прежде всего, обратился с письменным воззванием к жителям островов, призывая их содействовать в «низвержении несносного ига» безбожников-французов. Ответом была повсеместная вооруженная помощь населения, воодушевленного прибытием русской православной эскадры. Как ни сопротивлялись французы, наш десант решительными действиями освободил остров Цериго, затем Занте…

Когда французский гарнизон на острове Занте сдался, то «на другой день главнокомандующий вице-адмирал Ушаков, вместе с капитанами и офицерами эскадры, съехал на берег для слушания благодарственного молебна в церкви св. чудотворца Дионисия. Звоном колоколов и ружейной пальбой приветствованы были шлюпки, когда приближались к берегу; все улицы украсились выставленными в окнах русскими флагами — белыми с синим Андреевским крестом, и почти все жители имели такие же флаги в руках, безпрестанно восклицая: «Да здравствует Государь наш Павел Петрович! Да здравствует избавитель и восстановитель Православной Веры в нашем Отечестве!» На пристани вице-адмирал принят был духовенством и старейшинами; он последовал в соборную церковь, а после богослужения прикладывался к мощам святого Дионисия, покровителя острова Занте; жители повсюду встречали его с особенными почестями и радостными криками; по следам его бросали цветы; матери, в слезах радости, выносили детей, заставляя их целовать руки наших офицеров и герб Российский на солдатских сумках. Женщины, а особливо старые, протягивали из окон руки, крестились и плакали», — так записывал очевидец.

То же было и при острове Кефалония: «…жители везде поднимали русские флаги и способствовали десантным войскам отыскивать французов, скрывшихся в горах и ущельях; а когда остров был взят, местный архиерей и духовенство с крестами, все дворянство и жители, при колокольном звоне и пальбе из пушек и ружей, встретили начальника русского отряда и командиров судов, когда они съехали на берег».

Но между тем, с самого начала совместной кампании, особенно когда перешли к военным действиям, выяснилось, что от турецкой вспомогательной эскадры помощи было менее, чем неприятностей и хлопот. Турки, при всех льстивых заверениях и готовности сотрудничать, были настолько неорганизованны и дики, что вице-адмирал должен был держать их позади своей эскадры, стараясь не подпускать к делу. Это была обуза, о которой, впрочем, будучи главнокомандующим, он обязан был заботиться, то есть кормить, одевать, обучать воинскому ремеслу, чтоб использовать хотя бы отчасти. Местное население открывало двери русским — и захлопывало их перед турками. Феодору Феодоровичу приходилось непросто, и он проявил много рассудительности, терпения, политического такта, чтобы соблюсти союзные договоренности и удержать турок от присущих им безобразий — главным образом, от необузданного варварства и жестокости. Особенно не нравилось туркам милостивое обращение русских с пленными французами. Когда Феодор Ушаков принял первых пленных на острове Цериго, турецкий адмирал Кадыр-бей просил его о позволении употребить против них военную хитрость. «Какую?» — спросил Ушаков. Кадыр-бей отвечал: «По обещанию Вашему, французы надеются отправиться в Отечество и лежат теперь спокойно в нашем лагере. Позвольте мне подойти к ним ночью тихо и всех вырезать». Сострадательное сердце Феодора Ушакова, конечно же, отвергло сию ужасающую жестокость, — чему турецкий адмирал крайне дивился… Но особенно много хлопот доставлял Ушакову хитрый и коварный Али-паша, командовавший сухопутными турецкими войсками и привыкший безнаказанно безчинствовать на греческом и албанском побережьях.

10 ноября 1798 года Феодор Ушаков в донесении писал: «Благодарение Всевышнему Богу, мы с соединенными эскадрами, кроме Корфу, все прочие острова от рук зловредных французов освободили». Собрав все силы при Корфу, главнокомандующий начал осуществлять блокаду острова и подготовку к штурму этой мощнейшей в Европе крепости. Блокада, вся тягота которой пала на одну русскую эскадру, проходила в условиях для наших моряков самых неблагоприятных. Прежде всего, последовали значительные перебои с поставкой продовольствия и амуниции, а также и материалов, необходимых для текущего ремонта судов, — все это по договору обязана была делать турецкая сторона, однако сплошь и рядом возникали несоответствия, происходившие от злоупотреблений и нерадения турецких чиновников. Эскадра была «в крайне бедственном состоянии». Турецкие должностные лица, которые обязаны были предоставить в срок десантные войска с албанского берега общим числом до четырнадцати тысяч человек и даже «столько, сколько главнокомандующий от них потребует», в действительности собрали лишь треть обещанного, так что в донесении Государю вице-адмирал Ушаков писал: «Если бы я имел один только полк российского сухопутного войска для десанта, непременно надеялся бы я Корфу взять совокупно вместе с жителями, которые одной только милости просят, чтобы ничьих других войск, кроме наших, к тому не допускать». Помимо неурядиц с союзниками, блокада осложнялась также и упорным сопротивлением французов, да еще и зима в тот год была необыкновенно сурова на юге Европы. «Наши служители, — писал в донесении Ушаков, — от ревности своей и желая угодить мне, оказывали на батареях необыкновенную деятельность: они работали и в дождь, и в мокроту или же обмороженные в грязи, но все терпеливо сносили и с великой ревностию старались». Сам адмирал, поддерживая дух своих моряков, подавал пример неутомимой деятельности. «День и ночь пребывал он на корабле своем в трудах, обучая матросов к высадке, к стрельбе и ко всем действиям сухопутного воина», — писал участник тех событий капитан-лейтенант Егор Метакса. Наконец, все было готово для штурма, и на общем совете положено было исполнить это при первом удобном ветре. Войскам дана была боевая инструкция, которую вице-адмирал Феодор Ушаков закончил словами: «…поступать с храбростию, благоразумно и сообразно с законами. Прошу благословения Всевышняго и надеюсь на ревность и усердие господ командующих».

Благоприятный ветер подул 18 февраля, и в семь часов пополуночи начался штурм. Первоначально удар был обрушен на остров Видо, с моря прикрывавший главную крепость. В описании Егора Метаксы читаем: «Безпрерывная страшная стрельба и гром больших орудий приводили в трепет все окрестности. Остров Видо был весь взорван картечами, и не только окопы, не осталось дерева, которое не было бы повреждено сим ужасным железным градом». В решительных случаях Феодор Ушаков подавал собою пример: так и теперь, сигналом приказавши всем судам продолжать свои действия несмотря на движение флагмана, сам подошел вплотную к берегу против сильнейшей батареи французов и через короткое время сбил эту батарею, у которой «в печах было множество приготовленных каленых ядер», и она ими палила. «Турецкие же корабли и фрегаты — все были позади нас и не близко к острову; если они и стреляли на оный, то чрез нас, и два ядра в бок моего корабля посадили…» — писал впоследствии адмирал. «Остров усеян был нашими ядрами, сильною канонадою все почти батареи его истреблены и обращены в прах». В то же время на флагманском корабле «Святой Павел» был поднят сигнал к высадке десанта, заблаговременно посаженного на гребные суда. Под прикрытием корабельной артиллерии десант утвердился между вражескими батареями и пошел к середине острова. Турки, входившие в состав десанта, озлобленные упорным сопротивлением французов, принялись резать головы всем пленным, попавшимся в их руки. Происходили жестокие сцены, подобные следующей, описанной очевидцем: «Наши офицеры и матросы кинулись вслед за турками, и так как мусульманам за каждую голову выдавалось по червонцу, то наши, видя все свои убеждения не действительными, начали собственными деньгами выкупать пленных. Заметив, что несколько турок окружили молодого француза, один из наших офицеров поспешил к нему в то самое время, когда несчастный развязывал уже галстух, имея перед глазами открытый мешок с отрезанными головами соотечественников. Узнав, что за выкуп требовалось несколько червонцев, но не имея столько при себе, наш офицер отдает туркам свои часы — и голова француза осталась на плечах…» Увещания и угрозы не могли привести турок к послушанию; тогда командир русских десантников составил каре из людей своего отряда, чтобы в середине его укрывать пленных, и тем спасена была жизнь весьма многих. Впоследствии Егор Метакса писал: «Русские и здесь доказали, что истинная храбрость сопряжена всегда с человеколюбием, что победа венчается великодушием, а не жестокостью, и что звание воина и христианина должны быть неразлучны».

К двум часам пополудни остров Видо был взят. На следующий день, 19 февраля 1799 года, пала и крепость Корфу. Это был день великого торжества адмирала Феодора Ушакова, торжества его военного таланта и твердой воли, поддержанных храбростью и искусством его подчиненных, их доверием к своему победоносному предводителю и его уверенностью в их непоколебимое мужество. Это был день торжества русского православного духа и преданности своему Отечеству. Взятый в плен «генерал Пиврон был объят таким ужасом, что за обедом у адмирала не мог удержать ложки от дрожания рук, и признавался, что во всю свою жизнь не видал ужаснейшего дела». Узнав о победе при Корфу, великий русский полководец Суворов воскликнул: «Ура! Русскому флоту! Я теперь говорю сам себе: зачем не был я при Корфу хотя мичманом?»

На другой день после сдачи крепости, когда главнокомандующему привезены были на корабль «Святой Павел» французские флаги, ключи и знамя гарнизона, он сошел на берег, «торжественно встреченный народом, не знавшим границ своей радости и восторга, и отправился в церковь для принесения Господу Богу благодарственного молебствия… А 27 марта, в первый день Святой Пасхи, адмирал назначил большое торжество, пригласивши духовенство сделать вынос мощей Угодника Божиего Спиридона Тримифунтского. Народ собрался со всех деревень и с ближних островов. При выносе из церкви святых мощей расставлены были по обеим сторонам пути, по которому пошла процессия, русские войска; гробницу поддерживали сам адмирал, его офицеры и первые чиновные архонты острова; святые мощи обнесены были вокруг крепостных строений, и в это время отовсюду производилась ружейная и пушечная пальба… Всю ночь народ ликовал».

Император Павел I за победу при Корфу произвел Феодора Ушакова в адмиралы. Это была последняя награда, полученная им от своих государей.

Воздав благодарение Богу, Феодор Феодорович продолжил выполнение возложенных на него задач. Требовалось образовать на освобожденных островах новую государственность, и адмирал Ушаков, как полномочный представитель России, не поступаясь своими христианскими убеждениями, сумел создать на Ионических островах такую форму правления, которая обезпечила всему народу «мир, тишину и спокойствие». «Люди всех сословий и наций, — обращался он к жителям островов, — чтите властное предназначение человечности. Да прекратятся раздоры, да умолкнет дух вендетты, да воцарится мир, добрый порядок и общее согласие!..» Феодор Ушаков, будучи верным слугой Царю и Отечеству, ревностно отстаивал интересы России и в то же время как христианин, как человек «доброты необыкновенной», он движим был искренним желанием дать греческому населению — друзьям России, единоверцам, недавним соратникам в освобождении островов «от зловредных и безбожных французов» — спокойствие и благополучие. Так образовалась Республика Семи Соединенных Островов — первое греческое национальное государство нового времени. Феодор Ушаков, показавший здесь себя великим сыном России, говорил впоследствии, что «имел счастие освобождать оные острова от неприятелей, установлять правительства и содержать в них мир, согласие, тишину и спокойствие…»

В то же время, попущением Божиим, пришлось Феодору Феодоровичу претерпеть великие нравственные страдания. Прежде всего, некоторые турецкие военноначальники, разгневанные строгими мерами русского адмирала, решительно пресекавшего жестокости и кощунства турок, грабивших церкви и разорявших иконостасы, начали клеветать на Феодора Ушакова, обвиняя его перед русским посланником в Константинополе Томарой в том, что адмирал-де неправильно распределяет между союзными эскадрами призовые, полученные за победу, к тому же присваивая их себе… Честный и нестяжательный Феодор Феодорович должен был объясняться. Со скорбью писал он посланнику: «Я не интересовался нигде ни одной полушкою и не имею надобности; Всемилостивейший Государь мой Император и Его Султанское Величество снабдили меня достаточно на малые мои издержки. Я не живу роскошно, потому и не имею ни в чем нужды, и еще уделяю бедным, и для привлечения разных людей, которые помогают нам усердием своим в военных делах. Я не имею этой низости, как злословит меня капудан-паша…» И в другом письме: «Все сокровища в свете меня не обольстят, и я ничего не желаю и ничего не ищу от моего малолетства; верен Государю и Отечеству, и один рубль, от Монаршей руки полученный, почитаю превосходнейше всякой драгоценности, неправильно нажитой».

Было и другое: лучшие качества Феодора Ушакова как воина-христианина, например, его милосердие к пленным, входили в конфликт с интересами государственной власти; сколько сердечной боли должен был испытывать адмирал, которому вышеупомянутый В. С. Томара, называя его «наш добрый и честный Феодор Феодорович», препровождал секретное распоряжение, в коем, «при изъявлении душевного почтения к полезным и славным трудам» адмирала, ему разъяснялось, «что намерение Высочайшего Двора есть стараться чем можно более раздражить взаимно Порту и Францию; следственно, соблюдая… в рассуждении французов правила войны, вообще принятые, не должно понуждать турков к наблюдению их. Пущай они что хотят делают с французами… а [русским] обременяться пленными не следует и невозможно». И сколько было случаев, подобных этому!

И наконец, положение самой русской эскадры, которой необходимо было продолжать военные действия против французов, оставалось во многих отношениях тяжелым. Прежде всего, продовольствие, поставляемое турками из Константинополя, было весьма нехорошего качества, да и поставлялось невовремя; эти «и прочие разные обстоятельства, — писал адмирал, — повергают меня в великое уныние и даже в совершенную болезнь. Изо всей древней истории не знаю и не нахожу я примеров, чтобы когда какой флот мог находиться в отдаленности без всяких снабжений и в такой крайности, в какой мы теперь находимся… Мы не желаем никакого награждения, лишь бы только служители наши, столь верно и ревностно служащие, не были бы больны и не умирали с голоду». Эти его слова, полные скорби и недоумения от происходящего, многого стоят. Что же помогло устоять русским морякам против стольких испытаний? Несомненно, их православный дух, их верность Царю и Отечеству, великий пример главнокомандующего и их всеобщая любовь к нему — «батюшке нашему Феодору Феодоровичу». Он всегда учил своих офицеров: «Запомните непреложное правило, что командир над кораблем почитается защитителем других и отцом всего экипажа».

А между тем миссия его в Средиземном море еще не закончилась. В Северной Италии русские под предводительством славного Суворова громили «непобедимую» армию французов. Суворов просил адмирала Ушакова с юга оказывать ему всемерную поддержку. И вот, находясь в теснейшем взаимодействии, они били французских республиканцев на суше и на море. Два великих сына России — они показали всему миру, что такое русское воинство. Отряды кораблей с десантом стремительными передвижениями по Адриатике и вдоль юго-западных берегов Италии наводили панику на французские гарнизоны. Но и тут не обошлось без козней: интриговали англичане, а их знаменитый контр-адмирал Горацио Нельсон всячески пытался досаждать Ушакову; слава русского флотоводца не давала покоя Нельсону. В переписке с своими друзьями он заявлял, что Ушаков «держит себя так высоко, что это отвратительно». Спокойная учтивость русского адмирала раздражала Нельсона: «Под его вежливой наружностью скрывается медведь…» И наконец, уже с полной откровенностью: «Я ненавижу русских…» Это чувствовал и сам Феодор Феодорович: «Зависть, быть может, против меня действует за Корфу… Что сему причиною? не знаю…» Тем временем русские моряки и десантники взяли город Бари, где отслужили благодарственный молебен у мощей Святителя Николая чудотворца, затем Неаполь и 30 сентября 1799 года вошли в Рим.

Неаполитанский министр Мишуру, бывший при нашем отряде, с изумлением писал адмиралу Ушакову: «В промежуток 20 дней небольшой русский отряд возвратил моему государству две трети королевства. Это еще не всё, войска заставили население обожать их… Вы могли бы их видеть осыпанными ласками и благословениями посреди тысяч жителей, которые назвали их своими благодетелями и братьями… Конечно, не было другого примера подобного события: одни лишь русские войска могли совершить такое чудо. Какая храбрость! Какая дисциплина! Какие кроткие, любезные нравы! Здесь боготворят их, и память о русских останется в нашем отечестве на вечные времена».

Предстояло еще взятие Мальты, но тут на исходе 1799 года адмирал Феодор Ушаков получил приказ Императора Павла I о возвращении вверенной ему эскадры на родину, в Севастополь…

Он еще несколько времени провел на Корфу, готовя эскадру к длительному пути, занимаясь делами местного управления, прощаясь с Островами. Он полюбил греков, и они сторицею платили ему тем же; они видели в нем друга и освободителя. «Безпрестанно слышу я просьбы и жалобы народные, и большей частью от бедных людей, не имеющих пропитания…» — и адмирал, будучи печальником народных нужд, старался с помощью Божией, насколько мог, способствовать улучшению их жизни. Жители Республики Семи Соединенных Островов прощались с адмиралом Феодором Ушаковым и его моряками не скрывая слез, благодаря их и благословляя. Сенат острова Корфу назвал его «освободителем и отцом своим». «Адмирал Ушаков, освободя сии острова геройственною своею рукою, учредив отеческими своими благорасположениями соединение их, образовав нынешнее временное правление, обратил яко знаменитый освободитель все свое попечение на пользу и благоденствие искупленных им народов». На золотом, осыпанном алмазами мече, поднесенном ему, была надпись: «Остров Корфу — адмиралу Ушакову». На золотой медали от жителей острова Итака — «Феодору Ушакову, российских морских сил главному начальнику, мужественному освободителю Итаки». Столь же памятные и дорогие награды были и от других островов. Но адмирал, слишком хорошо уже узнавший превратности высшей политической жизни, покидал Ионические острова с чувством тревоги за их дальнейшую судьбу. На душе его было скорбно…

26 октября 1800 года эскадра адмирала Феодора Ушакова вошла в Севастопольскую бухту.

В ночь на 11 марта 1801 года заговорщиками был убит Император Павел I. На Российский престол взошел его сын Александр I. Политика России менялась. Вскоре адмирал Феодор Ушаков был переведен в Санкт-Петербург. При Дворе возобладало мнение о ненужности большого флота для «сухопутной» России. Тогдашний морской министр высказывался о флоте, что «он есть обременительная роскошь», а другой деятель морского ведомства писал: «России нельзя быть в числе первенствующих морских держав, да в том и не представляется ни пользы, ни надобности». В 1804 году Феодор Феодорович составил подробнейшую записку о своем служении Российскому флоту, в которой подытоживал свою деятельность: «Благодарение Богу, при всех означенных боях с неприятелем и во всю бытность онаго флота под моим начальством на море, сохранением Всевысочайшей Благости ни одно судно из онаго не потеряно и пленными ни один человек из наших служителей неприятелю не достался».

Обострялись болезни, усиливались душевные скорби. Но не забывал адмирал заботиться о ближних своих: в его дом в Петербурге часто приходили за помощью. Одних он снабжал деньгами, одеждой, за других, особо нуждающихся, ходатайствовал перед более имущими господами. Например, переписываясь с известным благотворителем графом Н. П. Шереметевым, построившим в Москве в память своей умершей жены Странноприимный дом, Феодор Феодорович не однажды обращался к нему с просьбами подобного характера: «Зная доброе расположение Ваше к спасительным делам и благодеянию, посылаю к Вашему Сиятельству двух странниц, пришедших из отдаленного края просить позволения о построении храма Божиего и устроении жилищ в пользу увечных и больных. По их бедности я содержу их в своем доме и одел их». Кроме того, он взял на себя покровительство и заботу об осиротевших племянниках.

Продолжая нести службу в должности главного командира Балтийского гребного флота, а кроме того еще и начальника Петербургских флотских команд и председателя квалификационной комиссии «по производству в классные чины шкиперов, подшкиперов, унтер-офицеров и клерков Балтийских и Черноморских портов», образованной при Морском кадетском корпусе, Феодор Ушаков старался и эти обязанности исполнять с ревностью и усердием, как это вообще было ему свойственно в любом деле. С болью следил он за происходившим в Европе: близился к завершению один из этапов франко-русской войны, готовился мир в Тильзите; Император Александр I сделается союзником Наполеона Бонапарта, а Ионические острова будут переданы «зловредным» французам. Феодору Феодоровичу предстояло пережить и это.

19 декабря 1806 года он подал Императору прошение об отставке: «Душевные чувства и скорбь моя, истощившие крепость сил, здоровья, Богу известны — да будет воля Его святая. Все случившееся со мною приемлю с глубочайшим благоговением…» Эти слова, венчающие ратный подвиг, славное и многотрудное служение родному Отечеству, свидетельствуют, что непобедимый адмирал исполнен был смирения и покорности воле Божией, и благодарения Богу за все, — это были чувства истинно христианские.

Отойдя от служебных дел, он некоторое время жил в Санкт-Петербурге, продолжая покровительствовать племянникам, и готовился к переезду на постоянное и уже последнее место своей земной жизни. У него было несколько небольших деревень на родине в Ярославской губернии, был участок земли вблизи Севастополя… Душа адмирала, от младенчества взыскавшая Господа, просила покоя, уединения, молитвы. Он принял решение, исполненное глубокого смысла: он избрал для жительства тихую деревню Алексеевку, в Темниковском уезде, вблизи Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря, где в годы его ратных подвигов молился о нем его родной дядя — преподобный Феодор. Несомненно, что молитвенное их общение никогда не прерывалось. Потому и устремилась сюда, к святой обители душа адмирала, что здесь подвизался о Господе и упокоился самый духовно близкий ему человек на земле. Монах и моряк — они оба были воинами Христовыми, оба делали одно дело: ревностно служили Господу — на том поприще, на которое Он их призвал.

Перед тем, как окончательно в 1810 году покинуть столицу, Феодор Феодорович, «памятуя час смертный с каковою незапностью оный приключается», написал завещание. Никогда не имевший своей семьи и своих детей, он все небогатые владения передал в собственность племянникам, «которых почитаю я вместо детей моих и о благе их стараюсь как собственный их отец».

Сохранилось свидетельство тогдашнего настоятеля монастыря иеромонаха Нафанаила о завершающем периоде земной жизни Феодора Феодоровича: «Адмирал Ушаков, сосед и знаменитый благотворитель Санаксарской обители, по прибытии своем из Санкт-Петербурга, вел жизнь уединенную в собственном своем доме, в деревне Алексеевке, расстоянием от монастыря через лес версты три, который по воскресным и праздничным дням приезжал для богомолья в монастырь к службам Божиим во всякое время. В Великий пост живал в монастыре, в келии, для своего пощения и приготовления к Св.Тайнам по целой седмице и всякую продолжительную службу с братией в церкви выстаивал неопустительно и слушал благоговейно; по временам жертвовал от усердия своего обители значительные благотворения; так же бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния и вспоможения».

Началась Отечественная война 1812 года. На борьбу с французами поднялся весь народ. В Тамбовской губернии, как и по всей России, создавались ополчения для защиты Отечества. На губернском собрании дворянства, в котором Феодор Феодорович не смог принять участия по болезни, он был избран большинством голосов начальником внутреннего тамбовского ополчения. Предводитель дворянства писал ему: «Долговременная опытность службы Вашей и отличное усердие перед Престолом Российской державы, Вами доказанные, да подадут дворянству твердые способы к ревностным подвигам на пользу общую, да подвигнут всех к благодетельным пожертвованиям и да вдохнут готовность в сердце каждого принять участие к спасению Отечества…» «За благосклонное, доброе обо мне мнение и за честь сделанную приношу всепокорнейшую мою благодарность, — отвечал адмирал. — С отличным усердием и ревностию желал бы я принять на себя сию должность и служить Отечеству, но с крайним сожалением за болезнью и великой слабостью здоровья принять ее на себя и исполнить никак не в состоянии и не могу». Но, между тем, вместе с темниковским соборным протоиереем Асинкритом Ивановым он устроил госпиталь для раненых, дав деньги на его содержание. Две тысячи рублей им было внесено на формирование 1-го Тамбовского пехотного полка. Все, что имел, отдавал он «на воспомоществование ближним, страждущим от разорения злобствующего врага…» Еще в 1803 году им были внесены двадцать тысяч рублей в Опекунский совет Санкт-Петербургского воспитательного дома; теперь он всю сумму с причитающимися на нее процентами передал в пользу разоренных войной: «Я давно имел желание все сии деньги без изъятия раздать бедствующим и странствующим, не имеющим жилищ, одежды и пропитания». Не только крестьяне окрестных деревень и жители города Темникова, но и из отдаленных мест приезжали к нему многие. С страдальцами, лишившимися имуществ, делился он тем, что имел; обремененных скорбию и унынием утешал непоколебимою надеждой на благость Небесного Промысла. «Не отчаивайтесь! — говорил он. — Сии грозные бури обратятся к славе России. Вера, любовь к Отечеству и приверженность к Престолу восторжествуют. Мне немного остается жить; не страшусь смерти, желаю только увидеть новую славу любезного Отечества!»

Остаток дней своих, по словам того же иеромонаха Нафанаила, адмирал провел «крайне воздержанно и окончил жизнь свою как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви 1817 года октября 2-го дня и погребен по желанию его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника обители сия иеромонаха Феодора по фамилии Ушакова же». Отпевал Феодора Феодоровича в Спасо-Преображенской церкви города Темникова протоиерей Асинкрит Иванов, который за день до кончины праведника, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, принимал его последнюю исповедь и причащал Святых Таин; когда гроб с телом усопшего адмирала при большом стечении народа, был вынесен на руках из города, его хотели положить на подводу, но народ продолжал нести его до самой Санаксарской обители. Там встретила благоверного боярина Феодора монастырская братия. Феодор Феодорович был погребен у стены соборного храма, рядом с родным ему преподобным Старцем, чтобы быть им отныне вместе навеки.

После праведной кончины Феодора Феодоровича прошло почти два столетия. Его подвижническая и высокодуховная жизнь, его добродетели не были забыты в родном Отечестве. Его заветами жили русские воины и флотоводцы, православная русская армия.

Когда наступили времена гонений на Русскую Православную Церковь, Санаксарский монастырь, где упокоился Феодор Феодорович, был закрыт. Часовня, выстроенная над могилой адмирала, была до основания разрушена, честные его останки в 1930-е годы были осквернены безбожниками.

В годы Великой Отечественной войны 1941 — 1945 годов воинская слава Феодора Феодоровича Ушакова была вспомянута, его имя, наряду с именами святых благоверных князей-воинов Александра Невского и Димитрия Донского, вдохновляло к подвигу защитников Родины. Был учрежден боевой орден адмирала Ушакова, который стал высшей наградой для воинов-моряков.

Тогда же, в 1944 году, возник вопрос о месте погребения адмирала Ушакова. Была создана государственная комиссия, которая произвела раскопки на территории Санаксарского монастыря и вскрытие могилы адмирала Ушакова у стены соборного храма. Честные останки Феодора Феодоровича оказались нетленны, что было отмечено в соответствующем документе комиссии.

С этого времени могила Феодора Ушакова и, как следствие, весь Санаксарский монастырь находились под присмотром государственной власти, что предотвратило разрушение чтимой праведником обители.

В 1991 году Санаксарский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви. Почитание святого праведника год от году возрастает. На его могиле служатся панихиды, многочисленные паломники: духовенство, монашествующие, благочестивые миряне, среди которых часто можно видеть воинов-моряков, — приходят поклониться Феодору Феодоровичу Ушакову, ревностному служителю Отечеству и народу Божиему, явившему собою великий пример воинской доблести, милосердия и христианского благочестия.

День памяти Феодора Ушакова

Скачать эту статью

Федор Федорович Ушаков — непобедимый адмирал, русский флотоводец. Адмирал Ушаков одержал 43 морских сражения, и при этом, не потерпев не одного поражения.

В 2001 году Русская православная церковь причислила его к лику святых. День памяти Феодора Ушакова 5 августа и 15 октября.

Федор Федорович Ушаков — русский флотоводец, одержал 43 морских сражения, и при этом, не потерпев не одного поражения

Феодор Ушаков родился 13 февраля 1745 году в селе Бурнаково

Адмирал Российского Флота — Феодор Ушаков, родился 13 февраля 1745 году в селе Бурнаково Романовского уезда. Родители его происходили из древнего дворянского рода, хоть и были совсем небогаты. Зато они были добрыми и благочестивыми людьми, верили в Бога.

Отец Феодора — Феодор Игнатьевич был адмиралом и служил в гвардии. Ему пришлось воевать с турками, но после третьего ребенка, родившегося в его семье, он был уволен от службы. Поэтому он решил вернуться в свое родное село, чтобы заняться простыми хозяйственными хлопотами и воспитанием своих любимых детей.

Мальчик родился в день памяти двух воинов-великомучеников — Феодора Стратилата и Феодора Тирона. Именно в честь них и был назван Феодор.

Вся его жизнь прошла под благотворным влиянием его родного дяди — Феодора Санаксарского — воина в духовной брани.

Преподобный Феодор Санаксарский вырос в этих же местах, после чего отправился служить в столичную гвардию. Но душа его лежала больше к духовному служению. Он сбежал в лес, чтобы совершать там молитвы и посты.

Когда его нашли, то отправили к императрице, которая оставила его в Александро-Невской Лавре. Там он и принял свой монашеский постриг.

Вся жизнь Феодора Ушакова прошла под благотворным влиянием его родного дяди — Феодора Санаксарского — воина в духовной брани

При храме, который находился недалеко от села Бурнаково,  Феодора крестили. Там же он и обучался грамоте в школе для дворянских детей. Родители очень хотели воспитать в нем высокие религиозные чувства, тем более примером для него был его родной дядя.

После того, как  Феодору исполнилось 16 лет, он был зачислен в морской кадетский корпус

После того, как Феодору исполнилось 16 лет, и он имел хорошие навыки, умел считать и писать, он был зачислен в морской кадетский корпус в 1761 году. Будущий адмирал учился хорошо, ответственно и добропорядочно относился к предметам.

Большую заинтересованность он проявлял к арифметике, навигации и истории. После окончания, он получил офицерский чин и был приведен к присяге.

Вначале Феодора отправили на флот Балтийского моря.

Первые годы там прошли под руководством опытных и мудрых моряков. После своего пребывания  в этом месте, он оставил только хорошие впечатления. Затем был направлен на юг, в Азовскую флотилию.

Вскоре в конце 17 века, выдвинулась государственная задача по возвращению России побережья на Черном море. Именно тогда императрица Екатерина II приняла решение о создании на Черном море литейного флота.

Чуть позднее, в 30 верстах выше устья Днепра, был основан порт и город Херсон. Стали сооружать эллинги под корабли, но строительство затянулось, так как не было материалов.

В 1783 году в Херсон прибыл Феодор Ушаков. В это же время началось время чумы. Начался карантин, поэтому все силы были направлены на борьбу с чумой. Строительство кораблей прекратилось.

Императрица Екатерина II приняла решение о создании на Черном море литейного флота. В 1783 году в Херсон прибыл Феодор Ушаков

Посильную помощь в борьбе с болезнью внес и Феодор Ушаков , за что и был награжден орденом святого Владимира четвертой степени. Вскоре Крым был присоединен к России.

Екатерина вторая издала указ о том, чтобы стали строить новые укрепления. Туда же и прибыл Феодор Ушаков.

В 1787 году Турция объявила России войну. Турецкий флот насчитывал 17  линейных кораблей и 8 фрегатов, а в русской эскадре, было всего 2 линейных корабля и 10 фрегатов.

Русскими  в тот момент командовал Ушаков. Победа оказалась за ними. Хотя у русского флота не было шансов, так как враг имел преимущество, личная храбрость Ушакова и самоотвержение взяло вверх в их пользу.

В 1787 году Турция объявила России войну. Хотя у русского флота не было шансов, так как враг имел преимущество, личная храбрость Ушакова и самоотвержение взяло вверх в их пользу

В 1790 году, Ушаков получил звание контр-адмирала

В 1790 году, Ушаков получил контр-адмирала, и  был назначен командующим Черноморским флотом. В том же году контрадмирал Ушаков снова одержал победу недалеко от Керченского пролива.

Сам же Ушаков говорил, что все победы им дает Господь, потому что без его помощи у них ничего бы не получилось.

Еще несколько раз Турция нападала на Россию, но Ушаков, со своей командой всегда одерживал победу, приводя противника в замешательство. После этого, Турция приняла решение о том, чтобы иметь мир с Россией. В 1791 году был заключен мирный договор.

Ушаков был назначен главным над портом.

Он приступил к починке всех кораблей, а также на берегах бухт, строились пристани. Для матросов он строил казармы, госпитали, чтобы им было, где жить. Он также заботился и об устройстве дорог, колодцев, рынков.

В 1793 году, его лично вызвала императрица, и вручила ему складень-крест святых мощей угодников. В том же году он получил вице-адмирала. Вскоре на российский престол вступил император Павел I.

Вскоре Франция начала подстрекать Турцию на войну с Россией. Турция же хотела вернуть свои земли, но понимала, что Россию им не одолеть. Тогда они решили пойти на Францию, в письме к Ушакову, они просили помощи.

Первой задачей было взятие Ионических островов, главным из которых — взятие острова Корфу. В то время на острове Занте в святой церкви Чудотворца Дионисия проходил благодарственный молебен.  После все приложились к мощам святого Дионисия, в том числе и Ушаков Феодор.

Корфа была взята русскими, за что Феодор получил звание адмирала. Затем и под предводительством Суворова разгромили армию французов.

Феодор Ушаков и Суворов показали всему миру, что значит русское воинство

Предстояло еще взять Мальту, но император Павел потребовал Ушакова вернуться на родину, в Константинополь. В 1801 году заговорщики убили Павла I, на его престол взошел Александр I.

Политика резко поменялась, Ушакова отправили в Санкт-Петербург. Здесь Ушаков находился в должности главного командира Балтийского гребного флота. Он исполнял все свои обязанности с особой ревностью и усердием.

В 1806 году Феодор Ушаков подал прошение об отставке

В 1806 году Ушаков подал прошение об отставке. Некоторое время он еще жил в Санкт-Петербурге, но все-таки готовился, чтобы уехать к постоянному месту жительства. Душа его требовала покоя и уединения для молитвы Богу. Он перебрался в деревню Алексеевку, вблизи Санаксарского монастыря.

Федор Ушаков, чтобы посвятить остаток своих дней Богу,  перебрался в деревню Алексеевку, вблизи Санаксарского монастыря

Вскоре началась отечественная война 1812 года, но Феодор не мог принять в ней участие, по причине своей болезни. Остаток своих дней Феодор провел как истинный христианин и верный сын Церкви.

В 1817 году, был погребен Феодор Ушаков — праведный воин, в монастыре подле родственника его из дворян. Отпевали тело Феодора в Спасо-Преображенской церкви города Темникова. Погребен был рядом с родным своим преподобным старцем.

В настоящее время прошло уже столько времени со дня кончины Феодора Ушакова, но память о нем не забыта.

К могиле Ушакова в Санаксарском монастыре приходят для поклонения множества паломников, и служат панихиды

Его помнят воины и флотоводцы, и вся русская православная церковь. В годы Великой Отечественной Войны останки были осквернены безбожниками, но в 1944 году были найдены.

На могиле служат панихиды и приходят для поклонения множества паломников.

На иконе Феодор изображен в военном мундире с наградами

Икона святого Феодора Ушакова написана максимально приближенной к исторической личности.

На ней Феодор изображен в военном мундире с наградами, которые он заслужил за свои победы. В правой руке он держит свиток с молитвами, а в другой — оружие, которым он поражал своих врагов.

Икона святого Феодора Ушакова написана максимально приближенной к исторической личности

Перед иконой молятся об упокоении усопших людей, которые отдали свою жизнь на благо родной страны,  а также молятся за здравие воинов, которые отбывают службу.

Ко дню памяти — Феодору Ушакову написан кондак и тропарь

Тропарь Феодору Ушакову:

Державе Российстей архистратиг непоколебимый явился еси, агарянскую злобу нивочтоже вменив и разорив: ни славы мирския, ниже богатства взыскуя, но Богу и ближнему послужил еси. Моли, святе Феодоре, воинству нашему даровати на враги одоление, отечеству во благочестии непоколебиму пребыти и сыновом российским спастися.

Кондак Феодору Ушакову:

Архистратиже российский, служителю народа Божьего, нищих и угнетенных свободителю, нечестивых наказателю, полезнаго нам проси и велия милости, яко споборник наш, праведне Феодоре.

Молитва:

Приникни, праведне воине Феодоре, с горних селений на притекающих к тебе, и вонми молению их: умоли Господа Бога, даровати всем нам, еже ко спасению нашему мы просим от Него при святем твоем предстательстве. Ты великое, возложенное на тя служение тщательно проходил еси, и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави. Ты, победив супостатов множества, и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Испроси у Всемилостиваго Бога: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да восставит престол православных царей. Умоли Господа Бога даровати крепкий и ненарушимый мир, и земли плодоносие, пастырем святыню, законом правду и силу, военачальником мудрость и доблесть непобедимую, градоначальником суд, флоту твоему Российскому и всему воинству нашему преданность вере и Отечеству, и неодолимое мужество, всем же православным христианом здравие и благочестие. Сохраняй страну нашу Российскую и обитель сию святую от всех наветов вражиих, да словом и делом прославляется в них всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Page 2

Скачать эту статью

Все православные и многие не воцековлённые слышали об апостоле Андрее Первозванном. Это самый первый ученик, последовавший за Христом. Именно поэтому у него такое прозвище. Апостол запомнился людям твёрдостью своей веры.

Ему посвящают не только иконописные изображения, но и называют его именем ордена, корабли и воинские части. В России он покровитель военно-морского флота и Андреевский флаг гордо реет над нашими кораблями.

Апостол Андрей первый последовал за Христом и претерпел ради веры мученическую смерть

Краткая биография Андрея Первозванного преподаётся во всех православных учебных заведениях. Он был родом из Галилеи, то есть северной части Святой Земли.

Жители этих мест в древнем мире считались добродушными и гостеприимными.

Многие из галилеян жили бок о бок с греками, отлично говорили по-гречески и носили греческие имена. Так, имя Андрей греческое и означает в переводе «мужественный».

Святой Апостол Андрей Первозванный. Фреска XI века, Кипр. Предположительно так выглядел Апостол Андрей

Жил святой со своим братом Симоном (будущим Петром) в селении Капернаум. Их отца звали Иона, а сами они были родом из селения Вифсаида. Занимались они рыбной ловлей. Когда здесь начал проповедовать Иоанн Креститель Андрей, вместе с Иоанном Зеведеевым, последовал за пророком.

Многие из жителей Галилеи думали, что Иоанн Креститель и есть Мессия, но он сам говорил людям, что не является Мессией и призван только подготовить Ему путь.

Евангелист Иоанн говорит о том, что пророк назвал пришедшего к нему для крещения Господа Иисуса Христа «Агнцем Божьим». Тем самым он указал на то, что Ему суждено не проповедовать, но принести ради всего человечества жертву на кресте.

Так как апостол с юности утвердился в своём решении о служении Богу, он придерживался целомудрия и отказался вступать в брак. Имеется несколько версий того, как он стал учеником Господа Иисуса Христа.

Так в Евангелии от Иоанна говорится, что это произошло во время крещения Спасителя Иоанном Крестителем. Именно тогда пророк указал на Мессию и назвал его «Агнцем Божьим».

По версии же Евангелиста Матфея Спаситель встретил Андрея вместе с его братом Симоном на берегу Галилейского озера, когда они ловили рыбу. Увидев это, Спаситель сказал:

«Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков»

Видеоролик «Святой Апостол Андрей Первозванный». В нём рассказывается о жизни страстотерпца и его мученичестве во имя Христа.

Апостола в миру звали Андрей Заведеев

В обычной жизни святого апостола звали Андрей Заведеев. Так как он первый среди апостолов последовал за Господом, его стали называть Андреем Первозванным. Вместе с ним за Иисусом последовал и брат его Симон. Симон позже получил от Господа имя Пётр.

К сожалению, Писание мало повествует о его жизни и она известна нам лишь из такого документа как Житие Андрея Первозванного. Некоторые евангелисты упоминают о нём, указывая на то, что апостол постоянно находился рядом со Спасителем.

Апостол не стремился всегда быть на виду, и поэтому о нём сохранилось относительно мало свидетельств.

Житие говорит о том, что Андрей Первозванный пребывал с Христом в течение всей его земной жизни. Так он присутствовал на Тайной вечере, а так же встречался с Ним на Елеонской горе, когда Господь, благословив своих учеников, вознёсся на небеса.

Также на него сошёл Святой Дух на Пятидесятницу. Именно апостол Андрей стал очевидцем Воскресенья и Вознесения Христова. Он один из трёх апостолов, которым Спаситель открыл судьбы мира.

Миссионерские путешествия Святого Апостола Андрея Первозванного. Путешествия Апостола по Епифанию Монаху: синяя линия — первое путешествие, зелёная — второе, красная — третье. Путешествия по Григорию Турскому: фиолетовая линия

После того, как на апостолов в Иерусалиме произошло сошествие Святого Духа, они обрели дар проповеди и разговора на всех языках. Ими был брошен жребий, для того, чтобы определить, кто и в какую страну отправиться с целью проповеди Евангелия.

Андрею достались те страны, которые лежали вдоль побережья Чёрного моря, в северной части Балканского полуострова, в том числе и в Скифии. Напомним, что Скифия в древние времена располагалась на той территории, где сейчас помещается Россия.

К сожалению, во время его миссионерского путешествия жители данных местностей относились к апостолу очень плохо: его избивали, гнали и даже пытали. Святой Андрей обладал полученным от Господа даром совершать чудеса.

Так, например, он мог исцелять от недугов и воскрешать мёртвых. Напомним, что только Спаситель являл такое чудо.

Воскрешал детей в городах Амасея, Никомидия, Фессалоники

Смотрите также статью Андрей Критский

Патры – место мученической кончины апостола Андрея

После того, как святой апостол вернулся в Грецию, он решил обосноваться в городе Патры. Здесь он также творил чудеса, исцелив знатную горожанку Максимиллу и множество других людей. Исцелённая уверовала во Христа и стала ученицей апостола Андрея.

Кроме неё многие жители Патры стали христианами и из-за этого римский правитель города Егат возненавидел его.

После диспута с правителем Патры, в котором апостол победил, Андрея приговорили к казни в виде распятия на кресте.

Егат не поверил проповеди апостола, назвав учение Христа безумным, ведь казнь на кресте в Риме считалась позорной. Жители города хотели поднять бунт и освободить его, но Андрей убедил их не делать этого.

Апостол указал на то, что страдания на кресте принял сам Спаситель и поэтому страдания на кресте – это благо. Имеется несколько версий того, почему для казни был избран так называемый косой крест.

Мученичество святого Апостола Андрея. Художник Бартоломео Эстебан Мурильо (1617-1682). На картине изображена казнь святого на «косом» кресте, который стали после этого называть «андреевским» крестом

По первой версии сам правитель Патры решил таким образом продлить мучения апостола. По другой версии Андрей избрал его сам, для того, чтобы не быть распятым таким же образом каким был распят Христос.

Именно поэтому казнь была совершена при помощи креста, который имел вид буквы Х, произошло это в 62 году. Апостола привязали к нему, а не вбили в его руки и ноги гвозди для того, чтобы продлить его мучения. Этот вариант креста сейчас называется Андреевский крест.

Андреевский флаг — флаг российского Военно-морского флота России. На нём изображён «андреевский» косой крест

Несмотря на протесты народа, казнь не отменили. Вися на кресте, апостол не переставал молиться. Перед тем как его душа и тело разлучились, небесный свет осиял его.

Все византийские епископы ведут своё преемство от апостола Андрея. Его почитают во всех христианских церквях. На месте его смерти воздвигнут самый большой собор Греции.

Образ Святого Андрея можно увидеть во всех православных храмах

Святой апостол Андрей изображён на многих иконах. Почитание началось ещё при жизни, ведь он многое сделал для прославления Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, а также для укрепления христианской веры.

Канон изображения на иконах предусматривает изображение на чудотворном лике старца с длинной бородой. При этом на византийских и греческих иконах у апостола борода не является слишком длинной.

Икона Святой Апостол Андрей Первозванный, Греция, Критская школа, ок. 1700 года

Апостол крепко сжимает рукою крест, который, при этом, является его дорожным посохом при следовании, как по земному, так и по духовному пути.

Кроме того, очень часто встречаются изображения святого Андрея распятого на кресте. Здесь обязательный атрибут – «андреевский крест».

Святой Апостол Андрей – покровитель России

Считается, что апостол покровитель Руси. Дело в том, что он нёс своё миссионерское служение по жребию, в том числе и на землях Скифии. Историки помещают здесь земли княжеств Древней Руси.

«Повесть временных лет» сообщает о том, что апостол Андрей посещал те места на Днепре, где через много веков был основан Киев. Туда он прибыл из Синопа (Корсунь). По некоторым сведениям, апостол даже посещал будущие новгородские земли.

Именно поэтому в России его всегда особо почитали. Пётр Великий учредил в его честь высший орден Российской империи, а так же флаг военно-морского флота, на котором изображён «андреевский крест».

По этому поводу император сказал, что:

«Флаг белый, через который синий крест св. Андрея того ради, что от сего апостола приняла Россия святое крещение».

В наше время фото Андрея Первозванного, то есть его икон, носят с собой многие верующие в знак особого его почитания.

Св. Апостол Андрей благословляет Киевские горы. Водружения креста на месте основания Киева. Миниатюра XV век

Мощи Апостола хранятся во многих храмах

Икону апостола можно увидеть во многих российских храмах, так например, она находиться в Москве, в Богоявленском кафедральном соборе, соборе Христа Спасителя и т.д.

Многие верующие задаются вопросом: где находятся мощи Андрея Первозванного? Дело в том, что их частицы помещены на хранение во многие храмы России и мира. Из-за этого достаточно трудно определить, где хранится, например, его честная глава.

История Церкви так отвечает на этот вопрос. После казни апостола Максимилла, жена правителя города Патра, которая под влиянием его проповеди стала христианкой, сняла его тело с креста и похоронила.

В 357 году состоялось торжественное перенесение мощей святого Андрея в Константинополь и положение их в храме Святых Апостолов.

После того, как крестоносцы взяли его в 1208 году, мощи апостола перевезли в Италию и поместили в кафедральном соборе Амальфи.

Честная его глава при Папе Римском Пие II была перенесена в Рим, а в 1964 году возвращена в Патры где и находится в настоящее время.

Патры. Честная глава святого Апостола Андрея Первозванного

В России также имеются частички мощей страстотерпца. Так, например, историки говорят о том, что золотой ковчег с их частичкой был положен в основание Петропавловской крепости в 1703 году в день Святой Троицы.

При этом имеются более ранние сведения о нахождении на территории России святых мощей. Известно распоряжение царя Бориса Годунова, изданное в 1603-1604 годах, изготовить для них из серебра ковчег-мощевик и поместить его в Благовещенский собор Московского Кремля.

Апостолу Андрею молятся о хорошем муже и спасении на море

Многие верующие спрашивают: о чём молятся Андрею Первозванному? Дело в том, что апостол – это покровитель в первую очередь моряков, но он оказывает помощь и в других случаях. Так обычно к его помощи прибегают:

  • молодые девушки и их родители, молясь о сохранении у них целомудрия и послании им доброго мужа;
  • для молитвы об излечении от тяжких болезней;
  • для того чтобы получить заступничество членам семей моряков и иных лиц, связанных с морем;
  • с помощью о всеспосможении.
Андрей Первозванный. Икона. 1408 год. Прп. Андрей Рублёв

Апостол Андрей, как покровитель моряков и мореплавания, помогает военным морякам и его крест изображён на знамени российского военно-морского флота.

В честь него военнослужащими построены храмы, например в городе Севастополь. Кроме того, в храмах и часовнях при больницах так же чтут его икону, так как страстотерпец прославился чудесами по воскрешению людей и их исцелению.

Икона апостола Андрея помогает в любви, здоровье и исцелении

Если вы не знаете, в чём помогает икона Андрея Первозванного, вы можете обратиться за разъяснениями по данному вопросу к священнику. Он расскажет вам житие апостола и подскажет, как правильно молиться ему в том или ином случае.

Святой помогает в делах замужества, работе, здоровье, при плавании на море.

При этом необходимо обращаться к нему с правильной молитвой.

Дело в том, что простые люди самостоятельно складывают молитвенные обращения к нему. В христианстве любое обращение к святому может считаться молитвой, но лучше обратиться к нему с той молитвой, которая утверждена Церковью.

Текст её можно узнать в любом православном храме у батюшки.

Видеоролик: «Молитва Апостолу Андрею Первозванному». В нём воспроизведен текст молитвы, с которой обычно обращаются к святому.

День памяти Апостола Андрея — 13 декабря

День памяти Андрея Первозванного православные праздную 13 декабря. Во всех храмах читают молитвы к нему, произносят проповеди, прославляющие его подвиг во имя Христа. Детей, рождённых в этот день, крестят под именем Андрей.

Известны приметы, подсказывающие, что можно делать, а что нельзя в этот день. Церковь относит их к суевериям, до сих люди следуют им.

Так, например, считается, что в Андреев День запрещено шить, ткать и прясть. При этом такой запрет на занятие ремеслом распространяется вплоть до Крещения.

Святочное гадание. И.Н. Крамской. 1870 год. Несмотря на то, что Церковь запрещает гадание, в России гадают на большие праздники, например на Святки или же Андреев День

Это народные запреты, Церковь же установила свои. Дело в том, что ночь с 12 на 13 ноября в народе считается волшебной, так как у славянских племён в этот период проходили торжества в честь завершения сельскохозяйственного года.

Именно поэтому принято в это время гадать. Церковь же, борясь с суевериями, установила категорический запрет на гадания в этот день.

Крест, на котором пострадал Св. Апостол Андрей Первозванный. Патры

Имеется примета о том, что у тех, кто особенно активно празднует Андреев день, следующем году будет в хороший урожай. При этом православному стоит отмечать его в молитве, посетив церковь, исповедовавшись и причастившись.

Необходимо воздержаться в этот день от бурных празднеств, в память о тех страданиях, которые перенёс апостол во Славу Божию.


Смотрите также