Авторизация

Икона о тебе радуется значение иконы и в чем помогает


Икона Божией Матери «О Тебе радуется»: значение, в чем помогает

Один из сравнительно редких случаев, когда икона не изображает какое-либо событие, описанное в Библии или связанное со святыми, — это икона Божией Матери «О Тебе радуется». Свое название она получила по первой строке торжественного песнопения, написанного преподобным Иоанном Дамаскиным в честь Богородицы и для прославления Ее.

Описание иконы

На иконе «О Тебе радуется» перед нами предстает масштабная многофигурная композиция: Богоматерь и сонмы ангелов и святых. Пресвятая Дева с Младенцем Иисусом на руках восседает на троне, заключенном в сферу зеленого или синего цвета, и образует смысловой центр иконы. Трон окружен ангелами, по бокам от него стоят архангелы Михаил и Гавриил.

На заднем плане изображен величественный многоглавый собор, олицетворяющий Небесный Иерусалим и окруженный деревьями и цветами. У престола Богородицы, обратившись к Ней лицом, стоит преподобный Иоанн Дамаскин, в руках у него свиток с молитвой в честь Матери Божией, а ниже его – сонм прославляющих Богоматерь святых.

История иконы

История иконы Божией Матери «О Тебе радуется» неразрывно связана с Иоанном Дамаскиным, выдающимся христианским богословом, жившим в VII-VIII вв. (память 4 декабря). Он написал текст прославляющего Богородицу гимна, а иконы, написанные по этому тексту, появились в XV веке. Одна из древнейших таких икон находится ныне в Третьяковской галерее.

От иконы Божией Матери «О Тебе радуется» словно исходит торжественный и, вместе с тем, праздничный настрой, вызывающий в душе молящегося благоговение и радость.

Значение иконы «О Тебе радуется»

Для верующих значение иконы «О Тебе радуется» отличается от других образов Богоматери, перед которыми они обычно возносят молитвы со своими нуждами и горестями. Здесь же Матерь Божию прославляют и восхваляют как квинтэссенцию всеобъемлющей абсолютной Любви, как Царицу Небесную, объединяющую мир земной и Царствие Небесное, как дарующую надежду на Спасение каждому.

Прославление исходит и от святых на иконе, и от молящихся перед ней. Именно в этом прославлении и заключается значение иконы «О Тебе радуется», в чем помогает исполненный глубокого чувства гимн Иоанна Дамаскина. Не просьбы о помощи, не мольба о защите, а благодарность и радость возносятся к Пресветлому Лику Богоматери, радость тех, кто на земле, и тех, кто в Царствии Небесном.

В чем помогает икона «О Тебе радуется»

Хотя иконе «О тебе радуется» возносят не мольбы о помощи, исцелении и защите, она, тем не менее, помогает верующим во многом. Искренняя благодарственная молитва очищает, освещает и освящает душу, настраивает ее на возвышенный лад и добродетельную жизнь.

Богоматерь же в ответ на такую благодарность простирает над очистившимися душами свое покровительство, укрепляет их в вере и стойкости к жизненным перипетиям.

Праздник в честь иконы Божией Матери «О Тебе радуется» 8 января (26 декабря)

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «О Тебе радуется»

О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, А́нгельский собо́р и челове́ческий род, Освяще́нный Хра́ме и Раю́ Слове́сный, Де́вственная похвало́, из нея́же Бог воплоти́ся и Младе́нец бысть, пре́жде век Сый Бог наш. Ложесна́ бо Твоя́ Престо́л сотвори́. И чре́во Твое́ простра́ннее Небе́с соде́ла. О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, сла́ва тебе́.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5) Загрузка...

omolitvah.ru

Икона Божией Матери «О Тебе радуется»

Икона Богородицы «О Тебе радуется» — известнейший образ Пресвятой Девы, который своим названием напоминает о помощи Божией Матери. Данный лик явил себя миру в XV веке, поразив верующих людей своей чудодейственной силой.

Чудотворная икона Божией Матери «О Тебе радуется» обладает популярностью в каждом уголке земли. Как известно, иконы с образом Богородицы «О Тебе радуется» начали появляться несколько столетий назад. Свое название святой образ берет из первых строк молебна, написанного святым Иоанном Дамаскиным, который начинается со слов: «О Тебе радуется, Благодатная...».

История иконы Божией Матери

Эта икона является одним из немногих чудотворных образов Богородицы, которые были написаны и посланы верующим людям не для помощи и покровительства Божией Матери, а для вознесения слов благодарности Небесной Царице.

Верующие люди склоняются пред сим ликом, стоя на коленях, они воспевают благодарственные молитвы за добрые и чистые деяния Богородицы, которые свершает Она и по сей день. Благодаря данному образу Пресвятой Девы православный народ может в полной мере выразить признательность и почтение Богоматери за то, что Она всегда рядом и в трудные минуты жизни выступает в качестве поддержки и опоры для каждого верующего.

Где находится икона Богородицы сейчас

С давних пор чудодейственная икона Богородицы «О Тебе радуется» очень полюбилась православным верующим. Данный образ стал быстро обретать известность, и был в почтении у христиан со всего света. Именно поэтому иконописцы писали множество икон, копируя святой лик Девы Марии. Наиболее известный и почитаемый образ Богородицы «О Тебе радуется» хранится в Москве, в Третьяковской галерее.

Описание и значение иконы

На заднем фоне известной иконы написан храм. Впереди него, величественно занимая царский престол, находится Пресвятая Богородица. Багрового цвета одеяние покрывает Ее голову. Обеими руками Пресвятая Дева держит Младенца, который сидит у нее на коленях. Возле трона располагается сам преподобный Иоанн, автор священной молитвы, из строк которой берет свое название икона «О Тебе радуется». У подножия престола изображены святые мученики, окружающие сидящую на троне Богородицу. Сама Пречистая Дева находится в очертании светящейся сферы, что спустилась с небес вместе с ангелами. Все, кто находится рядом с Девой Марией, восхваляют и прославляют Ее.

«О Тебе радуется» — икона Святой Богоматери, которая играет огромную роль и имеет большое значение для людей, исповедующих православную веру. Ведь каждый истинно верующий знает и понимает, насколько важно не только просить о помощи, но и выражать слова благодарности Господу и святым за постоянную поддержку.

В чем помогает чудотворный образ «О Тебе радуется»

Как уже было сказано, святой образ Девы Марии «О Тебе радуется» послан людям не для поддержки в тяжкое время и не для исцеления. Данная икона несет в себе особенный характер и предназначена для того, чтобы верующие могли воздать слова благодарности Божией Матери.

Православные люди ходят в церковь, чтобы прочесть благодарственные молитвы перед великим чудодейственным образом Богородицы. Произнося слова благодарения и признательности Божией Матери, верующие тем самым очищают души свои, впуская внутрь себя свет и добродетель.

Богоматерь видит, как люди преклоняют колени перед Ее чудотворным образом. И Она слышит, как искренне благодарят Ее за помощь и благие деяния те, кто некогда просил у Нее поддержки и покровительства. Их Богородица оберегает еще сильнее, исцеляя душевные и телесные раны, помогая преодолеть все трудности и препятствия. Вот почему икона Божией Матери «О Тебе радуется» так важна для христианского народа. Ведь с помощью данной святыни люди могут поблагодарить Богоматерь, тем самым располагая к себе Ее светлое небесное покровительство.

Дни празднования

В тот же день, когда христиане празднуют Собор Пресвятой Богородицы, отмечают они праздник в честь святой иконы Божией Матери «О Тебе радуется». 8 января (26 декабря), православные люди возносят благодарственные слова перед ликом Богоматери, отдавая ей почести, восхваляя святыню и прославляя имя Ее.

Молитва перед иконой

«К кому, Царица Небесная, к кому молитвы наши обращены, когда охватывают горести и печали души и сердца наши? К Тебе, Богородица, к Тебе, Святейшая Божия Матерь, обращаюсь я, когда минуты страшные в жизни моей случаются. Когда не к кому больше прибегнуть, лишь Ты, Пресвятая Дева, помогаешь нам в тяжелое время и в трудный час. Лишь в Тебе прибежище наше, о Великая Богоматерь. Пред иконой Твоей я колени преклоняю. О, услышь слова благодарности мои за все деяния благочестивые, что свершила Ты, и за помощь Твою безмерную. Внемли словам нашим, ибо от чистого сердца благодарим Тебя, Богородица. Лишь Ты одна оберегаешь нас от бед, лишь Ты изгоняешь тьму из душ наших, лишь Ты прощаешь нас, грешников, и молишься за души наши, полные греха, перед Господом. Ты — Заступница наша! Спасибо Тебе, о Пречистая Дева, за то, что не отрекаешься от нас. Пусть молитвы наши благодарственные не останутся не услышанными Тобой! От чистого сердца благодарим Тебя, Богородица. Да восхвалим мы Имя Твое. Да прославим образ Твой. Во веки веков. Аминь».

Богородичный образ «О Тебе радуется» помогает узреть главное, что следует усвоить каждому верующему человеку: важно вспоминать о святых не только в моменты горести, печали или уныния, но и в минуты радости, счастья и любви. Научитесь благодарить Господа и всех святых за ваше право жить надеждой на вечную жизнь. Мы желаем вам мира в душе, берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и

Шуйская икона Богоматери относится к числу самых почитаемых и уважаемых образов среди христиан. Читая слова ...

Чудотворная икона Богоматери, которая почитается всеми православными людьми, является святыней старорусской земли. Ее великая сила ...

Православная церковь всегда почитала образы Великой Божией Матери. Считается, что именно икона Богородицы «Целительница» обладает ...

Чудотворный образ Девы Марии является одним из самых почитаемых в православном мире. Леснинская икона Богоматери ...

dailyhoro.ru

Икона "О тебе радуется": чем она сможет помочь христианину

Православные христианские святыни привлекают внимание за счёт своего видового многообразия, а также удивительных исцеляющих свойств, которыми они обладают. У каждой иконы – своя история и свои примеры чудесной помощи людям. В этом материале я хочу рассказать вам об иконе «О тебе радуется» и её волшебной силе.

Значение икон в христианстве

Примечателен тот факт, что изначально в ранней церкви иконы отсутствовали в принципе, но с ходом времени стало снижаться доверие людей ко всему духовному. Христиане нуждались в видимом образе, на котором можно было бы останавливать акцент своего внимания, совершая молитвенное поклонение. Метафорически иконы можно представить в виде лупы, огромное количество лучиков которой становится гигантским палящим лучом.

В процессе создания Святых Ликов иконописцы стараются как можно сильнее передать зрителю настоящие эмоции, которые испытывали в изображаемый момент времени святые. Святой Образ наполняется благодатной силой, которая впоследствии оказывает своё чудесное воздействие, когда перед ней молятся верующие.

Обратите внимание! У христиан идёт поклонение не картинке, а только личности, изображённой на лике. Такой принцип актуален в православной католической Восточной Церкви.

Общая информация о данном святом лике

Лик Девы Марии называемый «О тебе радуется» является очень узнаваемым образом Богородицы, название которого призвано напомнить всему человечеству про поддержку ему от Матери Божьей. Время появления данного лика – пятнадцатое столетие, именно тогда православные христиане впервые смогли лицезреть мистическую силу иконы.

Про удивительную икону Богоматери «О тебе радуется» знают во всех уголках земного шара. Установлено, что лики с Девой Марией из этой серии начинают появляться пару сотен лет тому назад.

Их наименование заимствовано из начальных строчек одноимённого молебна, авторство которого принадлежит святому Иоанну Дамаскину:

 «О Тебе радуется, Благодатная…».

Исторические сведения о лике «О тебе радуется»

Рассматриваемый образ входит в группу тех немногочисленных икон Богоматери, цель сотворения которых – не получение заступничества Святой Девы, а желание выразить свою искреннее благодарение ей за всё, чем она помогла человеку.

Христиане становятся на колени перед иконой, поют песни, благодаря за все те хорошие действия, которые Святая Мария совершила и продолжает совершать и в наши дни.

Именно этот лик позволяет в полной мере продемонстрировать всю степень благодарности и почтения православного народа Богородице за то, что она в любых ситуациях с готовностью приходит на помощь в тяжёлые моменты жизни, выступая поддержкой и опорой всем личностям, которые нуждаются в ней.

Обзор и характеристика иконы

Теперь давайте изучим само изображение лика.

Задний план образа представлен храмом. А спереди от церкви наблюдаем саму Пресвятую Богородицу, восседающую на царском престоле. Голова Святой Девы укрыта багрово-красным одеянием. С помощью своих рук Богородица держит маленького Иисуса, разместившегося у неё на ногах.

Рядом с царским троном находится преподобный Иоанн, написавший ту самую молитву, первая строчка которой и подарила название для описываемого образа. В подножии трона обнаруживаем святых мучеников, окруживших Деву Марию.

Лик Богородицы окружён переливающейся сферой, спустившейся с неба совместно с ангельскими существами. Всё окружение, находящееся рядышком со Святой, всячески хвалит и славит её.

Образ «О Тебе радуется» — является весьма и весьма значимым для представителей православного христианства. Так как имеет огромное значение не просто молить о помощи, когда вам очень плохо, но также и не скупиться на проявление искреннего благодарения Всевышнему и всем святым за эту самую помощь.

Где можно обнаружить икону в наши дни

Чудесную икону Божьей Матери «О тебе радуется» со времён её создания весьма полюбили православные верующие. Поэтому образ начал в кратчайшие сроки пользоваться большой популярностью и почитаем христианами во всём мире.

Неудивительно, что иконописцами были созданы различные копии данной иконы. На данный момент времени наиболее знаменитым и чтимым из ликов выступает икона, место нахождение которой – Третьяковская галерея (Москва, Российская Федерация).

В чём сможет помочь чудотворный образ «О Тебе радуется»

Ранее уже говорилось о том, что основная миссия лика «О тебе радуется» — это не поддерживать людей в тяжёлый период времени и не исцелять их от недугов. Образ отличается особенной характеристикой и его предназначение заключается в выражении своей чистосердечной благодарности Богородице.

Христиане посещают храм и возносят свою благодарность великому чудодейственному лику. Благодаря указанным действиям они очищают свою душу и наполняются внутренним свечением, гармонией и добродетелью.

Безусловно, Святая Мария может наблюдать, как верующие выражают своё почтение её образу. Она слышит и искренние выражения благодарения за помощь и лицезреет те хорошие действия от тех, кто когда-то обращался за поддержкой и заступничеством. Таким личностям обеспечивает ещё более мощную защиту, способствует исцелению их духовных и физических ран, а ещё — лёгкому и гармоничному устранению всех сложностей и преград с их жизненной дороги.

Поэтому-то образ «О тебе радуется» обладает такой большой значимостью для христиан. Так как используя указанную святыню люди смогут выражать свою благодарность Богоматери, тем самым добиваясь её высшего небесного заступничества.

У христиан на дату празднования Собора Пресвятой Богородицы приходится и торжество, когда почитается святая икона «О тебе радуется». Происходит это восьмого января (либо двадцать шестого декабря по Старому стилю) – тогда верующие обращаются к образу с благодарственными словами, выражая ей свою почесть и славя имя Божьей Матери.

С помощью рассматриваемого в данном материале богородичного образа мы осознаём самую важную мысль: помните про Высшие силы не только тогда, когда вам плохо, вы страдаете и подвержены печали с унынием, но и тогда, когда ваше сердце переполнено радостью, счастьем и любовью. Учитесь от всего сердца благодарить Бога и всех святых за то, что вы живёте и за всё, чем обладаете.

В завершение темы:

  • Иконы нужны для того, чтобы человек мог акцентировать своё внимание на определённом видимом образе при совершении молитвы.
  • Молитвы иконе «О тебе радуется» направлены не на просьбу о чём-то, а на благодарность за то, что уже было получено от Высших сил.
  • Чтобы увидеть самую узнаваемую копию иконы «О тебе радуется», следует отправляться в Третьяковскую галерею (находится в Москве).
  • Важно не просто просить Высшие силы о помощи в несчастливые моменты жизни, но и проявлять свою благодарность им за помощь.

И в самом конце темы завершите чтение просмотром интересного видео-материала:

Marissa

tayniymir.com

Икона Пресвятой Богородицы «О Тебе радуется»

Икона Божией Матери «О Тебе радуется» — чудотворный лик, дарующий помощь просящим христианам по их молитвам. Оригинал святого изображения хранится в Третьяковской галерее, но каждый храм считает особой благодатью иметь копию этого Святого Лика.

Икона Божьей Матери «О Тебе Радуется»

Значение икон в христианстве

Первоначально в ранней церкви икон не было, однако, со временем вера людей начала ослабевать. Христианам требовался видимый образ, на который можно было бы концентрировать внимание во время молитвенного поклонения. Божественные лики можно сравнить с лупой, которая множество лучиков преобразует в палящий луч.

При написании Святого Лика неизвестный художник передает реальные чувствования Христа, внутренне преобразуя во внешнее, движимое силой любви Спасителя. Через благодатную силу внутреннего первообраза благодать передается Святому Лику, который потом чудодейственным образом при помазании святых сил действует на молящихся.

Важно! Христиане поклоняются не картинке, изображению, а личности, которая представлена на иконе. Этого мнения придерживается православная кафолическая Восточная Церковь.

Описание иконы

При первом взгляде на изображение Божьей Матери, сидящей на престоле с Младенцем на руках, сердце наполняется особенной, трудно передаваемой, радостью. Нет точной даты и имени художника изобразившего на полотне благодатную молитву «О тебе Радуйся!»

Имея перед глазами святое изображение и одноименную молитву, сразу находишь воплощение всего, что изложено в ней. Иоанн Дамаскин в своей благодарственной песне сказал, что в Благодатной Божьей Матери имеет радость каждое творение, ангелы и люди,

Художнику удалось передать завет Бога о радуге, изобразив ее образ в виде ангельского собора, цветущего рая и храмов, окружающих полукругом сверху святой лик Богоматери с Дитем. Это является символом всей Новой Земли, Иерусалима и райского сада.

Икона Богородицы «О Тебе радуется» в интерьере храма

Пречистая Дева, одетая в одежды багряного цвета, нежно обнимает Младенца, сидящего у Нее на руках. Перед Престолом, склонившись на колене, изображен сам автор молитвы «О Тебе радуется» Иоанн Дамаскин, держащий перед собой бумажный свиток, скорее всего, это молитвы верующих, которые приносятся к ногам Богородицы и Спасителя.

С правой стороны стоят женщины — мироносицы. Святые мученики полукругом располагаются у подножия Божьего трона, около них изображены образы простых людей и царей, иноков и патриархов, все равны перед Всевышним Богом.

От образа Богородицы и Младенца исходит божественный свет, дарующий радость всем, кто пришел с благодарственной молитвой. Святой лик «О Тебе Радуется» наполнен благодатной силой, переданной через преданное и наполненное Божьей славой сердце художника.

Важно! Богородица — источник христианского упования на Ее защиту и помощь. Через Богоматерь наши молитвы приносятся перед Спасителем, Иисусом Христом, Которому мы отдаем всю славу, честь, поклонение во веки веков.

История появления иконы «О тебе радуется»

Священное воззвание «О Тебе Радуется, Благодатная» легла в основу написания одноименной иконы. Трудно поверить в реальность событий, предшествующих написанию благодарственного воззвания к Богородице.

В конце восьмого века императором Львом Третьим было дано строжайшее указание запретить поклонение христианским ликам, имеющиеся фрески и иконы подлежали уничтожению. Против иконоборчества выступил Иоанн Мансур, известный в православии, как Иоанн Дамаскин, начавший рассылать послания о защите иконопочитания.

Подлый император не мог сам в открытую уничтожить жителя чужой страны, поэтому он решил пойти на лукавство. От имени Иоанна он приказал изготовить фальшивую грамоту, в которой священнослужитель якобы готовит заговор по свержению халифа и предлагает императору поддержать его. В палац халифа фальшивка и была послана.

Разгневанный халиф не желал ничего слышать, он приказал отрубить Иоанну руку, хотя до этого у властелина не было малейшего повода заподозрить иконописца в измене. Иоанну Мансуру, незаслуженно обвиненному в предательстве, на плахе отрубили руку.

Опечаленный архиепископ Дамаска не отходил от Иоанна после казни, по просьбе казненного он выпросил у халифа отрубленную руку и принес иконописцу. После ухода архиерея Иоанн сорвал все повязки, приложил отрубленную руку к ране и крепко все скрутил полотенцем, которое быстро стало набухать от крови.

Находясь в лихорадочном состоянии, Иоанн упал на колени, и, протягивая руку к имеющейся у него иконе, возопил к Богородице: «Пречистая Богородица, Ты родила Спасителя моего, взгляни на правую руку мою, которую отсекли за написание Божественных ликов Твоих. В твоем ведении все свершившееся, прошу Тебя, не медли с помощью и даруй исцеление и восстановление руке моей».

Икона Божьей Матери «О тебе радуется»

Целую ночь кричал и плакал иконописец, обливаясь слезами и держа поднятой к Иконе Божьей Матери руку, пока сон и боль не сморили его. В полудреме Иоанн почувствовал взгляд, открыв глаза, он увидел сияние, которое лилось от святого лика. Глазами, наполненными любовью и милосердием, Пречистая Матерь смотрела на пострадавшего за веру Христову.

От иконы Богородицы шел голос, Божья Матерь сказала, что Она слышит все молитвы и воззвания к Ней, которую приносятся с верой в Спасителя, утешила художника чудесной новостью об исцелении руки.

В состоянии необъяснимого блаженства Иоанн стал снимать набухшую от крови повязку, соскабливать засохшую кровь с раны, и наконец, увидел красный рубец, соединяющий руку воедино. Попробовав пошевелить пальцами, защитник иконопочитания вскричал от боли, но при этом понял, что рука работает.

Счастливый иконописец выразил свою благодарность в молитве.

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, Освященный Храме и Раю Словесный, Девственная похвало, из Неяже Бог воплотися и Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш. Ложесна бо Твоя Престол сотвори. И чрево Твое пространнее небес содела.

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.

Исцеленный Иоанн пообещал всей своей жизнью служить Богу, писать стихи, песни и рисовать иконы.

Кому и чем помогает чудотворная икона

Иконописцами изображено множество святых ликов, которые обладают чудотворной силой. К ним приходят со всевозможными прошениями, и только благодатный образ «О Тебе Радуется» создана для воздаяния благодарственных молитв.

Невозможно преуменьшить значение чудотворной иконы, перед которой постоянно льются благодарственные слова, наполненные признательностью. Перед святым ликом Богородицы:

  • очищаются христианские души;
  • сердца наполняются светом и добродетелью;
  • наступает покой;
  • возрастает вера.

Веруя в слова, произнесенные к Иоанну, люди с преклоненными коленями благодарят Богородицу за слышание молитв, покровительство и милосердие.

К кому, Царица Небесная, к кому молитвы наши обращены, когда охватывают горести и печали души и сердца наши? К Тебе, Богородица, к Тебе, Святейшая Божия Матерь, обращаюсь я, когда минуты страшные в жизни моей случаются. Когда не к кому больше прибегнуть, лишь Ты, Пресвятая Дева, помогаешь нам в тяжелое время и в трудный час. Лишь в Тебе прибежище наше, о Великая Богоматерь. Пред иконой Твоей я колени преклоняю. О, услышь слова благодарности мои за все деяния благочестивые, что свершила Ты, и за помощь Твою безмерную. Внемли словам нашим, ибо от чистого сердца благодарим Тебя, Богородица. Лишь Ты одна оберегаешь нас от бед, лишь Ты изгоняешь тьму из душ наших, лишь Ты прощаешь нас, грешников, и молишься за души наши, полные греха, перед Господом. Ты — Заступница наша! Спасибо Тебе, о Пречистая Дева, за то, что не отрекаешься от нас. Пусть молитвы наши благодарственные не останутся не услышанными Тобой! От чистого сердца благодарим Тебя, Богородица. Да восхвалим мы Имя Твое. Да прославим образ Твой. Во веки веков. Аминь.

Чтение молитвы перед ликом «О Тебе Радуется» открывает ворота Небес, где Божия Матерь всегда готова прийти на помощь в трудностях и препятствиях на жизненном пути.

Благодарность Пречистой Богородице — гарантия Ее небесного покровительства.

Иконография и значение иконы «О тебе радуется»

molitva-info.ru

Икона Божией Матери "О тебе радуется": история, в чем помогает и как молиться

29.03.2019

O Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, ангельский собор и человеческий род. Освященный Храме и Раю словесный, девственная похвало, из Нея же Бог воплотися и Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш: ложесна бо Твоя Престол сотвори и чрево Твое пространнее небес содела.

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь,

Преподобный Иоанн Дамаскин

Икона Божией Матери «О Тебе радуется»

Молиться без икон трудно. Икона собирает в себе внимание молитвы, как увеличительное стекло собирает в себе рассеянные лучи в одно обжигающее пятно.

Икона — учили отцы — есть утверждение реальности человеческой плоти Христовой и, кто

отвергает икону, тот не верит в реальность боговоплощения, т. е. человеческой природы Богочеловека.

В сиянии славы и в окружении Сил Небесных — Богоматерь с Младенцем на Престоле. Над Ней, словно образуя радугу, — ангельский собор, цветущий сад, многоглавый храм — образ Вселенной и образ Нового Иерусалима, образ рая.

В нижней части иконы — простые люди и пророки, цари и иноки, патриархи и целомудренные девы.

И все земные и Небесные Силы славят Ту, Которая объединяет все земное и небесное и Сама стала «новым Творением» и «освященной Церковью».

Все это воплощено на одной иконе «О Тебе радуется».

Почему столько веков миллионы людей поклоняются иконам, молятся перед ними, несут к ним свои сокровенные тайны и упования, получают исцеление и утешение?

Что же такое икона — просто доска, краски, олифа?

Отец Павел Флоренский писал: «нет ничего внешнего, что не было бы явлением внутреннего».

Это внутреннее и есть суть иконы — когда благодатная сила первообраза становится присущей образу и действует через него на человека.

Так писали святые отцы Церкви — Дионисий Ареопагит, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин, Григорий Палама.

  • Так чувствуют и простые люди — с открытым Богу сердцем, искренне верующие и уповающие на Господа. Недаром существует понятие «намоленные иконы».
  • На Седьмом Вселенском Соборе в 787 году было постановлено, что священные изображения служат «ко уверению исполненного, а не воображаемого воплощения Бога Слова» и поэтому следует наряду с изображением Креста писать иконы Спасителя, Богородицы и святых, чтобы «вспоминать и любить первообразных им». Почитание, оказываемое иконе-образу, переходит на «первообразное», на тех, кто изображен на ней. Это общее мнение православной кафолической Восточной Церкви.
  • Восприняв всю полноту ее учения, Русь стала достойной преемницей Византийской империи — Третьим Римом. На ее огромных просторах, как свечи, загорались светильники Православия — храмы, монастыри, часовни, писались дивные иконы. И Русь — единственная страна, которая избрала своим духовным девизом слово «Святая» и назвала себя «Домом Пресвятой Богородицы».

А святитель Григорий Палама в своем «Слове на Благовещение» пишет: «Девственная Мать и есть граница между тварной и нетварной природой, и Ее как вместилище Невместимого, будут знать те, кто знает Бога, и воспевать Ее будут после Бога те, кто воспевает Бога. Она есть основание тех, кто до Нее, и предстательница тех, кто после Нее, и Заступница вечная.

  • Она — предмет прорицания пророков, начало апостолов, утверждение мучеников, основание учителей. Она — слава земных, веселие небесных, украшение всякой твари.
  • Она — начало, источник, корень нашего упования на небе, достичь которого да будет нам дано Ее молитвами о нас, во славу прежде всего от Отца рожденного и в последние времена от Нее воплотившегося Иисуса Христа, Господа нашего, которому подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне, присно и во веки веков».

Уже в первые века христианства сложились и основные типы, изводы изображений Богородицы. Это — «Одигитрия» («Путеводительница»), ведущая нас ко Христу, от греха к спасению.

Это — «Знамение» (вариант, на котором Пречистая пишется стоящей, называется «Орантой») — образ Боговоплощения от земной Женщины, о котором апостол Лука пишет так: «Дух Святый найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя, потому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим».

  • Это — «Умиление» («Елеуса»), где Мать ласкает Своего Сына («Сладкое лобзание» — в греческом варианте) — вечная тема материнства и в то же время глубоко мистический образ взаимообщения человеческой души с Богом.
  • Это — Акафистный тип: так собирательно именуются иконы, на которых изображается прославление Пречистой и раскрывается смысл того или иного эпитета, посредством которого Ее воспевают в Акафисте и иных церковных гимнах.

Обращенные к Пречистой песнопения именуют Ее и Заступницей, и Покровительницей, и Утешительницей и Ходатаицей.

Ее иконы называются — «Неувядаемый Цвет», «Неупиваемая Чаша», «Живоносный Источник», «Споручница грешных», «Гора нерукосечная», «Благодатное Небо», «Неопалимая Купина», «Нечаянная Радость»… Одно только перечисление этих названий уже звучит как прекрасный гимн русского народа в честь своей Покровительницы.

Эта книга родилась из статей, написанных для журнала «Встреча». Семь лет в «Светоче» (разделе журнала) ежемесячно публикуются эти очерки. Книга посвящена чудотворным иконам Богоматери, пережившим вместе со всей нашей Россией тяжелейшие годы гонений, когда разрушались храмы и уничтожались святыни. В лучшем случае чудотворные иконы попадали в музеи.

Многие иконы оказались за рубежом и окормляли русских людей, потерявших свою Отчизну. Еще больше святынь бесследно исчезло в огне сатанинской злобы. Но, верую, вернутся и они, вернутся в преображенную страну, вспомнившую свой духовный идеал — Русь Святую. Может, об этом и молятся все новомученики, в земле Российской просиявшие, у Престола Господня.

Как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский:

«Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей… будет воздвигнута Русь новая, — по старому образцу: крепкая своей верою в Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский».

Автор выражает сердечную благодарность всем, кто помогал в издании этой книги: архимандриту Тихону (Шевкунову), Н. Н. Чайковской, главному редактору журнала «Встреча» Ю. В Куликову, ответственному секретарю журнала «Встреча» А. В. Ракову, председателю Благотворительного фонда «Попечитель» К. Ю. Курченкову, директору Благотворительного фонда «Попечитель» Н. Ф.Комаровой, Иман-Вере Аль-Мусауи, В. М. Сетдековой, Т. Л. Хоцяновой.

Икона Божией Матери «О Тебе радуется»

Икона Богородицы «О Тебе радуется» — известнейший образ Пресвятой Девы, который своим названием напоминает о помощи Божией Матери. Данный лик явил себя миру в XV веке, поразив верующих людей своей чудодейственной силой.

Чудотворная икона Божией Матери «О Тебе радуется» обладает популярностью в каждом уголке земли. Как известно, иконы с образом Богородицы «О Тебе радуется» начали появляться несколько столетий назад. Свое название святой образ берет из первых строк молебна, написанного святым Иоанном Дамаскиным, который начинается со слов: «О Тебе радуется, Благодатная. ».

История иконы Божией Матери

  • Эта икона является одним из немногих чудотворных образов Богородицы, которые были написаны и посланы верующим людям не для помощи и покровительства Божией Матери, а для вознесения слов благодарности Небесной Царице.
  • Верующие люди склоняются пред сим ликом, стоя на коленях, они воспевают благодарственные молитвы за добрые и чистые деяния Богородицы, которые свершает Она и по сей день.
  • Благодаря данному образу Пресвятой Девы православный народ может в полной мере выразить признательность и почтение Богоматери за то, что Она всегда рядом и в трудные минуты жизни выступает в качестве поддержки и опоры для каждого верующего.

Где находится икона Богородицы сейчас

С давних пор чудодейственная икона Богородицы «О Тебе радуется» очень полюбилась православным верующим. Данный образ стал быстро обретать известность, и был в почтении у христиан со всего света. Именно поэтому иконописцы писали множество икон, копируя святой лик Девы Марии. Наиболее известный и почитаемый образ Богородицы «О Тебе радуется» хранится в Москве, в Третьяковской галерее.

Описание и значение иконы

  • На заднем фоне известной иконы написан храм. Впереди него, величественно занимая царский престол, находится Пресвятая Богородица. Багрового цвета одеяние покрывает Ее голову. Обеими руками Пресвятая Дева держит Младенца, который сидит у нее на коленях.
  • Возле трона располагается сам преподобный Иоанн, автор священной молитвы, из строк которой берет свое название икона «О Тебе радуется». У подножия престола изображены святые мученики, окружающие сидящую на троне Богородицу. Сама Пречистая Дева находится в очертании светящейся сферы, что спустилась с небес вместе с ангелами.
  • Все, кто находится рядом с Девой Марией, восхваляют и прославляют Ее.
  • «О Тебе радуется» — икона Святой Богоматери, которая играет огромную роль и имеет большое значение для людей, исповедующих православную веру. Ведь каждый истинно верующий знает и понимает, насколько важно не только просить о помощи, но и выражать слова благодарности Господу и святым за постоянную поддержку.
Читайте также:  7 отроков эфесских: житьесказание, о чем молятся святым

В чем помогает чудотворный образ «о тебе радуется»

Как уже было сказано, святой образ Девы Марии «О Тебе радуется» послан людям не для поддержки в тяжкое время и не для исцеления. Данная икона несет в себе особенный характер и предназначена для того, чтобы верующие могли воздать слова благодарности Божией Матери.

Православные люди ходят в церковь, чтобы прочесть благодарственные молитвы перед великим чудодейственным образом Богородицы. Произнося слова благодарения и признательности Божией Матери, верующие тем самым очищают души свои, впуская внутрь себя свет и добродетель.

Богоматерь видит, как люди преклоняют колени перед Ее чудотворным образом. И Она слышит, как искренне благодарят Ее за помощь и благие деяния те, кто некогда просил у Нее поддержки и покровительства.

Их Богородица оберегает еще сильнее, исцеляя душевные и телесные раны, помогая преодолеть все трудности и препятствия. Вот почему икона Божией Матери «О Тебе радуется» так важна для христианского народа.

Ведь с помощью данной святыни люди могут поблагодарить Богоматерь, тем самым располагая к себе Ее светлое небесное покровительство.

Дни празднования

В тот же день, когда христиане празднуют Собор Пресвятой Богородицы, отмечают они праздник в честь святой иконы Божией Матери «О Тебе радуется». 8 января (26 декабря), православные люди возносят благодарственные слова перед ликом Богоматери, отдавая ей почести, восхваляя святыню и прославляя имя Ее.

Молитва перед иконой

«К кому, Царица Небесная, к кому молитвы наши обращены, когда охватывают горести и печали души и сердца наши? К Тебе, Богородица, к Тебе, Святейшая Божия Матерь, обращаюсь я, когда минуты страшные в жизни моей случаются. Когда не к кому больше прибегнуть, лишь Ты, Пресвятая Дева, помогаешь нам в тяжелое время и в трудный час.

Лишь в Тебе прибежище наше, о Великая Богоматерь. Пред иконой Твоей я колени преклоняю. О, услышь слова благодарности мои за все деяния благочестивые, что свершила Ты, и за помощь Твою безмерную. Внемли словам нашим, ибо от чистого сердца благодарим Тебя, Богородица.

Лишь Ты одна оберегаешь нас от бед, лишь Ты изгоняешь тьму из душ наших, лишь Ты прощаешь нас, грешников, и молишься за души наши, полные греха, перед Господом. Ты — Заступница наша! Спасибо Тебе, о Пречистая Дева, за то, что не отрекаешься от нас.

Пусть молитвы наши благодарственные не останутся не услышанными Тобой! От чистого сердца благодарим Тебя, Богородица. Да восхвалим мы Имя Твое. Да прославим образ Твой. Во веки веков. Аминь».

Богородичный образ «О Тебе радуется» помогает узреть главное, что следует усвоить каждому верующему человеку: важно вспоминать о святых не только в моменты горести, печали или уныния, но и в минуты радости, счастья и любви. Научитесь благодарить Господа и всех святых за ваше право жить надеждой на вечную жизнь.

Источник:

О Святом образе

Икона Матери Божией «О Тебе Радуется» — глубоко почитается в православном мире, а особенно в России, так как являла русскому люду и Святой земле русской многие чудеса и благодатную помощь. Икона появилась очень давно, данный образ показывает все величие Пресвятой Богородицы и ее чистую любовь ко всем людям.

Само название иконы, говорит о многом, а главном в этом то, что Матери Божией, скорой помощнице и заступнице всех верующих, радуется каждый христианин, каждое живое существо на земле. Пред духовным образом на иконе «О Тебе Радуется», пристало возносить благодарственные молитвы, за благодеяния и скорую помощь Матери Божией Всем просящим и нуждающимся.

Как христианскую реликвию и защитницу христианских семей, данную икону рекомендуется иметь в каждом православном доме, дабы в нем процветала любовь, уважение к друг другу и взаимопонимание между домочадцами. По иконографическому стилю, данная икона относится к акафистному типу, и не зря считается шедевром иконописи.

  • Образ на иконе Пресвятой Богородицы «О Тебе Радуется» — уникальный и неповторимый, другого такого образа не было никогда, и по сей день не существует.
  • В центре иконы изображена Матерь Божия со Спасителем на руках, вверху всеобъемлющий храм Божий и ангельские чины, а внизу Святые мученики за веру Христову, апостолы Господа нашего Иисуса Христа и благоверные князья. У ног Матери Божией изображен преподобный Иоанн Дамаскин, подающий Деве Марии свиток с молитвой, которая прославляет Пресвятую Богородицу.
  • Смысл икона удивительно глубокий, и в то же время простой, он заключается в объединении всего живого, всей вселенной, вокруг помощницы и защитницы нашей. Празднования в честь иконы Матери Божией «О Тебе Радуется», православной церковью совершаются ежегодно, в день собора Пресвятой Богородицы, который празднуется — 8 января.

Источник:

Мистические свойства иконы «О тебе радуется»

Православные христианские святыни привлекают сосредоточенн за счёт своего видового многообразия, а также удивительных исцеляющих свойств, которыми они обладают. У каждой иконы – своя история с географией и свои примеры чудесной помощи людям. В этом материале я хочу растрезвонить вам об иконе «О тебе радуется» и её волшебной силе.

Вес икон в христианстве

Примечателен тот факт, что изначально в ранней церкви иконы отсутствовали в принципе, только с ходом времени стало снижаться доверие людей ко всему духовному.

Христиане нуждались в видимом образе, для котором можно было бы останавливать акцент своего внимания, совершая молитвенное почитание.

Метафорически иконы можно представить в виде лупы, огромное количество лучиков которой становится гигантским палящим лучом.

В процессе создания Святых Ликов иконописцы стараются т. е. можно сильнее передать зрителю настоящие эмоции, которые испытывали в изображаемый штрих времени святые. Святой Образ наполняется благодатной силой, которая позднее оказывает своё чудесное воздействие, когда перед ней молятся верующие.

Обратите уход! У христиан идёт поклонение не картинке, а только личности, изображённой возьми лике. Такой принцип актуален в православной католической Восточной Церкви.

Информация о данном святом лике

  • Лик Девы Марии называемый «О тебе радуется» является безумно узнаваемым образом Богородицы, название которого призвано напомнить всему человечеству относительно поддержку ему от Матери Божьей. Время появления данного сладкая – пятнадцатое столетие, именно тогда православные христиане впервые смогли созерцать мистическую силу иконы.
  • Про удивительную икону Богоматери «О тебе радуется» знают в всех уголках земного шара. Установлено, что лики с Девой Марией изо этой серии начинают появляться пару сотен лет тому взад.

Их наименование заимствовано из начальных строчек одноимённого молебна, авторство которого принадлежит святому Иоанну Дамаскину:

«О Тебе радуется, Благодатная…».

Исторические извещение о лике «О тебе радуется»

  • Рассматриваемый образ входит в группу тех немногочисленных икон Богоматери, установка сотворения которых – не получение заступничества Святой Девы, а желание сформулировать свою искреннее благодарение ей за всё, чем она помогла человеку.
  • Христиане становятся нате колени перед иконой, поют песни, благодаря за все тетушка хорошие действия, которые Святая Мария совершила и продолжает совершать и в наши момент.
  • Именно этот лик позволяет в полной мере продемонстрировать всю последовательность благодарности и почтения православного народа Богородице за то, что симпатия в любых ситуациях с готовностью приходит на помощь в тяжёлые моменты жизни, выступая поддержкой и опорой во всех отношениях личностям, которые нуждаются в ней.

Обзор и характеристика иконы

Теперь давайте изучим само силуэт лика.

Задний план образа представлен храмом. А спереди от церкви наблюдаем саму Пресвятую Богородицу, восседающую получи царском престоле. Голова Святой Девы укрыта багрово-красным одеянием. С через своих рук Богородица держит маленького Иисуса, разместившегося у неё получай ногах.

Рядом с царским троном находится преподобный Иоанн, написавший ту самую молитву, первая строчечка которой и подарила название для описываемого образа. В подножии трона обнаруживаем святых мучеников, окруживших Деву Марию.

Множество Богородицы окружён переливающейся сферой, спустившейся с неба совместно с ангельскими существами. Целое окружение, находящееся рядышком со Святой, всячески хвалит и славит её.

Имидж «О Тебе радуется» — является весьма и весьма значимым для представителей православного христианства. Что-то около как имеет огромное значение не просто молить о помощи, часом вам очень плохо, но также и не скупиться на рецидив искреннего благодарения Всевышнему и всем святым за эту самую вспоможение.

Читайте также:  Илья пророк: житие, чудеса, иконы и молитва

Где можно обнаружить икону в наши дни

  • Чудесную икону Божьей Матери «О тебе радуется» со времён её создания зверски полюбили православные верующие. Поэтому образ начал в кратчайшие сроки выезжать на чем большой популярностью и почитаем христианами во всём мире.
  • Неудивительно, а иконописцами были созданы различные копии данной иконы. На выданный момент времени наиболее знаменитым и чтимым из ликов выступает складень, место нахождение которой – Третьяковская галерея (Москва, Российская Федерация).

В чём сможет помочь магический образ «о тебе радуется»

Ранее уже говорилось о том, что основная организация лика «О тебе радуется» — это не поддерживать людей в крутоломный период времени и не исцелять их от недугов. Образ отличается особенной характеристикой и его посланничество заключается в выражении своей чистосердечной благодарности Богородице.

Христиане посещают божий дом и возносят свою благодарность великому чудодейственному лику. Благодаря указанным действиям они очищают свою душу и наполняются внутренним свечением, гармонией и добродетелью.

Не подлежит сомн, Святая Мария может наблюдать, как верующие выражают своё преклонение её образу.

Она слышит и искренние выражения благодарения за вспомоществование и лицезреет те хорошие действия от тех, кто когда-ведь обращался за поддержкой и заступничеством.

Таким личностям обеспечивает ещё сильнее мощную защиту, способствует исцелению их духовных и физических ран, а единаче — лёгкому и гармоничному устранению всех сложностей и преград с их жизненной дороги.

(вследствие-то образ «О тебе радуется» обладает такой большой значимостью в (видах христиан. Так как используя указанную святыню люди смогут показывать свою благодарность Богоматери, тем самым добиваясь её высшего небесного заступничества.

У Христя на дату празднования Собора Пресвятой Богородицы приходится и торжество, в отдельных случаях почитается святая икона «О тебе радуется». Происходит это восьмого января (либо двадцать шестого декабря в соответствии с Старому стилю) – тогда верующие обращаются к образу с благодарственными словами, выражая ей свою считай и славя имя Божьей Матери.

С помощью рассматриваемого в данном материале богородичного образа наша сестра осознаём самую важную мысль: помните про Высшие силы маловыгодный только тогда, когда вам плохо, вы страдаете и подвержены печали с унынием, а и тогда, когда ваше сердце переполнено радостью, счастьем и любовью. Учитесь через всего сердца благодарить Бога и всех святых за то, будто вы живёте и за всё, чем обладаете.

В прекращение темы:

  • Иконы нужны для того, так чтобы человек мог акцентировать своё внимание на определённом видимом образе присутствие совершении молитвы.
  • Молитвы иконе «О тебе радуется» направлены невыгодный на просьбу о чём-то, а на благодарность за то, подобно как уже было получено от Высших сил.
  • Чтобы увидеть самую узнаваемую копию иконы «О тебе радуется», годится отправляться в Третьяковскую галерею (находится в Москве).
  • Важно не просто упрашивать Высшие силы о помощи в несчастливые моменты жизни, но и проявлять свою награда им за помощь.

Мистические свойства иконы «О тебе радуется»

Православные христианские святыни привлекают внимание за счёт своего видового многообразия, а также удивительных исцеляющих свойств, которыми они обладают. У каждой иконы – своя история и свои примеры чудесной помощи людям. В этом материале я хочу рассказать вам об иконе «О тебе радуется» и её волшебной силе.

Значение икон в христианстве

Примечателен тот факт, что изначально в ранней церкви иконы отсутствовали в принципе, но с ходом времени стало снижаться доверие людей ко всему духовному.

Христиане нуждались в видимом образе, на котором можно было бы останавливать акцент своего внимания, совершая молитвенное поклонение.

Метафорически иконы можно представить в виде лупы, огромное количество лучиков которой становится гигантским палящим лучом.

В процессе создания Святых Ликов иконописцы стараются как можно сильнее передать зрителю настоящие эмоции, которые испытывали в изображаемый момент времени святые. Святой Образ наполняется благодатной силой, которая впоследствии оказывает своё чудесное воздействие, когда перед ней молятся верующие.

Лик Девы Марии называемый «О тебе радуется» является очень узнаваемым образом Богородицы, название которого призвано напомнить всему человечеству про поддержку ему от Матери Божьей. Время появления данного лика – пятнадцатое столетие, именно тогда православные христиане впервые смогли лицезреть мистическую силу иконы.

Про удивительную икону Богоматери «О тебе радуется» знают во всех уголках земного шара. Установлено, что лики с Девой Марией из этой серии начинают появляться пару сотен лет тому назад.

Их наименование заимствовано из начальных строчек одноимённого молебна, авторство которого принадлежит святому Иоанну Дамаскину:

Исторические сведения о лике «О тебе радуется»

  • Рассматриваемый образ входит в группу тех немногочисленных икон Богоматери, цель сотворения которых – не получение заступничества Святой Девы, а желание выразить свою искреннее благодарение ей за всё, чем она помогла человеку.
  • Христиане становятся на колени перед иконой, поют песни, благодаря за все те хорошие действия, которые Святая Мария совершила и продолжает совершать и в наши дни.
  • Именно этот лик позволяет в полной мере продемонстрировать всю степень благодарности и почтения православного народа Богородице за то, что она в любых ситуациях с готовностью приходит на помощь в тяжёлые моменты жизни, выступая поддержкой и опорой всем личностям, которые нуждаются в ней.

Обзор и характеристика иконы

Теперь давайте изучим само изображение лика.

Задний план образа представлен храмом. А спереди от церкви наблюдаем саму Пресвятую Богородицу, восседающую на царском престоле. Голова Святой Девы укрыта багрово-красным одеянием. С помощью своих рук Богородица держит маленького Иисуса, разместившегося у неё на ногах.

Рядом с царским троном находится преподобный Иоанн, написавший ту самую молитву, первая строчка которой и подарила название для описываемого образа. В подножии трона обнаруживаем святых мучеников, окруживших Деву Марию.

Лик Богородицы окружён переливающейся сферой, спустившейся с неба совместно с ангельскими существами. Всё окружение, находящееся рядышком со Святой, всячески хвалит и славит её.

Образ «О Тебе радуется» — является весьма и весьма значимым для представителей православного христианства. Так как имеет огромное значение не просто молить о помощи, когда вам очень плохо, но также и не скупиться на проявление искреннего благодарения Всевышнему и всем святым за эту самую помощь.

Где можно обнаружить икону в наши дни

  • Чудесную икону Божьей Матери «О тебе радуется» со времён её создания весьма полюбили православные верующие. Поэтому образ начал в кратчайшие сроки пользоваться большой популярностью и почитаем христианами во всём мире.
  • Неудивительно, что иконописцами были созданы различные копии данной иконы. На данный момент времени наиболее знаменитым и чтимым из ликов выступает икона, место нахождение которой – Третьяковская галерея (Москва, Российская Федерация).

В чём сможет помочь чудотворный образ «о тебе радуется»

Ранее уже говорилось о том, что основная миссия лика «О тебе радуется» — это не поддерживать людей в тяжёлый период времени и не исцелять их от недугов. Образ отличается особенной характеристикой и его предназначение заключается в выражении своей чистосердечной благодарности Богородице.

Христиане посещают храм и возносят свою благодарность великому чудодейственному лику. Благодаря указанным действиям они очищают свою душу и наполняются внутренним свечением, гармонией и добродетелью.

Безусловно, Святая Мария может наблюдать, как верующие выражают своё почтение её образу.

Она слышит и искренние выражения благодарения за помощь и лицезреет те хорошие действия от тех, кто когда-то обращался за поддержкой и заступничеством.

Таким личностям обеспечивает ещё более мощную защиту, способствует исцелению их духовных и физических ран, а ещё — лёгкому и гармоничному устранению всех сложностей и преград с их жизненной дороги.

Поэтому-то образ «О тебе радуется» обладает такой большой значимостью для христиан. Так как используя указанную святыню люди смогут выражать свою благодарность Богоматери, тем самым добиваясь её высшего небесного заступничества.

У христиан на дату празднования Собора Пресвятой Богородицы приходится и торжество, когда почитается святая икона «О тебе радуется». Происходит это восьмого января (либо двадцать шестого декабря по Старому стилю) – тогда верующие обращаются к образу с благодарственными словами, выражая ей свою почесть и славя имя Божьей Матери.

С помощью рассматриваемого в данном материале богородичного образа мы осознаём самую важную мысль: помните про Высшие силы не только тогда, когда вам плохо, вы страдаете и подвержены печали с унынием, но и тогда, когда ваше сердце переполнено радостью, счастьем и любовью. Учитесь от всего сердца благодарить Бога и всех святых за то, что вы живёте и за всё, чем обладаете.

В завершение темы:

  • Иконы нужны для того, чтобы человек мог акцентировать своё внимание на определённом видимом образе при совершении молитвы.
  • Молитвы иконе «О тебе радуется» направлены не на просьбу о чём-то, а на благодарность за то, что уже было получено от Высших сил.
  • Чтобы увидеть самую узнаваемую копию иконы «О тебе радуется», следует отправляться в Третьяковскую галерею (находится в Москве).
  • Важно не просто просить Высшие силы о помощи в несчастливые моменты жизни, но и проявлять свою благодарность им за помощь.

Источник:

О тебе радуется

«О тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, А́нгельский собо́ръ и Челове́ческий родъ, Освяще́нный хра́ме и раю́ слове́сный, Де́вственная похвало́, из нея́же Богъ воплоти́ся и Младе́нецъ бысть, пре́жде векъ сый Богъ нашъ, ложесна́ бо твоя́ Престо́лъ сотвори́, и чре́во твое́ простра́ннее Небе́съ соде́ла; о тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, сла́ва тебе́».

В Великий Пост особенно часто, на воскресных Литургиях, которые в этот период служатся по чину Василия Великого, мы слышим пение молитвы «О тебе радуется…», автором которой считается византийский богослов и гимнограф преподобный Иоанн Дамаскин.

Этот гимн послужил литературной основой композиций монументальной и станковой живописи, иконография которых стала не просто отражением поэтической образности текста песнопения, но и была связана с особенностями чинопоследования литургической службы.

О том, когда песнопение «О тебе радуется» вошло в текст литургии, существует несколько мнений. Некоторые исследователи считают, что это позднее дополнение. Доктор богословия Санкт-Петербургской Духовной академии протоиерей М.И.

Орлов (1864–1920) в своей докторской диссертации, анализируя тексты литургии Василия Великого по греческим и славянским текстам, проследил историю её сложения и изменения от VIII до XIX века и обратил внимание на то, что в греческих текстах есть только одна начальная фраза этого песнопения, которой хор отвечает на возглас священника, т.е.

  • «О тебе радуется…» Славянский же текст литургии включает песнопение целиком и впервые встречается в таком варианте в служебнике XVII века, что впрочем, не исключает его использования и до этого.
  • Это могло быть связано с тем, что в славянской практике число тайных молитв, читаемых после эпиклезы непосредственно перед ходатайственной молитвой во время пения хором «О тебе радуется…», было увеличено за счет тропаря третьего часа. Эта традиция была заимствована у греков, и появилась на Руси в конце XIV века, а к XVI веку уже канонически установилась.
  • Греки же, наоборот, к XVI веку от этого нововведения окончательно отказались, сочтя его «богословски неграмотным». Кроме того, ряд исследователей упоминают эту молитву в числе читаемых священником перед входом в храм перед литургией, а Н. Одинцев упоминает эту традицию, отмечая новшества, появившиеся в чинопоследовании богослужения в XV  веке.

  • Таким образом, мы видим, что песнопение «О тебе радуется», становиться особенно популярным в XV –  XVI веке и именно на Руси. Этим и объясняется появление в конце XV века в иконах и фресках одноименной композиции. Иконы писались, как правило, для местного ряда, что объясняет их широкое распространение в XVI веке в связи с развитием иконостаса.
  • Смысловым центром композиция является восседающая на золотом троне (престоле) с подножием Богоматерь с Младенцем Христом на коленях, окруженная ореолом Божественной Славы «из Нея же Бог воплотися и Младенец бысть… ложесна бо Твоя престол сотвори».
  •  Благословляющий всех Христос – Творец мира и одновременно, священник, освящающий Свои истинный Храм на Земле – Богородицу. Престол окружает собор архангелов во главе с Михаилом и Гавриилом.
  • «Архангельский собор», прославляющий Богородицу, находится на фоне возвышающегося величественного храма – символического образа Богородицы («освещенная церковь») и Рая в виде белого круга с деревьями, поскольку Богородица – «раю словесный».

Изображение взято по ссылке http://www.icon-art.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=533

На некоторых образцах всю верхнюю часть иконы охватывает небесная полусфера с изображением ангельских сил, вторящая форме ореола вокруг престола и охватывающая «бесконечность» Рая. Она иллюстрирует слова «чрево Твое пространнее небес соделала».

У подножия престола стоит автор гимна Иоанн Дамаскин со свитком, на котором начертаны первые строки песнопения. Ниже изображен молящийся «человеческий род», представленный как собор святых.

Здесь изображены праотцы, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные, цари, жены.

Наибольший интерес представляют две иконы – из иконостаса Успенского собора и новгородская таблетка. Эти  иконы, написанные в двух наиболее важных культурных центрах, стали образцами для подражания, которым в дальнейшем следовали иконописцы или же варьировали их.

При сравнении этих памятников можно заметить, что они различаются в изображении человеческого рода по чинам святости.

В московской иконе чины святости представлены более подробно: среди святителей выделены митрополиты, среди монахов пустынники и пустынницы, помимо пророков есть ещё чин праотцев. Вместо левой группы монахинь праотцы во главе с Иоанном Крестителем.

  • Фигура Иоанна Предтечи выделяется в связи с тем, что чинопоследование Литургии Василия Великого соединяет песнопение «О тебе радуется» с тайной молитвой  священника за святых причастников и усопших, в которой последовательно поминаются все чины святости и первым поминается как раз Иоанн Креститель.
  • Таким образом, иконография тесно связывается с центральным моментом литургии. Справа внизу — младенец с нимбом, которого многие исследователи ассоциируют с образом праведной души умершего, но скорее всего это изображение святого мученика Кирика, представленного на иконе вместе со своей матерью Иулиттой.
  • К этой версии склоняется и известный петербургский искусствовед Н.В. Пивоварова.
  • Иконография новгородской иконы более проста и не связана с текстом тайных молитв и более соответствует песнопению хора.

Человеческий род изображен более обобщенно, а в верхнем ряду особо выделены две группы преподобных жен, справа и слева, отражающие слова песнопения, прославляющие Богородицу как «девственное похвало».

Выделен только Иоанн Дамаскин как автор текста «О тебе радуется».

Поза Младенца и престол Богоматери также различаются: в новгородской иконе Христос благословляет двумя руками, в московской дан обычный тип изображения Богомладенца – с благословляющей десницей и свитком в левой руке.

В дальнейшем два типа иконографии, которые были выделены выше, редко встречаются в чистом виде: меняются отдельные элементы, появляются новые детали, различным мог быть подбор и иконография святых. Часто в иконах появляются изображения святых, особо чтимых в той или другой местности, что каждый раз придает образу неповторимость.

Помимо иллюстрации богослужебного текста, композиция «О тебе радуется…» воспринималась как символическое изображение Царствия Небесного, горнего Иерусалима. Образ храма-града вознесенного на высокую гору, соотвествовал описаниям Небесного Иерусалима в Апокалипсисе (Откр.

21-22) и некоторых других источниках. С этой же темой были связаны изображения праведников, распределенных по чинам и как бы участвующих в едином богослужебном действе.

  • Наконец, центральная часть фрески – Богоматерь на престоле, окруженная ангелами – напоминала изображение Богоматери в раю в композициях «Страшного суда».
  • Это сходство усиливалось в тех случаях, когда в сценах рая, вместо традиционного шествия праведных, изображались симметричные группы предстоящих (как, например, в композиции «Страшного Суда» в Рождественском соборе Ферапонтова монастыря).
  • Интересны сохранившиеся створки иконы-складня «строгановской иконописной школы» из коллекции Русского музея. Они представляют собой две гимнографические композиции. Композиция «Единородный Сыне» выражает идею Боговоплощения и Искупительной Жертвы Христовой, которая продолжает свое развитие и в композиции «О тебе радуется».
  • Здесь намеренно на центральной оси выделены образы Божьей Матери с Младенцем Христом, Иоанна Крестителя с жертвенной чашей и безвинно пострадавших младенцев, которые раскрывают темы воплощения и жертвы, причастниками которой выступали святые, сгруппированные по сторонам композиции.
  • В этой иконе образ «Небесного Иерусалима» предстает перед нами особенно ярко, благодаря тому, что в верхней части композиции место храма занимает архитектурное сооружение, напоминающее об окруженном высокой стеной с двенадцатью вратами Небесном Граде (Откр.21:12), а по сторонам его нарочито выделены изображения музицирующего Царя Давида и Благоразумного Разбойника, являющихся, согласно эсхатологическим сочинениям, непременными обитателями рая.

Обобщая все вышеизложенное, можно сказать, что иконография «О тебе радуется» имеет русское происхождение, и возникла в конце XV – начале XVI века одновременно в разных художественных центрах.

Чаще всего такие иконы предназначались для местного ряда и включали изображения местных святых.

Источник:

Икона Божией Матери «О тебе радуется» — описание, кому и для чего ей молиться, дни празднования, где находится Ссылка на основную публикацию

vse-extrasensy.ru

Богородичен и икона О Тебе радуется

Икона «О тебе радуется» начинает появляться в русской иконописи в конце XV — начале XVI веков. Подробнее об этом Вы узнаете в нашей статье.

Чудотворные силы иконы «О тебе радуется»

«На спешно сооруженный помост взгромоздили большой чурбан для рубки мяса. Иоанна вывели из дворцовой тюрьмы на площадь и поставили на помосте лицом к халифу. Рядом уже стоял палач с остро отточенной секирой в руках. Он перетянул жгутом руку Иоанна выше локтя и положил ее на чурбан, ладонью вверх.

Секира молнией сверкнула на солнце, народ гулко охнул, и Иоанн, еще ничего не почувствовавший, с ужасом увидел, как палач взял кисть его руки и высоко поднял, показывая халифу и народу. Иоанн встал с колен, у него закружилась голова, и он рухнул с помоста вниз.

Иоанн очнулся в своей постели. Рядом с постелью сидел архиепископ Дамаска и с глубокой скорбью и сочувствием смотрел на Иоанна.

– Преосвященный владыка, я умоляю тебя, иди к халифу и упроси его отдать мне отрубленную руку. ”

Архиерей ушел к халифу и вскоре вернулся со свертком. Иоанн сразу же встал с постели и на коленях с благодарностью принял из рук архиепископа свою отрубленную руку. Когда ушел архиерей, Иоанн начал срывать со своей усеченной руки повязки. Уже было подсохшая кровь вновь хлынула из его руки. Он приставил в кровоточащей руке кисть отрубленной ладони и стал крепко обматывать составленную таким образом руку большим белым полотенцем. Вскоре через полотенце стали проступать пятна крови. Иоанна стало лихорадить. Он упал на колени перед иконой Божией Матери и взмолился:

– Владычица Пресвятая Матерь, родившая Бога Моего, вот правая моя рука, отсеченная ради Божественных икон, – при этих словах Иоанн с трогательной доверчивостью протянул руку в окровавленной повязке к иконе Богородицы, заливаясь слезами. – Ты знаешь, Владычица, что привело Льва во гнев; поспеши же на помощь и исцели руку мою.

Было уже далеко за полночь, а Иоанн все молился и молился. Повязка на его руке отяжелела от крови и слез, проливаемых на нее, а он, поддерживая ее левой рукой, все протягивал к иконе в великой вере и твердой надежде на чудо. Наконец утомление стало брать верх, молитва его становилась все тише и тише. Так на коленях и заснул Иоанн, всхлипывая и вздрагивая во сне. Во сне он увидел, что Пресвятая Богоматерь ожила и смотрит на него с иконы светлыми и полными любви милосердными очами. «Пресвятая Владычица, Ты меня услышала?» – обрадованно воскликнул Иоанн.

«Я слышу всех моих чад, призывающих имя Мое с верой в Сына Моего. Рука твоя теперь здорова, не скорби об остальном, но усердно трудись ею, как обещал Мне; сделай ее тростью скорописца.» Иоанн проснулся. С иконы на него с материнской любовью продолжали взирать очи Пресвятой Богородицы. Чувство какого-то неизъяснимого блаженства охватило всю душу Иоанна. Он стал осторожно разматывать полотенце. Сердце его отчаянно билось. Вот он видит отрубленную кисть руки. Она накрепко прилипла к его руке и удерживается без всякой повязки. «Неужели действительно чудо, и рука срослась?» – промелькнула у Иоанна радостная мысль. Такая радостная, что он в нее боялся поверить. Иоанн стал внимательно оглядывать руку.

Икона О тебе радуется

Икона Богородицы “О Тебе радуется”

Рука сильно опухла, а на месте соединения с кистью запеклось много крови и ничего не было видно. Иоанн стал осторожно почесывать ее своей левой рукой. Часть запекшейся крови отпала, и под ней Иоанн увидел набухший ярко-красный шов. Этот шов проходил в том месте, где была отсечена рука. Иоанн попробовал пошевелить указательным пальцем. Острая боль пронзила его, но указательный палец дрогнул. Иоанн радостно вскрикнул и воздел руки к небу.

– Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, за чудо, которое Ты совершил по молитвам Пресвятой Девы Богородицы.

Иоанна посетило такое вдохновение, что у него сама собой сложилась новая песнь в честь Богоматери:

«О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, Освященный Храме и Раю Словесный, Девственная похвало. Из Неяже Бог воплотися И Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш. Ложесна бо Твоя Престол сотвори. И чрево Твое пространнее небес содела.

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе!»

“О Тебе радуется” – Валаамского двухголосного распева, исполняет хор братии Спасо-Преображенского Валаамского монастыря Скачать

– Теперь, Пресвятая Богородица, – воскликнул, обращаясь к иконе, Иоанн, – я буду по слову Твоему тростью скорописца и воспою в песнях и стихах Сына Твоего и Господина нашего Иисуса Христа, воспою Твое предстательство за род человеческий, о Пресвятая Дева!»

(Фрагмент романа протоиерея Николая Агафонова «Иоанн Дамаскин»)

В первой трети VIII века византийский император Лев III Исавр запретил почитание икон. Огромное количество икон и фресок было уничтожено. Иоанн Мансур (или, как мы знаем его – Дамаскин), в те времена занимавший высокий пост в городе Дамаск при дворе халифа Хишамы, открыто обличал ересь иконоборчества. Своими письмами в защиту иконопочитания он вызвал гнев императора Льва. Не будучи в силах наказать Иоанна прямо, из-за того что тот был подданным чужого государства, император был вынужден прибегнуть к интригам. По его распоряжению было искусно подделано письмо обращенное к нему, императору. В этом письме Иоанн якобы коварно злоумышлял против халифа, предлагая Византии помощь в захвате Дамаска. Притворившись возмущенным столь низким предательством, и разыгрывая добрососедское расположение, император переслал халифу Хишаме фальшивку. Приняв лукавство императора за чистую монету, халиф в приступе гнева не хотел слышать никаких оправданий, хотя и сам Иоанн, и его отец были верными слугами халифата и никогда не давали никаких оснований для недоверия. В результате всего этого произошла изложенная выше драматическая история.

Хотя и с определенной долей художественного вымысла, этот текст верно передает нам известные из церковного предания сведения, которые знакомы многим православным христианам в связи с историей иконы Божией Матери «Троеручица».

Знаменного распева с исоном. Исполняет хор монастыря во имя Всемилостивого Спаса, г. Екатеринбург. Скачать

Это редчайший случай, когда через толщу веков мы можем различить не просто общую историческую канву написания богослужебного текста, а яркие и выразительные подробности как бы переносящие каждого из нас на место автора вдохновенных слов. Эти детали помогают нам со всей силой пережить и прочувствовать то, что пережил и прочувствовал Иоанн Дамаскин в ошеломляющий момент невероятно близкой личной встречи с Божественным. Такая уникальная ситуация роднит текст молитвы «О Тебе радуется» с библейскими песнями от «Поим Господеви» Моисея и Мариам (Исх 15, 1-19) и «Утвердися сердце мое в Господе» Анны, матери Самуила, (1Цар 2, 1-11) до «Величит душа моя Господа» Пресвятой Богородицы (Лк 1, 46-55) и «Ныне отпущаеши» старца Симеона (Лк 2, 29-32). В словах совершенно разных людей, живших в абсолютно разные времена, кристаллизуется одно и от же – торжество и радость предстояния Живому Богу, исповедание Величества Его.

Вот почему, услышав на Литургии в великопостное воскресение пение «О Тебе радуется», мы явственно ощущаем это общее ликующее предстояние «всей твари», т.е всего, что сотворено Всевышним: звенит капель, журчат ручейки, щебечут птицы, шумит ветерок, в окна стучат капли дождя. Непостижимым образом наполняется звуками даже то, что звучать не может: солнечный свет, первые цветы, робко пробивающаяся сквозь тающий снег трава. Когда мы писали эти строки, то услышали первое в этом году «турканье» горлицы на крыше.

Греческого распева в гармонизации Н. М. Данилина (1878-1945). Исполняет хор Свято-Владимирской церкви г. Гродно, Беларусь.

Скачать

Во всех библейских песнях торжество и ликование направлено на Бога, творение прославляет Творца: «Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь» (Пс.18; 2). Это естественно и понятно. А в молитве «О Тебе радуется» творение Божие с таким же восторженным трепетом воспевает Богородицу, что на первый взгляд может показаться странным.

В нашем обществе много людей, которые являются абстрактными теистами. В их представлении есть некая довольно неопределенная трансцендентная Сущность, называемая Богом. Некоторые из теистов даже согласны, что Ему можно покланяться, возвеличивать, прославлять. Но вот что касается кого-то другого… Иногда слышишь: «А что особенного в Деве Марии? Ну, родила она Христа, но ведь она такая, как все?..» – подобные вопросы многие несут с собой в Церковь, сживаются с ними, так и не найдя на них приемлемых для себя ответов. В конце концов они становятся чем-то привычным и переходят в разряд кажущегося смирения: «Так у нас принято», хотя в глубине души не перестают нести болезненную остроту. Не менее опасно противоположное отношение, когда Богородица становится как бы самостоятельным божеством, а Ее многогочисленные иконы – пантеоном самодостаточных идолов. Если мы считаем себя православными христианами, очень важно найти «царский путь» и не уклоняться в крайности. Суть его хорошо сформулировал о. Георгий Чистяков в книге «Над строками Нового Завета»: «почитание Матери Божией связано с нашей верой в Бога и верой во Христа, пришедшего в этот мир. Но не просто связано – оно не может быть никаким образом оторвано от нашей веры во Христа, оно неотделимо от этой веры. Ни в коем случае нельзя противопоставлять наше поклонение Христу и почитание Матери Божией.»

Антифонное исполнение одноголосного греческого распева. Исполняет хор под управлением Александра Говорова “Согласие” Скачать

Задача поиска догматического «царского пути» для христиан упростилась с тех пор как в Церкви просиял святой Иоанн Дамаскин. О его замечательном поэтическом таланте свидетельствует то, что соборный разум Церкви избрал как для повседневных, так и для самых важных и торжественных Богослужений многие из его произведений. Мы редко вспоминаем, что слова, которые трогают наши сердца за каждым Богослужением, принадлежат перу этого замечательного святого. Но еще реже мы задумываемся о том, что за в высшей степени лиричным и художественным изложением стоит безукоризненное богословие. «Этот великий подвижник веры при изложении святых догматов проникает своим облагодатствованным умом в святилище Божественного Откровения, изъясняя каждый догмат Священным Писанием и озаряя его светом святого апостольского соборного Предания Вселенской Церкви. Как Богом посланная пчела, он собрал Божественный мед догматических истин разместил его в сотах своей догматической системы, чтобы вечно насыщать им души.» – пишет преподобный Иустин Попович в своей «Догматике Православной Церкви». – «Благодаря такой кропотливой работе святой Иоанн Дамаскин навсегда остался самым лучшим и самым надежным проводником каждого православного догматиста по несказанным тайнам святых догматических истин Православной Церкви.»

Знаменного распева в гармонизации диакона Сергия Трубачева (С. З. Трубачева (1919-1995)). Испоняет мужской хор Института певческой культуры “Валаам”. Скачать

Молитва «О Тебе радуется» является прекрасным примером соединения поэзии с богословием в творчестве преподобного Иоанна. Она как бы объясняет саму себя. С первого взгляда бросается в глаза то, что в тексте использованы разные риторические фигуры. Молитва обрамлена фразой «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая служит своего рода рефреном. Однако ее предназначение в обоих случаях различно. В начале она вводит нас в повествование; глубинный же смысл остается до времени скрытым. Из-за того, что развитие сюжета прерывается славословием Богородицы, объяснение причин радости происходит во второй части молитвы. Таким образом богословское объяснение текста начинается со слов «Из Неяже Бог воплотися». Итак:

Из Неяже Бог воплотися И Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш. Ложесна бо Твоя Престол сотвори.

И чрево Твое пространнее небес содела.

Бог воплотился! Давайте вдумаемся в это словосочетание, как предлагает нам святой поэт: Младенцем стал Бог, Который Существовал еще до начала времен, Который Сам сотворил время, Который существовал и существует не просто всегда, а в НАДвсегда, дольше, чем всегда – хотя такие слова и кажутся нам не имеющими смысла. Вдруг Безначальный Бог получает начало в мире, который Он Сам создал. Он рождается подобно одному из Своих творений. Но рождается не Сам по Себе, а из одного из Своих творений, из девушки, которая действительно во многих отношениях была такая же как все.

Сам Иоанн Дамаскин в своем «Точном изложении Православной веры» (III, 12) разъясняет это так: «Святую Деву мы прославляем как Богородицу в собственном и истинном смысле. Ибо как Родившийся от Нее — истинный Бог, так и Родившая истинного Бога, от Нее воплотившегося, — истинная Богородица. Мы говорим, что Бог родился от Нее не в том смысле, что Божество Слова от Нее получило начало, но в том, что Само Божие Слово, прежде веков, вне времени от Отца рожденное, безначально и вечно со Отцем и Духом пребывающее, в последок дний (Евр 1, 2) для нашего спасения вселилось в утробу Святой Девы и от Нее без изменения воплотилось и родилось. Ибо Святая Дева родила не простого человека, но Бога истинного, — не просто Бога, но Бога воплощенного, не с неба принесшего тело и прошедшего через Нее, как бы через канал, но воспринявшего от Нее единосущную с нами плоть и принявшего ее [плоть] в Свою собственную Ипостась.»

Распева Киево-Печерской Лавры. Исполняет хор Киевской Духовной Академии и Семинарии. Скачать

Эта последняя мысль очень хорошо раскрыта у о. Георгия Чистякова: «В языческих мифологиях боги иногда спускались с Олимпа или с каких-то иных высот, где они пребывали, в дольний мир, для того чтобы побыть среди людей. Но языческие боги спускались в мир каким-то своим, особым образом, как бы присутствуя и одновременно не присутствуя в нём. А через Марию Христос родился, как рождается всякий человек. Благодаря Марии Христос стал таким, как мы все. От Марии Господь получил Свою плоть, от Марии Господь получил Свою кровь, то Тело и ту Кровь, которые Он потом нам отдал на Тайной Вечере.»

Не случайно в самом важном месте Литургии Василия Великого (по этому чину литургия совершается всего десять раз в году, пять из которых приходятся на пять первых воскресений Великого Поста) – евхаристическом каноне – Богородица воспоминается не только возгласом в конце: «Изрядно (т. е. в особенности) о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии» (после него в воскресные великопостные дни как раз и поется «О Тебе радуется»). Слова о ней есть и в самом сердце евхаристических молитв: «Благоволи Единородный Твой Сын, сущий в недрех Тебе, Бога и Отца, быв от жены, Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, быв под Законом, осудити грех во плоти Своей, да во Адаме умирающе оживотворятся в Самем Христе Твоем.»

С одной стороны нам становится ясно, что после Рождества Пресвятая Дева Мария уже точно не может быть такой как все. С другой стороны, если мы по-настоящему ощутили, какая невероятная пропасть разделяет Творца и творение, мы начинаем недоумевать, как вообще возможно, чтобы Невместимый Бог сотворил Свой Престол в ложеснах (т.е. в материнской утробе) женщины. От таких недоумений нас предостерегает святитель Иоанн Златоуст («Беседы на Евангелие от Матфея» IV, 3):

«Ничего больше не знаю а знаю только, что событие совершилось силою Духа Святого. Пусть стыдятся те, кто старается постигнуть сверхъестественное рождение! Если никто не может изъяснить того рождения, о котором есть тысячи свидетелей, которое за столько веков предвозвещено, которое было видимо и осязаемо, то до какой степени безумны те, которые с любопытством исследывают и тщательно стараются постигнуть рождение неизреченное? Ни Гавриил, ни Матфей не могли ничего более сказать, кроме того, что родившееся есть от Духа; но как и каким образом родилось от Духа, этого никто из них не объяснил, потому что было невозможно. Мы еще многого не знаем, например: как Невместимый вмещается в утробе? Как Всесодержащий носится во чреве жены? Как Дева рождает, и остается Девою? Скажи мне, как Дух устроил этот храм? Итак, и ты не разыскивай, но верь тому, что открыто, и не старайся постигнуть того, что умолчано.» Преподобный Иустин Попович добавляет: «Неизреченные тайны Триблаженного Божества внедрились в удивительном Лице Святой Богоматери и стали Ее тайнами. Православный чувствует и знает, что эти святые тайны не могут быть постигнуты никаким умом: ни ангельским, ни человеческим; посему растроганная молитвой душа воспевает: Вся паче (т. е. за пределами) смысла, вся преславная Твоя, Богородице, таинства, чистоте запечатанной и девству храниму, Мати позналася еси неложна, Бога рождши Истиннаго; Того моли спастися душам нашим. (Воскресный богородичен 2-го гласа, автором которого тоже скорее всего является преподобный Иоанн Дамаскин – прим. Ю. и Е. П.)».

Греческого распева в гармонизации П. Г. Чеснокова (1877 – 1944). Исполняет Архиерейский хор Свято-Ильинского кафедрального собора г. Архангельска. Скачать

Таким образом, мы видим, что в 4-х строках приведенной выше молитвы заключен смысл, который находится за пределами нашего разумного понимания. Этот образ не вписывается в логику нашей повседневной жизни. Остается только одно: поверить или не поверить. И как вывод, своего рода резюме этих слов выступает повтор: «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь». Но нам все еще может быть непонятно, какая связь между непостижимым Богорождением и тем, что мы все радуемся о Богородице. На помощь опять приходят богословы. «Само Слово сделалось плотию, будучи носимо во утробе Девою, (исшел же из Нее) Бог вместе с воспринятым естеством человеческим, так как и оно было обожествлено Словом, одновременно с приведением его в бытие, так что одновременно совершились три события: восприятие, бытие, обожение человечества Словом. И таким образом Святая Дева мыслится и называется Богородицею не только ради (Божеского) естества Слова, но и по причине обожествления человеческой природы,» – пишет Иоанн Дамаскин.

В учении святителя Григория Паламы, память которого мы совершаем в это воскресение, отчетливо выражена именно эта мысль – мысль об обожении человеческой природы посредством Божественной благодати. Примечательно, что слова «благодать» и «обожение» у святого Григория обычно сопутствуют друг другу. Протоиерей Георгий Флоровский в своем труде «Святой Григорий Палама и Традиция Отцов» отмечает, что  слово «обóжение» для современного уха «звучит странно и претенциозно. Да, это смелое слово. Обожение означает личную встречу. (выделение прот. Г.Ф.) Это общение человека с Богом, при котором Божественное присутствие как бы пронизывает всю полноту человеческого существования. Спасение — не только прощение. Это подлинное обновление человека.» Но, по апостольским словам, «мы соработники у Бога» (1Кор 3, 9), «вера, если не имеет дел, мертва сама по себе я покажу тебе веру мою из дел моих» (Иак 2, 17-18). Поэтому подлинное обожение, обновление невозможно без постоянного соработничества действию Божией благодати, а прежде того –желания и решимости принять ее.

И «пронизывание Божественным присутствием», и смиренная готовность ко всему вплоть до мучений и смерти, и смиренномудрое сотрудничество в течение церковной истории многообразно проявились в бесчисленном сонме святых. Но никто из них, конечно, не мог даже приблизиться к тем же качествам Пречистой Девы, Которая соединилась с Богом так тесно, как это вообще возможно для человека, навсегда став идеалом, недостижимым не только для людей, но даже для ангелов, о чем словами преподобного Космы Маиумского ежедневно напоминает нам Богослужение: «Чеснейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую сущую Богородицу Тя величаем».

Интересно, что, по словам отца Георгия Чистякова, смиренномудрие Девы Марии видно даже не из одного слова, а буквально всего лишь из пары букв известного евангельского отрывка о Благовещении: «В ответ на слова архангела Мария восклицает: «Да будет Мне по слову твоему» (Лк 1: 38). Очень обидно, что это «да будет» совершенно не передано ни в одном переводе. Дело в том, что в греческом языке кроме изъявительного, сослагательного и повелительного наклонений есть ещё optativus – желательное наклонение, которого нет ни в латинском, ни в славянском, ни в английском, ни во французском, ни в каком-либо другом из более или менее употребляемых языков В греческом тексте Евангелия от Луки Мария восклицает Своё «Да будет Мне по слову твоему» именно в желательном наклонении. Она говорит не просто «Да будет», а «Да будет, как Я того радостно желаю» – γένοιτό (генойто). Какие-то две буковки, один дифтонг – суффикс -ой – абсолютно изменяют значение всего текста: не просто согласие, но согласие, исполненное радости и желания. «Да будет Мне, как Я радостно того желаю, по слову твоему». То есть уже здесь, в самом начале Евангелия от Луки, Мария делает удивительный первый шаг в Своём служении. Она многого не понимает, но, не спрашивая ни о чём, радостно принимает волю Божию.»

Через свое смиренное соработничество Богу Богородица преисполнилась благодати. «Преисполненная Духом Святым, как плодовитая маслина, она сделалась жилищем всякой добродетели, устранив ум от всякого житейского и плотского пожелания и таким образом сохранив девственною душу вместе с телом, как и приличествовало той, которая имела принять в недра свои Бога, ибо Он, будучи Святым, во святых почивает. Таким образом Богородица восходит к святости и является святым и удивительным храмом Бога Вышнего» (Иоанн Дамаскин, там же, IV, 14). Именно поэтому преподобный восклицает в своем славословии Деве: «Освященный Храме, Девственная Похвало…»

Обращение «Раю Словесный» требует отдельного разъяснения. Его смысл становится ясным из одного из тропарей канона Субботы Акафиста, в котором есть такие слова: «…Одушевленный Раю, Древо посреде имущи жизни Господа, Егоже сладость оживотворяет верою причащающихся, и тли подклонившихся». Как в Эдемском Раю произрастало Древо Жизни, так и Дева произрастила Христа-Жизнодавца, источающего всем нам Бессмертие. Почему Иоанн написал «Словесный», а не «Одушевленный»? «Словесный», по-гречески λογικέ, означает одновременно и «разумный, рациональный, мыслящий», и буквально «словесный, связанный со словом» – в данном случае «со Словом». В отличие от Рая Эдемского, Богородица, выполняя свое поистине вселенское предназначение воплощения Слова Божия, не является какой-то искусственной конструкцией, теряющей всякий смысл вне своей основной функции. Она – живое, мыслящее, разумное существо со своей волей и суждениями. При всем космическом значении своей миссии Мария оставалась обычной девушкой, жизнь которой во многих отношениях ничем не отличалась от жизни множества женщин ее времени – имела свои мелкие радости и горести, заботы и тревоги. Она трудилась, посещала родственников, бывала на праздниках, повседневно заботилась о своем Божественном Сыне как любая другая мать.

Подобно евангельской притче о закваске (Мф 13, 33; Лк 13, 20-21) благодать, осенившая Пречистую Деву, не оставалась только на Ней. Она изливалась и изливается на все вокруг. Как говорит об этом преподобный Иустин Попович, «она есть Матерь Бога, а потому и Матерь всего Божественного, всего святого, всего небесного, всего самого лучшего. Из всего лучшего Она – наилучшая, из всего святого – самая святая, из всего чистого – чистейшая, из всего досточудного – самая досточудная. Она есть самый совершенный образец всего совершеннейшего. Ведь если через Неё Бог вошел в мір, в человека, как тогда не войдет через Неё в человека всё Божие, всё небесное, всё бессмертное, всё вечное, всё блаженное?»

Это свойство благодати современным христианам лучше всего известно по высказываниям преподобного Серафима Саровского: «Стяжайте Духа Святаго» и «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи».

Теперь мы в полной мере можем понять смысл слов преподобного Иоанна «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», особенно если вспомним, что в греческом языке «благодать» (χάρις) и «радость» (χαρά) – однокоренные слова.

Святой Иустин заключает: «Пресвятая Богоматерь – «всей вселенной крепкое заступление». Первая истинная и нетленная радость вошла в мір через Её Богорождение, поэтому в Ней и благодаря Ей радуется всякая тварь и весь человеческий род».

Молитва перед иконой Богородицы “О Тебе радуется”

Задостойник

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, Освященный Храме и Раю Словесный, Девственная похвало, из Неяже Бог воплотися и Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш. Ложесна бо Твоя Престол сотвори. И чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.

Вы прочитали статью Икона О Тебе радуется. Читайте также:

Чин Торжества Православия

Ритуал и Православие

Богослужение: зачем мы храним «преданья старины глубокой»?

На реках Вавилонских…

Богослужение: Зачем говорить о Христе красиво?

О мытаре и фарисее: лейтмотивы Великого поста

www.pravmir.ru


Смотрите также