Авторизация

Лик николая чудотворца


Икона Николая Чудотворца в чем помогает

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † -  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Чудотворная икона Николая Чудотворца является одним из наиболее чтимых православных образов Святых. Божественному изображению обращаются в молитве при различных жизненных ситуациях, и как утверждают большинство людей, при искреннем прошении верующих он быстро откликается, и приходит на помощь к нуждающимся.

Как выглядит икона Николая Чудотворца

Божественный лик очень почитают и поэтому он имеется во многих церквях и храмах. Рассмотрим наиболее известные из них:

  • Поясной. На этой святыне чудотворец изображен по пояс, держа в левой руке Евангелие, а правой благословляя. Святой имеет в качестве убранства пурпурную фелонь (длинная и широкая полоска материи с изображениями крестов, как знак архиерейской власти), а также омофор, который представляет собой некое уподобление епископу Господа в покровительстве спасения православного народа. Левая рука образа покрыта ризой и омофором, тем самым выражая свое почтение к Божественному Слову;
  • Никола Можайский. Святой здесь нарисован держащим в левой руке крепость, а в правой – меч. Такой лик олицетворяет защитника православных городов;
  • Ростовой. Здесь образ изображен с разведенными руками, напоминая позу Оранты и имея в качестве облачения поручи, ризу и фелонь с под которой видны омофор и палица.

В чем помогает икона Николая Чудотворца и ее значение

В культуре средневековья православный лик представлял собой необыкновенное явление, к котором художник пытался познакомить человека с духовным миром и где он помогал ему найти собственный путь к преображению. Поэтому значение иконы Николая Чудотворца для всех верующих людей необычайно велико.

Его лик присутствует во многих домах православных христиан, оберегая их тем самым от бед, а также потребности в чем-либо принося домочадцам достаток и покровительство Святого.

К чему снится икона Николая Чудотворца

Если в своем сне человек увидел, что божественное изображение ожила и говорит ему некую информацию, то значит такой сон можно считать вещим.

Как правило, его трактуют как благоприятный знак, то есть в скором времени неожиданно в жизни сновидца станут происходить невероятные чудеса.

В чем помогает икона Николая Чудотворца

Во многих мировых религиях чтят образ святого, а на Руси в его честь было возведено большое количество храмов, и в каждой церкви можно найти его божественное изображение.

Обязательно к прочтению:  Святой Макарий Великий: житие, молитва

А вот чем помогает чудотворный лик:

  1. Оберегает странников и моряков. Святой еще при жизни в молитве мог в пути останавливать бури и прочую непогоду. По некоторым сказаниям молодой Никола смог воскресить упавшего с мачты моряка, он также спал еще одного моряка по пути в Миру из Александрии;
  2. Оберегает лик торговцев и детей. Покровитель всегда очень любил детей, и хорошо откликался на молитвы матерей о своих детях;
  3. Икона Святого Николая Чудотворца помогает и в примирении враждующих, оберегает от недругов и является покровителем воинства. При жизни Чудотворец был добродушным человеком, который с легкостью мог примерять врагов. И по сей день в мольбе о примирении обращаются к нему люди;
  4. Обращаются в молитвах к Святому и в поисках своей второй половины, а также прозвонят мобелень образу и на замужество;
  5. Помогает лик и тем, кто желает исправиться, а также и невинно осужденным людям, которые находятся в тюремном заключении. Чудотворец спасает молящих от плена темницы и даже от смерти.

Полезная информация: молитва Николаю Чудотворцу о помощи мечты сбываются

Чудеса иконы Николая Чудотворца

Помощь в сохранении беременности. Светлане давно хотелось стать матерью, однако более двух месяцев беременность не длилась. Как-то раз в Воскресной школе девушку попросили вышить чудотворное изображение ко Дню любви, семьи и верности. Во время работы женщина не переставая молила о помощи Чудотворца, и уже спустя 9 месяцев у Светланы родилась прелестная дочь;

Оберегает от опасности. Елена Бестужева рассказала чудо, которое произошло с ее отцом, когда он был на фронте. Бабушка Елены неустанно молилась за своего сына Святому лику. Как-то раз, когда ее отца осенью перебрасывали поближе к линии фронта, добравшись до места, они окопались и уставшие положились спать.

Папа Лены неожиданно проснулся от того что его кто-то тормошит за плечо, когда он проснулся, то увидел старика в белой рубахе на выпуск. Тот сказал ему: «Ваня беги, беги!». Отец резко подскочил и побежал, но потом он подумал, откуда старичку взяться на линии фронта? Он остановился и обернулся и в этот момент в окоп попала бомба и все, кто там находился были убиты;

Когда проводится празднование

Праздник в честь Святого изображения устраивают несколько раз в год:

  • 6 декабря / 19 декабря (по новому стилю) – Никола зимний;
  • 9 мая/ 22 мая (по новому стилю) – Никола вешний. Установлено это празднование в честь перенесения святых мощей в итальянский город Бари;
  • 29 июля/11 августа (по новому стилю) – рождество Святого Николая.
Обязательно к прочтению:  Икона Невеста Неневестная в чем помогает

В каких храмах находится чудотворный лик

Так как списков этой иконы существует огромное количество, то мы расскажем о местонахождении некоторых из них:

  • В храме Христа Спасителя в Москве находится Святой образ, который был написан в Бари, где был построен базилик Св. Николая;
  • Почитаемое изображение Николы в житии на Пресне в Храме Рождества Иоанна Предтечи, однако лик с аналогичным сюжетом можно увидеть на Песках в храме Спаса Преодражения;
  • В Елехове имеется другой чудотворный образ Святого. В кафедральном соборе представлены частицы мощей и список, на котором изображены свт. Никола, вмц. Варвара и свт. Василия Великого;
  • Увидеть колпинский лик Чудотворца можно в церкви Пресвятой Троицы «Кулич и Пасха» в Санкт Петербурге.

А вот так следует читать молитвы к Чудотворцу

Молитва 1-я 

«О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва 2-я

«О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае! Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поколоняемого Бога во веки веков. Аминь».

Храни Вас Господь!

Вам интересно будет посмотреть еще и видео о Св. Николае Чудотворце:

ikona-i-molitva.info

Икона Николая Чудотворца: значение, в чем помогает

Святитель Николай Мирликийский (ок. 270 г. – ок. 345 г.) почитается всеми христианскими конфессиями. В народе его называют Николай Чудотворец и Никола Угодник; именно он за свои деяния стал прототипом сказочного Санта-Клауса, а икона Святого Николая Угодника непременно есть в каждом православном храме. На Руси он стал самым народным и самым почитаемым святым, недаром икона святителя Николая Чудотворца занимает второе место в храмах по количеству после Богоматери.

Житие Николая Чудотворца

История жизни святителя Николая полна чудес. С самого детства он был искренне религиозным, истово молился и посвящал все время изучению Священного Писания. Когда его родители умерли, все свое немалое наследство Николай раздал нуждающимся, но всегда делал это втайне. Он рано начал служение в церкви, распространяя Истинную Веру еще в те времена, когда она преследовалась римскими императорами, боролся против язычества и арианской ереси. Он стал епископом города Миры в Ликии (на территории современной Турции), поэтому иногда встречается икона «Николай Мирликийский Чудотворец».

Как гласит предание, за благочестие и самоотверженную жизнь Господь еще при жизни наградил Николая даром творить чудеса, многие из которых изображены на иконе Николая Чудотворца с клеймами.

Так, он молитвой воскресил моряка, который разбился, сорвавшись с мачты; в другой раз усмирил шторм, грозивший кораблю гибелью.

Но не меньшее значение имеют и добрые дела, свершенные святителем Николаем, которые многие почитали за чудо. Широко известна история о том, как он помог трем бедным сестрам с приданым, незаметно подбрасывая им по очереди мешочки с золотом. Когда две старшие благополучно вышли замуж, и оставалась на очереди третья сестра, их отец решил узнать, кто стал благодетелем семьи, и, спрятавшись, увидел святителя Николая. Он бросился ему в ноги с благодарностью, но Николай строго-настрого запретил ему рассказывать о своем благодеянии.

За свою жизнь святитель Николай спас множество оклеветанных и невинно осужденных, выступал умиротворителем враждующих и поборником справедливости для всех независимо от звания и богатства.

Описание иконы

Сложился определенный иконографический канон, о котором мы можем судить на основании старых икон Николая Чудотворца. Согласно византийскому преданию, самая старинная икона Николая Чудотворца была создана по описанию людей, видевших святителя своими глазами, поэтому портретный образ Николая Чудотворца в иконах всегда примерно одинаков: это седовласый и седобородый старец с высоким лбом и мудрыми глазами, на лике которого лежит отпечаток духовной святости и твердости в вере.

В житие его лик назван «ангельским» и сказано, что всякий видевший его укреплялся духом и обретал утешение в своих скорбях.

Существующий канон написания иконы Николая Чудотворца сохраняет эту традицию – от его лика действительно исходит аура святости и благодати. Один лишь взгляд на святителя при его жизни или на икону св. Николая Чудотворца вносил и вносит в душу умиротворение и уверенность в его заступничестве за каждого искренне молящегося.

Чаще всего изображение Николая Чудотворца на иконах поясное или в полный рост; он всегда в епископском облачении, на некоторых иконах в епископской митре, но неизменно со Священным Писанием в левой руке и поднятой в благословении правой рукой. Иногда на иконе в полный рост Николай Чудотворец изображается с воздетыми в молитве руками, как на иконах Богоматери Оранта.

В настоящее время считается, что самые старые иконы Николая Чудотворца на Руси – это новгородская, датируемая 14 веком, а также икона из Коломны, которая хранится в Третьяковской галерее. Иконописный образ святителя настолько узнаваем, что даже надпись на иконе Николая Чудотворца с его именем не обязательно, чтобы понять, кто изображен на иконе.

Значение иконы Николая Чудотворца

В каждом русском доме, от крестьянской избы до боярских хором, рядом с иконами Спасителя и Матери Божьей была икона св. Николая. На Руси он стал «своим» святым – Николой Угодником, которому молились об урожае, о защите от всяческих напастей – засухи, мора, чумы, неправедного навета, об исцелении от хворей и др. Считалось, что все, что просят у иконы Николая Чудотворца, будет даровано при искренней вере в молитву. В этом и заключается значение иконы Николая Чудотворца – народного заступника и защитника. Она есть и в каждой маленькой сельской церкви, и в самых больших храмах, и везде молитва перед иконой святого Николая возносится не менее часто, чем перед ликами Иисуса и Девы Марии.

В чем помогает икона Николая Чудотворца

Святитель является защитником всех, кто путешествует по суше и по морю; он покровительствует воинам, мореплавателям, земледельцам и детям; его считают своим покровителем торговцы, банкиры, студенты, парфюмеры, а также все оклеветанные и невинно осужденные.

Считается, что сильная икона Николая Чудотворца – не обязательно старинная, Никола Заступник защитит каждого по вере его. Многочисленные чудеса, явленные иконой и молитвой Николай Чудотворцу, исцеляют не только от болезней, но и от неправедного навета, примиряли враждующих. Святитель помогает обрести семейное благополучие и счастье материнства, вырастить здорового ребенка, найти выход из, казалось бы, безвыходного положения.

Празднование 19 декабря (Никола зимний); 22 мая (Никола вешний); 11 августа.

Молитвы перед иконой

О всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех, верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих, скоро потщися и избави Христово стадо от волков, губящих е, и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня, меча и напрасныя смерти. И якоже помиловал еси триех мужей, в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем и избавит мя шуйяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче, помози мне, грешному и унылому, в настощем житии, умоли Господа Бога, даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отовсюду уловляемых, всякого блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не остави нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяних наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Емуже ты со бесплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем и ко пресвятому образу твоему припадающе помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

(3 оценок, среднее: 5,00 из 5) Загрузка...

omolitvah.ru

Святитель Николай Чудотворец

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. Всё об этом почитаемом святом Вы узнаете из данной статьи! Дни памяти Николая Чудотворца:

  • 6 (19) декабря — день праведной кончины;
  • 9 (22) мая — день прибытия мощей в город Бари;
  • 29 июля (11 августа) — рождество святого Николая;
  • каждый будничный четверг.

Святитель Николай Чудотворец: житие

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец

Он родился в городе Патаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв ко Господу бездетных родителей, младенец Николай со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец еще в купели крещения простоял на ногах три часа, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице. Святой Николай во младенчестве начал жизнь постническую, принимал молоко матери по средам и пятницам, лишь один раз, после вечерних молитв родителей.

С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Патарский Николай, радуясь духовным успехам и высокому благочестию племянника, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Служа Господу, юноша горел духом, а опытностью в вопросах веры был подобен старцу, чем вызывал удивление и глубокое уважение верующих.

Постоянно труждаясь и бодрствуя, пребывая в непрестанной молитве, пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пасомым, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим. Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого жителя его города, святой Николай спас его от большого греха. Имея трех взрослых дочерей, отчаявшийся отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, ночью тайно бросил ему в окно три мешочка с золотом и тем спас семью от падения и духовной гибели. Творя милостыню, святитель Николай всегда старался сделать это тайно и скрыть свои благодеяния.

Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание с тщанием и любовью. Когда епископ возвратился, тот, в свою очередь, испросил благословение на путешествие в Святую Землю. По дороге святой предсказал надвигавшуюся бурю, грозящую кораблю потоплением, ибо видел самого диавола, вшедшего на корабль. По просьбе отчаявшихся путников он умирил своей молитвой морские волны. По его молитве был поставлен здравым один корабельщик-матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть.

Достигнув древнего города Иерусалима, святой Николай, взойдя на Голгофу, возблагодарил Спасителя рода человеческого и обошел все святые места, поклоняясь и творя молитву. Ночью на Сионской горе сами собой отверзлись запертые двери церкви перед пришедшим великим паломником. Обойдя святыни, связанные с земным служением Сына Божия, святой Николай решил удалиться в пустыню, но был остановлен Божественным гласом, увещавшим его вернуться на родину.

Возвратившись в Ликию, святой, стремясь к безмолвному житию, вступил в братство обители, именуемой Святым Сионом. Однако Господь снова возвестил об ином пути, ожидающем его: “Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод; но обратись и иди в мир, и да будет прославлено в тебе Имя Мое”. В видении Господь подал ему Евангелие в дорогом окладе, а Пресвятая Богоматерь – омофор.

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец

И действительно, по кончине архиепископа Иоанна он был избран епископом Мир Ликийских после того, как одному из епископов Собора, решавшего вопрос об избрании нового архиепископа, в видении был указан избранник Божий – святой Николай. Призванный пасти Церковь Божию в архиерейском сане, святитель Николай оставался тем же великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобия и любви к людям.

Это было особенно дорого для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане (284-305). Епископ Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и увещевал твердо переносить узы, пытки и мучения. Его самого Господь сохранил невредимым. По воцарении святого равноапостольного Константина святитель Николай был возвращен к своей пастве, с радостью встретившей своего наставника и заступника.

Несмотря на великую кротость духа и чистоту сердца, святитель Николай был ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой. Ратоборствуя с духами злобы, святитель обходил языческие капища и храмы в самом городе Миры и его окрестностях, сокрушая идолов и обращая в прах капища. В 325 году святитель Николай был участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими от 318 святых отцов Собора на еретика Ария.

В пылу обличения святитель Николай, пламеневший ревностью ко Господу, даже заушил лжеучителя, за это он был лишен святительского омофора и посажен под стражу. Однако нескольким святым отцам было открыто в видении, что Сам Господь и Богоматерь посвятили святого во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы Собора, уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, прославили Господа, а Его святого угодника восстановили в святительском сане. Вернувшись в свою епархию, святитель принес ей мир и благословение, сея слово Истины, пресекая в самом корне неправомыслие и суетное мудрствование, обличая закоренелых еретиков и врачуя падших и уклонившихся по неведению. Он был поистине свет миру и соль земли, ибо житие его было светло и слово его было растворено солью премудрости.

Еще при жизни святитель совершал многие чудеса. Из них наибольшую известность доставило святителю избавление от смерти трех мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым градоначальником. Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесенный над головами осужденных. Градоначальник, обличенный святителем Николаем в неправде, раскаялся и просил его о прощении. При этом присутствовали три военачальника, посланные императором Константином во Фригию. Они еще не подозревали, что им вскоре также придется искать заступничества у святителя Николая, так как их незаслуженно оклеветали перед императором и обрекли на смерть.

Явившись во сне святому равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осужденных на смерть военачальников, которые, находясь в темнице, молитвенно призывали на помощь святителя. Много других чудес совершил он, долгие годы подвизаясь в своем служении. По молитвам святителя город Миры был спасен от тяжкого голода. Явившись во сне одному итальянскому купцу и оставив ему в залог три золотых монеты, которые тот обрел в своей руке, пробудившись наутро, попросил его приплыть в Миры и продать там жито. Не раз спасал святитель утопающих в море, выводил из плена и заточения в темницах.

Достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу († 345-351). Честные его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления. В 1087 году мощи его были перенесены в итальянский город Бари, где почивают и поныне (22 мая н.с., 9 мая с.с.).

Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах. На Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма.

Во имя святителя Николая Чудотворца был крещен святым Патриархом Фотием в 866 году Киевский князь Аскольд, первый русский князь-христианин († 882). Над могилой Аскольда святая равноапостольная Ольга (память 11 июля) воздвигла первый в Русской Церкви храм святителя Николая в Киеве. Главные соборы были посвящены святителю Николаю в Изборске, Острове, Можайске, Зарайске. В Новгороде Великом один из главных храмов города – Николо-Дворищенская церковь (XII), ставшая позже собором.

Прославленные и чтимые Никольские храмы и монастыри есть в Киеве, Смоленске, Пскове, Торопце, Галиче, Архангельске, Великом Устюге, Тобольске. Москва славилась несколькими десятками храмов, посвященных святителю, три Никольских монастыря находились в Московской епархии: Николо-Греческий (Старый) – в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Одна из главных башен Московского Кремля называется Никольской.

Чаще всего ставились храмы святителю на торговых площадях русскими купцами, мореходами и землепроходцами, почитавшими чудотворца Николая покровителем всех странствующих на суше и на море. Иногда они получали в народе именование “Николы Мокрого”. Множество сельских храмов на Руси посвящено чудотворцу Николаю, свято чтимому крестьянами милостивому предстателю перед Господом о всех людях в их трудах. И святитель Николай не оставляет своим заступничеством Русскую землю. Древний Киев хранит память о чуде спасения святителем утонувшего младенца. Великий чудотворец, услышав скорбные молитвы родителей, потерявших единственного наследника, ночью вынул младенца из воды, оживил его и положил на хорах храма святой Софии перед своим чудотворным образом. Здесь и был найден утром спасенный младенец счастливыми родителями, прославившими со множеством народа святого Николая Чудотворца.

Много чудотворных икон святителя Николая явилось в России и пришло из других стран. Это и древний Византийский поясной образ святителя (XII), привезенный в Москву из Новгорода, и огромная икона, написанная в XIII веке новгородским мастером.

Два изображения чудотворца особенно распространены в Русской Церкви: святителя Николая Зарайского – в рост, с благословляющей десницей и Евангелием (этот образ был принесен в Рязань в 1225 году византийской царевной Евпраксией, ставшей супругой рязанского князя Феодора и погибшей в 1237 году с мужем и младенцем-сыном при нашествии Батыя), и святителя Николая Можайского – тоже в рост, с мечом в правой руке и городом в левой – в память чудесного спасения, по молитвам святителя, города Можайска от нападения вражия. Невозможно перечислить все благодатные иконы святителя Николая. Каждый русский город, каждый храм благословлен такой иконой по молитвам святителя.

Читайте также – Словарь “Правмира” – Святитель Николай Чудотворец

Иконы, фрески и мозаика с образом Николая Чудотворца

Священное Предание, частью которого является и церковное искусство, точно сохраняло на протяжении веков портретные черты святителя Николая Чудотворца. Его внешний облик на иконах всегда отличался ярко выраженной индивидуальностью, поэтому даже не искушенный в области иконографии человек без труда узнает образ этого святого.

Местное почитание архиепископа Мир Ликийских Николая началось вскоре после его кончины, а почитание на территории всего христианского мира оформляется на протяжении IV — VII веков. Однако, в связи с иконоборческими гонениями, иконография святого складывается достаточно поздно, только в X — XI веках. Древнейшее изображение святого в монументальной живописи находится в римской церкви Санта Мария Антиква.

Роспись церкви Санта Мария Антиква. Ок. 720 г. Рим (святитель Николай справа)

Образ святителя Николая (в рост или поясной) присутствовал в декорации византийских и древнерусских храмов, где он мог помещаться как отдельно, так и в составе композиции «Святительский чин» в алтаре. Правой рукой святой благословляет, а в левой, часто покрытой фелонью и омофором, держит Евангелие.

Мозаика апсиды собора Св.Софии в Киеве. Ок. 1037 г. Фрагмент

Облачение составляют: риза, поручи, фелонь, под которой видна палица, и омофор. Древние святители обычно изображались именно в фелони, а не в саккосе, так как до XIV века правом ношения саккоса обладал только Константинопольский патриарх. Фресковые и мозаичные образы святителя Николая сохранились в константинопольском соборе Св.Софии, в киевском Софийском соборе, в церкви Успения в Дафни, в Георгиевском соборе Старой Ладоги и во многих других храмах.

Самое древнее из известных нам иконописных изображений Мирликийского святителя — образ Николая со Спасителем и избранными святыми на полях из собрания Синайского монастыря св.Екатерины. Эта икона примечательна тем, что жест руки не благословляющий. Такой жест можно охарактеризовать как указующий на Евангелие, или как «жест речи».

Николай Чудотворец со святыми на полях. Кон.X – нач.XI в. Константинополь. Монастырь св.Екатерины, Синай

На многих иконах по сторонам от святителя (на фоне или в медальонах) помещаются образы Христа и Богоматери, возвращающих святителю Николаю Евангелие и омофор — атрибуты архиерейского достоинства. Это изображение чудесного видения, бывшего участникам I Вселенского Собора в Никее и показавшего, что святой был лишен епископского сана и заключен в темницу несправедливо. Изображения «Никейского чуда» известны уже на иконах XII века. Русский перевод жития, сделанный в XI веке, содержит описание чуда, происшедшего в Киеве. Утонувший по недосмотру в Днепре младенец после молитвы родителей к Чудотворцу был найден живым на хорах Софийского собора под иконой святителя Николая. С тех пор эта икона почиталась чудотворной и получила название «Никола Мокрый», поскольку младенец лежал весь мокрый, как будто только что был вынут из воды. Реставрационные исследования, проведенные в 1920-х годах, показали, что хранившаяся в соборе икона «Николы Мокрого» была написана не ранее XIV века на Руси. Видимо, это был чтимый список с первоначального образа. К сожалению, во время Второй мировой войны эта икона пропала и так и не была найдена.

История еще одного чудотворного образа святителя связана с Новгородом. Предание гласит, что тяжело заболевшему новгородскому князю Мстиславу во сне явился Николай Чудотворец и повелел перевезти из Киева в Новгород свой образ, выполненный на доске круглой формы. На Ильмень-озере княжеские послы попали в шторм и пристали к острову Липно, ожидая погоды для продолжения пути. На четвертый день увидели приплывшую по волнам икону святителя Николая, которая точно соответствовала описанию. После чудесного исцеления князя образ поместили в Никольском соборе на Ярославовом дворище. Отсюда и произошло название иконы — «Никола Дворищский». Позже на острове, где обрели образ, был основан Липенский Никольский монастырь.

Никола Дворищский. XII в. Новгород. Новгородский музей-заповедник

Иконы «Николы Можайского» известны на Руси с XV века и повторяют иконографию знаменитой чудотворной деревянной статуи, прославившейся покровительством городу Можайску. Согласно преданию, во время вражеского набега защитникам города явился Мирликийский святитель. Он стоял в воздухе над собором, держа поднятый клинком вверх меч в правой руке, а в левой — модель обнесенного крепостной стеной храма. Испуганные видением неприятели бежали, а жители сделали резное изображение святителя. Предполагают, что эта скульптура, датируемая концом XIV века, хранится сейчас в Третьяковской галерее.

Никола Можайский. XIV в. ГТГ, Москва

Об истоках иконографии таких резных статуй (а впоследствии и икон) в науке существуют различные мнения. Предполагалось, что данный иконографический тип стал развитием древнерусской традиции изображения «Николы Зарайского». Некоторые ученые считали такую иконографию романской, заимствованной в Западной Европе, где был распространен образ воинствующего святителя с мечом в руке. Появление образа объясняли и возможным участием балканских мастеров в строительстве в XIV веке Никольского собора в Можайске. А.В.Рындина предложила убедительную версию, связывающую появление этого памятника на Руси с литургическими и обрядовыми преобразованиями митрополита Киприана и византийской традицией почитания мощей. Эта версия связывает происхождение резных образов со скульптурой святителя, вложенной сербским королем Урошем в начале XIV века в базилику в Бари и предназначавшейся для размещения над ракой с мощами.

Образ святителя Николая, святого ратника, защищающего православный град от иноплеменных, стал особенно популярен на Руси, терзаемой в XV — XVI веках набегами и войнами. Меч истолковывался и как воинское оружие, и как «меч духовный, который есть Слово Божие» (Ефес. 6:17), которым должны иссекаться грехи. Как небесный покровитель города святой Николай защищал жителей от всякого греха и напасти, как духовной, так и телесной.

Широкое распространение на Руси получила иконография, именуемая «Никола Зарайский». На иконах такого типа святитель изображается в рост с простертыми в стороны руками. Правой он благословляет, в левой держит Евангелие. Такое композиционное решение фигуры напоминает распространенное в христианском искусстве изображение молящегося (оранта).

Никола Зарайский и ап. Филипп. 1-я половина XIV в. Новгород. ГТГ, Москва

Согласно «Повести о Николе Зарайском», образ в 1225 году был перенесен из Корсуни в пределы рязанского княжества, где вскоре прославился многочисленными чудесами. Во время опустошительного нашествия Батыя на Рязанскую землю погиб князь Феодор, а его супруга, княгиня Евпраксия, не желая попасть в руки татар, бросилась из терема и разбилась — «заразися до смерти». После погребения семьи около иконы Николы Корсунского образ стали называть Заразским или Зарайским, а город получил название «Зарайск».

Некоторые созданные на Руси образы Николая Чудотворца не представляют какой-либо отдельной, новой иконографии, радикально отличающейся от предыдущих. Эти образы вполне вписываются в традиционные схемы изображения. Прославившись чудотворениями, такие иконы получали общерусскую известность и индивидуальные наименования, обычно связанные с местом обретения. Найденная в вятском регионе на берегу реки Великой икона стала называться «Никола Великорецкий», обретенная у калужского села Гостунь — «Никола Гостунский».

Фреска киевского Михайловского Златоверхого монастыря. 1103-1113 гг. ГТГ, Москва

Фреска Георгиевского собора в Старой Ладоге. Посл.четверть XII в.

Свт. Николай с избранными святыми. Конец XII в. Новгород. ГТГ, Москва

Читайте также – Чудо Николая Чудотворца (+ ФОТО)

Свт. Николай с житием. 1-я половина XIII в. Монастырь св.Екатерины, Синай

Мозаика из монастыря Ставроникита. XIII в. Афон, Греция

Икона из Свято-Духова монастыря. Серед.XIII в. Новгород. Русский музей, СПб.

Алекса Петров. Икона из ц. Николы на Липне близ Новгорода. 1294 г. Новгородский музей-заповедник

Никола. 1-я половина XIV в. Ростов. ГТГ, Москва

Икона, вложенная в 1327 г. сербским царем Стефаном III (Урошем) в базилику св.Николая. Бари, Италия

Роспись ц. Вознесения монастыря Высокие Дечаны. XIV в. Косово и Метохия, Сербия

Икона. XIV в. Музей Македонии, Скопье, Македония

Икона. XIV в. Новгород. Частное собрание

Роспись на Никольской башне Московского Кремля. Кон.XV – нач.XVI в.

Роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. 1502 г.

Никола Зарайский с клеймами жития. 1-я половина XVI в. Вологда. Вологодский областной краеведческий музей

Никола Можайский. Пелена. 2-я половина XVI в. Русский музей, СПб.

Никола Можайский. XVII в. Русский Север

Никола Радовицкий. Пелена. Ок. 1650 г. Государственный исторический музей, Москва

Свт. Николай с житием. XVII в. Музей икон, Охрид, Македония

Свт. Николай с Деисисом и святыми на полях. XVII в. Монастырь св.Екатерины, Синай

Николай Чудотворец. XVII в. Палех. Государственный музей палехского искусства

Никола Дворищский со св. Саввой и Варварой. Кон. XVII века. Москва. Государственный исторический музей, Москва

Никола Можайский. Литая икона. Россия. XVIII в. ЦМДРИ им. А.Рублева, Москва

Дни памяти святителя Николая Чудотворца — 22 мая, 19 декабря в 2019 году

Вы прочитали статью Святитель Николай Чудотворец: житие, иконы, чудеса. Обратите внимание на другие материалы сайта “Православие и мир”:

www.pravmir.ru

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Кондак 1 Воз¬бра́н¬ный Чу¬до¬тво́р¬че и из¬ря́д¬ный уго́д¬ни¬че Хрис¬то́в, ми́¬ру все¬му́ ис¬то¬ча́-яй мно¬го¬це́н¬ное ми́¬лос¬ти ми́¬ро и не¬ис¬чер¬па́е¬мое чу¬де́с мо́ре, вос¬хва¬ля́ю тя лю¬бо́¬вию, свя¬ти́¬те¬лю Нико́лае; ты же, я́ко име́яй дерз¬но¬ве́¬ние ко Го́с¬по¬ду, от вся́¬ких мя бед сво¬боди́, да зо¬ву́ ти:

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Икос 1 А́н¬ге¬ла о́б¬ра¬зом, зем¬на́¬го су́¬ща естество́м, яви́ те¬бе́ всея́ тва́¬ри Созда́тель: благопло́дную бо доб¬ро́¬ту ду¬ши́ твоея́ прови́дев, пре¬бла¬же́н¬не Нико́лае, нау-чи́ всех вопи́ти те¬бе́ си́¬це:

Ра́¬дуй¬ся, от утро́бы ма́терния очище́нный; ра́¬дуй¬ся, да́же до кон¬ца́ освя¬ще́н-ный. Ра́¬дуй¬ся, рожде́нием сво¬и́м роди́телей удиви́вый; ра́¬дуй¬ся, си́¬лу ду¬ше́в¬ную а́бие по рождестве́ яви́¬вый. Ра́¬дуй¬ся, са́¬де зем¬ли́ обетова́ния; ра́¬дуй¬ся, цве́¬те Бо¬же́ст¬вен¬на¬го сажде́ния. Ра́¬дуй¬ся, лозо́ доброде́тельная виногра́да Хри¬сто́¬ва; ра́¬дуй¬ся, дре́¬во чудото́чное рая́ Иису́сова. Ра́¬дуй¬ся, кри́не ра́йскаго прозябе́ния; ра́¬дуй¬ся, ми́¬ро Хри¬сто́¬ва благоуха́ния. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю отго́нится ры¬да́¬ние; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю прино́сится ра́-до¬ва¬ние.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 2 Ви́¬дя¬ще тво¬и́х мир излия́ние, Бо¬го¬му́д¬ре, просвеща́емся душа́ми и телесы́, ди́в¬на¬го тя мирото́чца живоно́сна, Нико́лае, разуме́юще: чу¬де¬сы́ бо, я́ко вода́ми, бла¬го¬да́¬тию Бо́¬жиею излива́ющимися, напая́еши ве́р¬но во¬пию́¬щих Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.

Икос 2 Ра́¬зум не¬ура¬зу¬ме́н¬ный вра¬зум¬ля́я о Свя¬те́й Тро́¬ице, был еси́ в Нике́и со свя¬ты́-ми отцы́ по¬бо́р¬ник испове́дания пра¬во¬сла́вныя ве́¬ры: ра́вна бо Отцу́ Сы́¬на испове́дал еси́, соприсносу́щна и сопресто́льна, А́рия же безу́мнаго обличи́л еси́. Се¬го́ ра́¬ди ве́рнии научи́шася вос¬пе¬ва́¬ти те¬бе́:

Ра́¬дуй¬ся, ве¬ли́¬кий бла¬го¬че́с¬тия сто́л¬пе; ра́¬дуй¬ся, ве́р¬ных прибе́жища гра́¬де. Ра́¬дуй¬ся, тве́р¬дое Пра¬во¬сла́¬вия укреп¬ле́¬ние; ра́¬дуй¬ся, чест¬но́е Пре¬свя¬ты́я Тро́ицы носи́ло и похвале́ние. Ра́¬дуй¬ся, Отцу́ равноче́стна Сы́¬на пропове́давый; ра́¬дуй¬ся, А́рия возбеси́вшагося от Собо́ра свя¬ты́х отгна́вый. Ра́¬дуй¬ся, о́т¬че, отце́в сла́вная кра¬со¬то́; ра́¬дуй¬ся, всех богому́дрых прему́драя добро́то. Ра́¬дуй¬ся, о́гненная словеса́ испуща́яй; ра́¬дуй¬ся, до́б¬ре ста́¬до свое́ на¬став¬ля́яй. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю ве́¬ра утвержда́ется; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю е́ресь низлага́ется.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 3 Си́¬лою, да́н¬ною ти свы́¬ше, слезу́ вся́¬ку отъя́л еси́ от ли¬ца́ лю́¬те стра́ждущих, богоно́сне о́т¬че Нико́лае: а́лчущим бо яви́л¬ся еси́ корми́тель, в пучи́не морсте́й су́¬щим из¬ря́д¬ный прави́тель, не¬ду́¬гую¬щим ис¬це¬ле́¬ние и всем всяк помо́щник по¬ка¬за́л¬ся еси́, во¬пию́¬щим Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.

Икос 3 Име́яше вои́стину, о́т¬че Нико́лае, с Не¬бе¬се́ песнь те¬бе́ воспева́ема бы¬ти, а не от зем¬ли́: ка́¬ко бо кто от че¬ло¬ве́к возмо́жет твоея́ свя¬ты́¬ни ве¬ли́¬чия пропове́дати? Но мы, лю¬бо́¬вию твое́ю побежда́еми, во¬пи¬е́м ти си́¬це:

Ра́¬дуй¬ся, о́б¬ра¬зе а́гнцев и па́стырей; ра́¬дуй¬ся, свято́е очисти́лище нра́вов. Ра́¬дуй¬ся, доб¬ро¬де́¬те¬лей ве¬ли́¬ких вмес¬ти́¬ли¬ще; ра́¬дуй¬ся, свя¬ты́¬ни чи́с¬тое и чест-но́е жи¬ли́¬ще. Ра́¬дуй¬ся, све¬ти́ль¬ни¬че все¬све́т¬лый и вселюби́мый; ра́¬дуй¬ся, све́¬те златоза́рный и не¬по¬ро́ч¬ный. Ра́¬дуй¬ся, до¬сто́й¬ный А́н¬ге¬лов со¬бе¬се́д¬ни¬че; ра́¬дуй¬ся, до́б¬рый че¬ло¬ве́¬ков на-ста́в¬ни¬че. Ра́¬дуй¬ся, пра́¬ви¬ло ве́¬ры благочести́выя; ра́¬дуй¬ся, о́б¬ра¬зе кро́¬тос¬ти ду¬хо́в¬ныя. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю от страс¬те́й те¬ле́с¬ных избавля́емся; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю сла́достей духо́вных исполня́емся.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 4 Бу́ря недоуме́ния смуща́ет ми ум, ка́¬ко досто́йно есть пе́¬ти чу¬де¬са́ твоя́, блаже́нне Нико́лае? Ни¬кто́¬же бо мо́¬жет я исчести́, а́ще бы и мно́ги язы́ки име́л и гла¬го́¬ла¬ти восхоте́л; но мы, ди́в¬но Бо́¬гу в те¬бе́ прославля́ющемуся, дерза́ем вос¬пе¬ва́¬ти: Алли¬лу́иа.

Икос 4 Слы́шаша, бо¬го¬му́д¬ре Нико́лае, бли́жнии и да́льнии ве¬ли́¬чие чу¬де́с тво¬и́х, я́ко по возду́ху ле́гкими благода́тными крила́ми навы́кл еси́ су́¬щих в бе¬да́х предваря́ти, ско́ро от тех избавля́я всех, во¬пию́¬щих к те¬бе́ та¬ко¬ва́я:

Ра́¬дуй¬ся, из¬бав¬ле́¬ние от пе¬ча́¬ли; ра́¬дуй¬ся, подая́ние бла¬го¬да́¬ти. Ра́¬дуй¬ся, неча́емых зол прогони́телю; ра́¬дуй¬ся, жела́емых бла¬ги́х на¬са¬ди́¬те¬лю. Ра́¬дуй¬ся, ско́¬рый уте́¬ши¬те¬лю в беде́ су́¬щих; ра́¬дуй¬ся, стра́шный наказа́телю оби́дящих. Ра́¬дуй¬ся, чу¬де́с пучи́но, Бо́¬гом излия́нная; ра́¬дуй¬ся, зако́на Хри¬сто́¬ва скрижа́ли, Бо́¬гом пи́санныя. Ра́¬дуй¬ся, кре́п¬кое па́дающих возведе́ние; ра́¬дуй¬ся, пра́во стоя́щих утвер¬жде́-ние. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю вся¬кая лесть обнажа́ется; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю вся¬кая и́стина сбыва́ется.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 5 Бо¬го¬те́ч¬ная звез¬да́ яви́л¬ся еси́, наставля́я по мо́¬рю пла́¬ваю¬щих лю́¬те, и́м¬же смерть предстоя́ше вско́ре иногда́, а́ще не бы ты предста́л еси́ при¬зы¬ва́¬ющим тя в по́¬мощь, Чу¬до¬тво́р¬че свя¬ты́й Нико́лае; уже́ бо несты́дно бесо́м лета́ющим и погрузи́ти корабли́ хотя́щим запрети́в, отгна́л еси́ их, ве́р¬ныя же научи́л еси́ спаса́ющему то¬бо́ю Бо́¬гу взыва́ти: Алли¬лу́иа.

Икос 5 Ви́деша отрокови́цы, на брак скве́рный ни¬ще¬ты́ ра́¬ди угото́ванныя, вели́кое твое́ к ни́щим ми¬ло¬се́р¬дие, пре¬бла¬же́н¬не о́т¬че Нико́лае, ег¬да́ ста́рцу роди́телю их но́щию узельцы́ три зла́та тая́ся пода́л еси́, самаго́ со дще́рьми избавля́я от паде́ния грехо́внаго. Того́ ра́¬ди слы́¬ши¬ши от всех си́¬це:

Ра́¬дуй¬ся, ми́¬лос¬ти превели́кия со¬кро́¬ви¬ще; ра́¬дуй¬ся, про¬мыш¬ле́¬ния о лю́¬дех при¬я́те¬ли¬ще. Ра́¬дуй¬ся, пи́¬ще и от¬ра́¬до к те¬бе́ при¬бе¬га́ю¬щих; ра́¬дуй¬ся, хле́¬бе неснеда́емый а́лчущих. Ра́¬дуй¬ся, бо¬га́т¬ство, бе́дне живу́щим на зем¬ли́, Бо́¬гом да́нное; ра́¬дуй¬ся, воздви́жение ско́¬рое убо́¬гих. Ра́¬дуй¬ся, бы́ст¬рое ни́¬щих услы́¬ша¬ние; ра́¬дуй¬ся, скор¬бя́¬щих прия́тное попече́ние. Ра́¬дуй¬ся, трие́х дев не¬по¬ро́ч¬ный невести́телю; ра́¬дуй¬ся, чис¬то¬ты́ усе́рдный хра¬ни́¬те¬лю. Ра́¬дуй¬ся, не¬на¬де́ж¬ных на¬де́я¬ние; ра́¬дуй¬ся, всего́ ми́¬ра наслажде́ние.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 6 Пропове́дует мир весь те¬бе́, пре¬бла¬же́н¬не Нико́лае, ско́¬ра¬го в бе¬да́х за¬сту́п¬ни-ка: я́ко мно́гажды во еди́нем часе́, по зем¬ли́ путеше́ствующим и по мо́¬рю пла́вающим, предваря́я, посо́бствуеши, ку́п¬но всех от злых сохраня́я, во¬пию́-щих к Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.

Икос 6 Возсия́л еси́ свет жи¬во́т¬ный, из¬бав¬ле́¬ние нося́ воево́дам, непра́ведную смерть прия́ти иму́¬щим, те¬бе́, до́б¬рый па́¬сты¬рю Нико́лае, при¬зы¬ва́¬ющим, ег¬да́ вско́ре я́вль¬ся во сне царе́ви, устраши́л еси́ его́, сих же неврежде́нных отпусти́ти повеле́л еси́. Се¬го́ ра́¬ди с ни́¬ми ку́п¬но и мы бла¬го¬да́р¬ствен¬но во¬пи¬е́м ти:

Ра́¬дуй¬ся, усе́рд¬но при¬зы¬ва́¬ющим тя по¬мо¬га́¬яй; ра́¬дуй¬ся, от непра́веднаго убие́ния избавля́яй. Ра́¬дуй¬ся, от ле́стныя сохраня́яй клеветы́; ра́¬дуй¬ся, непра́ведныя разруша́яй сове́ты. Ра́¬дуй¬ся, растерза́яй лжу я́ко пау¬чи́¬ну; ра́¬дуй¬ся, возноша́яй сла́вно и́с¬ти¬ну. Ра́¬дуй¬ся, непови́нных от уз разреше́ние; ра́¬дуй¬ся, и мертвеце́в оживле́ние. Ра́¬дуй¬ся, прояви́телю пра́в¬ды; ра́¬дуй¬ся, помрачи́телю не¬пра́в¬ды. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю непови́ннии из¬бав¬ле¬ни от ме¬ча́; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю наслади́шася све́¬та.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 7 Хо¬тя́ богоху́льное ере¬ти́¬чес¬кое отгна́ти зло¬смра́¬дие, ми́¬ро вои́стину бла¬го¬во́н-ное, та́инственное яви́л¬ся еси́, Нико́лае: лю́¬ди Мире́йския упа́сл еси́ и весь мир сво¬и́м бла¬го¬да́т¬ным ми́¬ром испо́лнил еси́. И от нас у́бо богоме́рзкое грехо́вное зло¬смра́¬дие от¬же¬ни́, да благоприя́тно Бо́¬гу во¬пи¬е́м: Алли¬лу́иа.

Икос 7 Но́¬ва¬го тя Но́я, наста́вника ковче́га спаси́тельнаго разуме́ем, о́т¬че свя¬ты́й Нико́лае, бу́¬рю всех лю́¬тых разгоня́ющаго направле́нием сво¬и́м, ти¬ши¬ну́ же Боже́ственную принося́щаго во¬пию́¬щим та¬ко¬ва́я:

Ра́¬дуй¬ся, обу¬ре¬ва́¬емых ти́¬хое при¬ста́¬ни¬ще; ра́¬дуй¬ся, утопа́ющих из¬ве́ст¬ное хра¬ни́¬ли¬ще. Ра́¬дуй¬ся, пла́¬ваю¬щих посреде́ пучи́н до́б¬рый ко́рм¬чий; ра́¬дуй¬ся, треволне́ния морска́я уставля́ющий. Ра́¬дуй¬ся, превожде́ние су́¬щих в ви́хрех; ра́¬дуй¬ся, согре́яние су́¬щих во мра́зех. Ра́¬дуй¬ся, сия́ние, ско́рбный мрак разгоня́ющее; ра́¬дуй¬ся, све¬ти́¬ло, вся концы́ зем¬ли́ про¬све¬ща́ю¬щее. Ра́¬дуй¬ся, от бе́зд¬ны гре¬хо́в¬ныя че¬ло¬ве́¬ки избавля́яй; ра́¬дуй¬ся, в бе́зд¬ну а́дскую сатану́ вверга́яй. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю дерз¬но¬ве́н¬но бе́зд¬ну ми¬ло¬се́р¬дия Бо́¬жия при¬зы¬ва́¬ем; ра́-дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю от по¬то́¬па гне¬ва из¬ба́вль¬ше¬ся, мир с Бо́¬гом обрета́ем. Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 8

Стра́н¬ное чу́¬до явля́¬ет¬ся при¬те¬ка́ю¬щим к те¬бе́, блаже́нне Нико́лае, свяще́нная твоя́ це́р¬ковь: в ней бо и ма́¬лое мо¬ле́¬ние при¬но¬ся́¬ще, ве́лиих не¬ду́¬гов прие́млем ис¬це¬ле́¬ние, а́ще то́кмо по Бо́¬зе упо¬ва́¬ние на тя воз¬ло¬жи́м, ве́р¬но во-пию́¬ще: Алли¬лу́иа.

Икос 8 Весь еси́ всем вои́стину помо́щник, богоно́се Нико́лае, и собра́л еси́ вку́¬пе вся прибега́ющия к те¬бе́, я́ко свободи́тель, пита́тель и врач ско́¬рый всем земны́м, на по¬хва¬лу́ всех под¬ви¬зая вопи́ти к те¬бе́ си́¬це:

Ра́¬дуй¬ся, вся́¬ких ис¬це¬ле́¬ний ис¬то́ч¬ни¬че; ра́¬дуй¬ся, лю́¬те стра́¬жду¬щим по¬мо́щ¬ни-че. Ра́¬дуй¬ся, заре́, сия́ющая в нощи́ грехо́вней блужда́ющим; ра́¬дуй¬ся, ро¬со́ небото́чная в зно́и трудо́в су́¬щим. Ра́¬дуй¬ся, по¬да¬ва́¬яй тре́¬бую¬щим благострое́ние; ра́¬дуй¬ся, уготовля́яй про¬ся́-щим изо¬би́¬лие. Ра́¬дуй¬ся, мно́гажды про¬ше́¬ние предваря́яй; ра́¬дуй¬ся, ста́рым седи́нам си́¬лу обновля́яй. Ра́¬дуй¬ся, мно́гих за¬блу́жд¬ших от пу¬ти́ и́с¬тин¬на¬го обличи́телю; ра́¬дуй¬ся, та́¬ин Бо́¬жи¬их ве́р¬ный слу¬жи́¬те¬лю. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю за́висть попира́ем; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю благонра́вное жи-тие́ исправля́ем.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 9 Вся́¬кия утоли́ бо¬ле́з¬ни, ве¬ли́¬кий наш зас¬ту́п¬ни¬че Нико́лае, растворя́я бла¬го-да́т¬ная врачева́ния, услажда́ющая ду́¬ши на́¬ша, серд¬ца́ же веселя́щая всех усе́рд¬но к по́¬мо¬щи тво¬е́й при¬те¬ка́ю¬щих, Бо́¬гу же во¬пию́¬щих: Алли¬лу́иа.

Икос 9 Ви¬ти́я суему́дренныя не¬чес¬ти́¬вых ви́¬дим то¬бо́ю посра́мленныя, бо¬го¬му́д¬ре о́т-че Нико́лае: А́рия бо ху́льника, разделя́юща Бо¬жест¬во́, и Саве́ллия, смеша́юща Свя¬ту́ю Тро́ицу, препре́л, нас же во Правосла́вии укрепи́л еси́. Се¬го́ ра́¬ди во¬пи¬е́м ти си́¬це:

Ра́¬дуй¬ся, щи́¬те, защища́яй бла¬го¬че́с¬тие; ра́¬дуй¬ся, ме¬чу́, посеца́яй зло¬че́с¬тие. Ра́¬дуй¬ся, учи́¬те¬лю Бо¬же́ст¬вен¬ных ве¬ле́¬ний; ра́¬дуй¬ся, губи́телю богопроти́вных уче́¬ний. Ра́¬дуй¬ся, ле́ствице, Бо́¬гом утвержде́нная, е́ю¬же восхо́дим к Не¬бе¬си́; ра́¬дуй¬ся, по¬кро́¬ве, Бо́¬гом зда́нный, и́м¬же покрыва́ются мно́¬зи. Ра́¬дуй¬ся, нему́дрых умудри́вый тво¬и́ми сло¬ве¬сы́; ра́¬дуй¬ся, лени́вых подви́гнувый тво¬и́ми нра́вы. Ра́¬дуй¬ся, све́т¬лос¬те за́¬по¬ве¬дей Бо́¬жи¬их неугаси́мая; ра́¬дуй¬ся, луче́ оправда́ний Гос¬по́д¬них пре¬све́т¬лая. Ра́¬дуй¬ся, я́ко уче́нием тво¬и́м со¬кру¬ша́¬ют¬ся ерети́ческия главы́; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю ве́рнии сподобля́ются сла́¬вы.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 10 Спас¬ти́ хо¬тя́ ду́¬шу, плоть твою́ ду́хови покори́л еси́ вои́стину, о́т¬че наш Нико́лае: молча́ньми бо пре́ж¬де и боре́ньми с по́мыслы, дея́нию богомы́слие приложи́л еси́, богомы́слием же ра́¬зум соверше́н стя¬жа́л еси́, и́м¬же дерз¬но¬ве́н-но с Бо́¬гом и А́н¬ге¬лы бесе́довал еси́, всег¬да́ вопия́: Алли¬лу́иа.

Икос 10 Сте¬на́ еси́ похваля́ющим, пре¬бла¬же́н¬не, чу¬де¬са́ твоя́ и всем к зас¬туп¬ле¬нию тво¬ему́ при¬бе¬га́ю¬щим; те́м¬же и нас, в доброде́тели убо́¬гих, от ни¬ще¬ты́, на¬па́с-ти, не¬ду́¬гов и нужд разли́чных сво¬бож¬да́й, во¬пию́¬щих ти с лю¬бо́¬вию та¬ко¬ва́я:

Ра́¬дуй¬ся, от убо́жества ве́ч¬на¬го изыма́яй; ра́¬дуй¬ся, бо¬га́т¬ство не¬тле́н¬ное по¬да-ва́¬яй. Ра́¬дуй¬ся, бра́шно неги́блющее а́лчущим пра́в¬ды; ра́¬дуй¬ся, пи¬тие́ не¬ис¬чер¬па́е-мое жа́ждущим жи́з¬ни. Ра́¬дуй¬ся, от мяте́жа и бра́¬ни соблюда́яй; ра́¬дуй¬ся, от уз и плене́ния свобожда́яй. Ра́¬дуй¬ся, пре¬сла́в¬ный в бе¬да́х зас¬ту́п¬ни¬че; ра́¬дуй¬ся, превели́кий в на¬па́с¬тех за-щи́т¬ни¬че. Ра́¬дуй¬ся, мно́гих от по¬ги́¬бе¬ли исхи́тивый; ра́¬дуй¬ся, безчи́сленных неврежде́нно сохрани́вый. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю лю́тыя сме́р¬ти гре́ш¬нии избега́ют; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю жизнь ве́ч¬ную ка́ющиися получа́ют.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 11 Пе́¬ние Пресвяте́й Тро́¬ице па́¬че ины́х прине́сл еси́, пре¬бла¬же́н¬не Нико́лае, умо́м, сло́¬вом и де́¬лом: мно́гим бо испыта́нием правове́рная повеле́ния уясни́л еси́, ве́¬рою, на¬де́ж¬дою и лю¬бо́¬вию наставля́я нас в Тро́¬ице Еди́¬но¬му Бо́¬гу вос¬пе¬ва́¬ти: Алли¬лу́иа.

Икос 11 Светоза́рную лу¬чу́ во мра́це жи¬тия́ су́¬щим неугаси́мую ви́¬дим тя, Бо́¬гом избра́нне о́т¬че Нико́лае: с невеще́ственными бо а́нгельскими све́ты бесе́дуеши о несозда́нном Тро́ическом Све́¬те, ве́р¬ных же ду́¬ши просвеща́еши, во¬пию́¬щих ти та¬ко¬ва́я:

Ра́¬дуй¬ся, озаре́ние Три¬со́л¬неч¬на¬го Све́¬та; ра́¬дуй¬ся, денни́це незаходи́маго Со́лн¬ца. Ра́¬дуй¬ся, свеще́, Боже́ственным пла́менем возжже́нная; ра́¬дуй¬ся, я́ко угаси́л еси́ бесо́вский пла́мень не¬че́с¬тия. Ра́¬дуй¬ся, све́т¬лое правове́рия пропове́дание; ра́¬дуй¬ся, доброзра́чное све́¬та ева́нгельскаго сия́ние. Ра́¬дуй¬ся, мо́л¬ние, е́реси пожига́ющая; ра́¬дуй¬ся, гро́¬ме, устраша́ющий соблазня́ющия. Ра́¬дуй¬ся, и́с¬тин¬на¬го научи́телю ра́¬зу¬ма; ра́¬дуй¬ся, та́инственнаго изъяви́телю ума́. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю попра́ся по¬кло¬не¬ние тва́¬ри; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю научи́хомся покланя́тися Твор¬цу́ в Тро́¬ице.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 12 Бла¬го¬да́ть, да́н¬ную ти от Бо́¬га, све́дущии, ра́дующеся, твою́ па́¬мять пра́зднуем по до́лгу, пре¬сла́в¬ный о́т¬че Нико́лае, и к чу́д¬ному зас¬туп¬ле¬нию тво¬ему́ вседу́шно притека́ем; пресла́вных же тво¬и́х дея́ний, я́ко песка́ морска́го и мно́¬жест¬ва зве́зднаго исчести́ не могу́ще, недоуме́нием объя́ти бы́вше, во¬пи¬е́м к Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.

Икос 12 Пою́¬ще твоя́ чу¬де¬са́, вос¬хва¬ля́¬ем тя, все¬хва́ль¬не Нико́лае: в те¬бе́ бо Бог, в Тро́-ице прославля́емый, ди́в¬но про¬сла́¬ви¬ся. Но а́ще и попремно́гу соста́вленныя от души́ псалмы́ и пе́сни при¬но́¬сим ти, Чу¬до¬тво́р¬че свя¬ты́й, ни¬что́же твори́м ра́вно дарова́нию чу¬де́с тво¬и́х, и́м¬же удивля́ющеся, во¬пи¬е́м к те¬бе́ та¬ко¬ва́я:

Ра́¬дуй¬ся, Ца¬ря́ ца́рст¬вую¬щих и Го́с¬по¬да госпо́дствующих слу¬жи́¬те¬лю; ра́¬дуй-ся, служи́телей Его́ не¬бе́с¬ных сожи́телю. Ра́¬дуй¬ся, лю́¬дем ве́р¬ным поможе́ние; ра́¬дуй¬ся, ро́¬да хри¬сти¬а́н¬ска¬го возвыше́ние. Ра́¬дуй¬ся, по¬бе́¬ды тезоимени́тый; ра́¬дуй¬ся, венцено́сче наро́читый. Ра́¬дуй¬ся, всех доб¬ро¬де́¬те¬лей зер¬ца́¬ло; ра́¬дуй¬ся, всех при¬те¬ка́ю¬щих к те¬бе́ кре́п¬кое за¬бра́¬ло. Ра́¬дуй¬ся, по Бо́¬зе и Бо¬го¬ро́¬ди¬це, все на́¬ше упо¬ва́¬ние; ра́¬дуй¬ся, теле́с на́¬ших здра́¬вие и душ спа¬се́¬ние. Ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю от ве́ч¬ныя сме́р¬ти сво¬бож¬да́¬ем¬ся; ра́¬дуй¬ся, я́ко то¬бо́ю без-ко¬не́ч¬ныя жи́з¬ни спо¬до¬бля́ем¬ся.

Ра́¬дуй¬ся, Нико́лае, ве¬ли́¬кий Чу¬до¬тво́р¬че.

Кондак 13 О, пре¬свя¬ты́й и пре¬чу́д¬ный о́т¬че Нико́лае, уте¬ше́¬ние всех скор¬бя́¬щих, ны́нешнее на́¬ше при¬ими́ при¬но¬ше́¬ние и от гее́нны из¬ба¬ви¬ти¬ся нам Го́с¬по¬да умо¬ли́ бо¬го¬приятным тво¬и́м хо¬да́¬тай¬ством, да с то¬бо́ю вос¬пе¬ва́¬ем: Алли¬лу́иа.

Этот кондак чи¬та¬ет¬ся трижды, за¬те́м 1-й икос «А́н¬ге¬ла о́б¬ра¬зом…» и 1-й кондак «Воз¬бра́н¬ный Чу¬до¬тво́р¬че и из¬ря́д¬ный уго́д¬ни¬че…»

pravoslavie.wiki

Икона Николая Чудотворца

Все иконы обладают чудотворными силами, но одной из самых сильных и почитаемых люди считают образ Николая Мирликийского. Икона этого Святого источает огромную энергетику и помогает людям обрести душевное равновесие и веру в себя.

История иконы

Ещё с раннего детства святой любил часами бывать в храме и молится. Он возносил молитвы за родных и близких людей. За его огромное рвение к богослужениям его дядя священнослужитель решил принять его в церковь чтецом.

Когда его родители умерли он принял решение всё наследство, что они ему оставили раздать нуждающимся людям. После этого он отправился в монастырь служить Господу Богу. Однако как-то раз ему приснился Всевышний и сказал, что ему необходимо покинуть храм и помогать бедным, немощным, молится за них и нести веру в народ. Не раздумывая Николай Угодник повиновался Всевышнему Господу.

На протяжении всей жизни он с радостью помогал всем людям. Однако и после смерти он приходит на помощь к людям, которые просят о защите у его иконы.

На иконе Николай Чудотворец нарисован в старческом возрасте. Изображён он в ризе и в руках держит Евангелие, тем самым говоря людям что в жизни нет места войнам и обидам.

К чему снится образ

Если вы во сне увидели образ Святого это очень хороший знак.

Вам приснилось что вы видите икону в стенах своего дома это сулит удачу, а если образ Николая вы видите в храме, то ненастья и беды вас обойдут стороной.

Ждите грандиозного события если во сне Святой сошёл с чудодейственного образа.

Видеть в своих сновидениях как падает икона Николая Мирликийского означает что вам нужно очень хорошо подумать прежде чем принимать серьёзное решение.

Если во сне вы снимаете либо прячете образ это нехороший знак. В скором времени вас ждут большие разочарования.

Возносить молитву в сновидениях перед ликом Святого означает что в реальной жизни ваши мысли заняты только лишь денежными средствами. После такого сна задумайтесь о своём существовании и пересмотрите все свои моральные ценности.

В чем помогает

Ещё при жизни он хорошо относился к морякам. В своих молитвах ему под силу было остановить любые стихийные бедствия. Даже был такой случай, что Святой оживил матроса, который упал с корабля в море и захлебнулся.

Николай приходит на помощь к отчаянным молитвам матерей, которые просят о благополучии своих детей.

В Его силах примирить конфликтующих людей. Зачастую люди у его лика просят, чтоб на их жизненном пути не появлялись недруги и завистники. Так же с мольбами к Его образу приходят одинокие люди, чтоб найти свою вторую половинку.

Святой помогает заключённым которые раскаялись в содеянном. А также людям, которые находятся в местах лишения свободы не по своей вене.

Почти все шофёры в своей машине вешают небольшую иконку Святого как оберег от дорожных аварий.

Его лик помогает больным, которым врачи не в силах помочь.

Чудеса иконы

Один английский художник работал над реставрацией церковных росписей. Однажды ему рассказали о чудесах Николая Чудотворца. От услышанного он просто был в каком-то непонятном восторге и шоке. Эти чудеса его настолько поразили, что он решил написать его икону. Через три года с этим образом произошло настоящее чудо он начал мироточить.

В тот период времени, когда происходило арабо израильское восстание город был подвержен интенсивному обстрелу. Однако не один снаряд, не попал в стены монастыря где находилась чудодейственная икона. Священнослужители даже рассказывали, что в момент обстрелов над храмом появлялся образ Святого, который оберегал эту священную местность.

Один прихожанин очень увлекался старинными вещами, которые покупал по всему Иерусалиму. Однажды в одной из антикварных лавок он увидел неимоверной красоты образ и без всяких колебаний он решил его приобрести. Однако продавец просил за икону очень большую сумму. У парня не было таких больших денег и это сильно его расстроило, так как он хотел эту икону передать в храм.

Однако через пару дней произошло настоящее чудо, торговец отдал икону парню и за неё не взял ничего. Но парню это показалось весьма странным, и он решил спросить у продавца почему его решение так изменилось. Торговец рассказал, что в тот день, когда он не продал икону, ему приснился ангел и повелел чудотворный образ вернуть в родные стены. Естественно мужчина не придал этому сновидению никакого значения. Однако на следующий день он увидел во сне, человека, который сказал, чтоб продавец вернул икону молодому ценителю старинных вещей. После этого чуда святую икону перенаправили в стены храма.

Много удивительных чудес происходило с иконой Святого Николая Чудотворца, которые передавались из поколения в поколение. Образы, которые источают удивительную энергетику знают по всему миру. Огромное число людей ежедневно молятся у его икон.

Молитвы образу

Слова молитвы о помощи в работе

«Повелитель Духовный, Старец, Душе правды, Иже повсюду сый и всё выполняй, Драгоценность добрых и существования Подателю, приди и поселись в нас, и освободи нас от любой нечисти, и избавь, Блаже, дави наши. Надели благодатью, Всевышний, и подсоби мне, греховному, осуществить начинаемое мной ремесло, в признание Твоё. Всевышний, Иисусе Христе, Отпрыску Единственному Безначального Твоего Родителя, Ты, ибо произнес здесь незапятнанными устами Твоими, будто в отсутствии Мене не сможете создавать ничего. Господь мой, Боже, верою объем в дави моей и сердечке Тобою произнесенная, приклоняю колено перед Твоей благостью: подсоби мне, греховному, эту работа, мной начинаемую, о Тебе Самом осуществлять, во имя Отца и Отпрыска, и Непорочного Духа, мольбами Богоматери и всех Твоих безгрешных. Аминь.»

Мольба о хорошем замужестве

«О Блаженный Николае, угодник добрый Божий! При своём существовании ты ни разу и ни одному человеку не говорил нет в желаниях, да не откажи невольнице Господней (проговаривается имя женщины, которая хочет пойти под венец). Отправь же благосклонность свою и попроси Всевышнего моем браке в ближайшем времени. Отдаюсь на власть Божью и рассчитываю на благосклонность Его. Аминь».

Молитва об излечении любых заболеваний

«О Блаженный Николае, угодник Божий, искренний наш защитник, и повсюду в страданиях быстрый помощник, подсоби мне, греховному и печальному, в реальном существовании, вымолить у Всевышнего Господа, подарить мне оставление всех моих проступков, которые согрешил от молодости моей, во всей жизни моем, деятельностью, словом, рассуждениями и всеми моими ощущениями; и в исходе дави моей подсоби мне несчастному, вымоли Всевышнего Господа всея существ Творца, отреши меня от лёгких мук и постоянного страдания, да постоянно славлю Отца, и Отпрыска, и Священного Духа, и твоё благосклонное ходатайство, в настоящее время и всегда, и в вежды столетий. Аминь».

Благодарственная молитва Святому Николаю

«Святой Николае! К тебе как к наставнику я адресуюсь с верой и уважением, с симпатией преклоняем колено. Признательные фразы тебе обращаю, за жизнедеятельность успешную прошу. Благодарю тебе, на благосклонность уповаю и на извинение. За проступки, за идеи нехорошие, да за помыслы. Как извинял ты всех греховных, так и меня прости. От проверок ужасных убереги и от кончины бесполезной. Аминь».

ortodoxshop.ru

Икона святителя Николая Чудотворца Мирликийского: значение святого образа для христианского мира

Изображение Николая Чудотворца на иконе имеет большое значение во всем христианском мире. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, который стал великим Божьим угодником, искренне любят и почитают католики, православные. Нет христианского храма или дома, где бы ни было образа Николая Чудотворца. Часто его фигуру изображают возле Господа Иисуса Христа. Православная церковь празднует дни Николая Чудотворца три раза каждый год:

  • День рождения святого – 11 августа (по старому стилю 29 июля).
  • Последний день его земной жизни – 19 декабря (по старому стилю 6 декабря).
  • Дату прибытия мощей святого в город Бари – 22 мая (по старому стилю 9 мая).

Святой еще при жизни славился большим помощником людей во всех их проблемах, поэтому к нему с горячими молитвами идут, чтобы просить о содействии и защите. Российским народом святой уважаем и почитаем уже много веков. Почти каждый, даже небольшой, город имеет храм, посвященный Николаю Угоднику. Это и главный собор северной столицы России – Санкт-Петербурга, а также славная Никольская башня, венчающая Московский Кремль.

Со знаменитой башней, возведенной в 1491 году, связано чудесное событие, в реальности которого нет сомнений. Сооружение было украшено ликом святого. 1917 года, когда на территории Москвы бесчинствовали солдаты армии Наполеона, враги предали огню и мечу весь город. Несмотря на сильные повреждения и разрушения, само изображение Николая Угодника сохранило целостность.

Жизненный путь Николая Чудотворца

Как свидетельствует жизнеописание Николая Чудотворца, он родился во второй половине третьего века (около 280 года) в городе Патары Ликийской области. Тогда эти территории южного побережья Малоазийского полуострова являлись греческой колонией.

Детские годы

Родители Николая были состоятельными благочестивыми людьми, поэтому мальчик получил начальное образование, рос достойным христианином. С юных лет его отличали от сверстников серьезность, спокойствие, любовь к мудрости книг Священного Писания, к церковной службе. Дни напролет он проводил в стенах храма, а когда приходила ночь, читал священные книги и молился.

Служение

Увидев благочестие и духовные устремления юного Николая, дядя, епископ Патарский, которого также звали Николаем, взял его в церковь чтецом. Немного позже он сделал молодого человека своим помощником, рукоположил в сан пресвитера, поручив поучать прихожан. Так, Патар стал местом, где начался христианский подвиг несения Слова Божия святого Николая Угодника.

Существует еще одна версия жизнеописания, согласно которой совсем еще молодой священник сразу стал епископом Мирры по решению собора епископов Ликии. Такое быстрое восхождение в IV веке было возможным. После смерти отца и матери молодой священник стал наследником семейного состояния, всецело используя его для помощи нуждающимся людям. Причем всегда свершал добрые дела и пожертвования тайно, бескорыстно, избегая благодарности и славы. Первые годы служения церкви Николая Чудотворца совпали с годами правления императоров Диоклетиана и Максимиана (до 305 года), которые систематически преследовали христиан. Гонения на последователей Иисуса Христа в разных регионах Римской империи продолжались до 306-311 годов.

После совершения паломничества к святыням Иерусалима Чудотворец хотел стать одним из палестинских отшельников, но по воле Господа изменил свое решение. Всевышний явился к священнику во сне и открыл, что его истинное предназначение – это служение Богу на родной земле. Удивительные происшествия случились уже во время следования к Святой Земле. Молодой путешественник дважды смог успокоить бурные морские воды, угрожающие кораблекрушением, и вернул к жизни матроса, который упал с мачты.

По возвращении на Ликийскую землю святитель, желая избежать известности, славы от жителей родного города, направился в Мирру (центр Ликии). Как раз тогда епископский собор был занят вопросом избрания архипастыря. Божьей волей и решением собрания должность была отдана Николаю. Такое внезапное быстрое возвышение смутило священника и повергло в растерянность. Тогда для укрепления веры и силы к юноше пришел Господь вместе с Пресвятой Богородицей. Они передали Николаю Евангелие и омофор, сказав, что ожидают от священника не отшельнического служения, а прославления Божьего Имени. Это чудо часто изображают на образах Николая Чудотворца.

Несмотря на высокое уважаемое положение, образ жизни архиепископа Николая почти не изменился. Он остался простым, скромным, трудолюбивым. Молитва и пост занимали много времени. А главной заботой Николая Чудотворца осталась помощь всем, кому она была нужна: бедным, богатым, здоровым, немощным, молодым, старым.

Невзирая на скромность, чистоту, святитель, когда было нужно, становился ревностным и настойчивым защитником Христовой Церкви. Вместе с соратниками он находил храмы, места жертвоприношений язычников Мирры и пригородных земель, разрушал их, уничтожая идолов, активно привлекая заблудшие души к Истиной Вере. 325 года состоялся Первый Вселенский собор (который принял Символ Веры), среди его активных участников присутствовал святитель. Вместе со славными защитниками Веры – Спиридоном Тримифунтским, папой Римским, Александром Александрийским, святым Сильвестром (и еще 312 священниками) – противостояли агрессивным нападкам еретика Ария.

Согласно с некоторыми источниками, Николай при всех дал богоборцу увесистую пощечину. За этот поступок священника на время лишили сана епископа, а затем взяли под стражу. Но Господь чудесным образом избавил защитника Веры от несправедливого наказания. Позже, будучи в сане архиепископа, он сам много раз освобождал христиан из заточения и даже сохранял жизнь тем, кого невинно приговорили к казни. После освобождения и восстановления в сане святитель Николай снова вернулся к своим обязанностям, продолжая сеять слово Истиной Церкви, борясь за чистоту Веры против лукаво мудрствующих, еретиков, сомневающихся. Священник искоренял семена неверия, сомнений, чтобы укрепить слабых, излечив их неспокойные души.

Святитель Николай отошел в лучший мир в преклонном возрасте приблизительно в 345-351 году. Он прожил благочестивую, полную сострадания и помощи людям жизнь, священник был щедрым, добрым человеком. Служение Господу и Вере стало его смыслом и призванием не только во время земной жизни, но и поныне. Святого Николая почитают великим христианским помощником во многих странах мира. Множественные чудеса, творимые при жизни, и помощь, даруемая верующим, до сегодня сделали образ Николая поистине легендарным.

Почитание святого Николая Чудотворца

Николай Чудотворец – особо почитаемый Православной Церковью святой. Путешествующий по Руси итальянец А. Гваньини (XVI век) засвидетельствовал, что более других русские чтут Николая Угодника, воздавая ему почести, почти такие же, как и Богу. Конечно, иноземец слегка приукрасил действительность, но подметил верно – множество русских храмов посвящено святому, простые люди часто обращаются к его помощи и заступничеству. Многочисленные иконы, новые иконографические сюжеты, связанные с реальными чудесными случаями являются ярким подтверждением участия святого в разрешении проблем верующих.

Мощи святого Николая в Италии

Почитание Николая Чудотворца (архиепископа Мирликийского) на его родине берет начало в скорости после его кончины (во второй половине IV века). Византия пришла к этому позже – к VII веку. Так, Константинопольский Патриарх Симеона Метафраста, характеризуя святого Николая, писал, что это был старец с ангельским ликом, на нем каждый видел печать святости и Божией благодати. От образа исходило светлое сияние. Тот человек, который смотрел на него, сам совершенствовался, становился лучше. А опечаленные, страдающие души обретали утешение.

Завладеть мощами святого угодника стремились многие. В том числе жители Бари. Таким образом они желали вернуть своему городу значение духовного центра. Барийцы явились к месту захоронения Чудотворца, предложили монахам за вознаграждение отдать реликвии. Когда иноки отказались, итальянцы связали их. Мощи святого угодника Николая покинули гробницу с наполненным миром саркофагом в Мирах Ликийских, после чего были переправлены на корабле в Бари (на юг Италии).

Корабли пристали к берегу Бари 9 мая. Мощи торжественно перенесли в стоящий недалеко храм святого Стефана. Во время шествия происходили чудотворные исцеления, что усиливало радость и духовный подъем встречающих реликвии горожан. Спустя один год под руководством аббата бенедиктинской обители Илии специально для помещения святых реликвий возвели и освятили новую церковь – базилику святого Николая. Мощи святителя хранятся здесь до сегодняшнего дня.

Иконография образа Николая Чудотворца

Практически сразу после Крещения Руси (XI век) повсеместно распространяется почитание Николая Угодника. Самым ранним изображением святого является роспись храма Святой Софии в Киеве. Интерес вызывает фреска киевского Михайловского Златоверхого монастыря (находится в Третьяковской галерее). На изображении святой стоит в полный рост, благословляя всех правой рукой, а левой держа открытое Евангелие

Другой древний способ изображения святителя Николая – по пояс. Святой держит левой рукой закрытое Евангелие. Подобные образы первыми стали писать Византийские иконографы, работающие с XI по XIII век. Российская икона Николая Чудотворца этого типа раньше принадлежала Новодевичьей обители (Смоленский собор). Старинный образ XII века попал в Москву из Новгорода благодаря Ивану Грозному. Сейчас святой лик хранится в Третьяковской галерее.

Образы Николая Угодника Смоленского собора привлекают своими изображениями на полях. Центр верхней части демонстрирует Престол уготованный (символ второго пришествия); по обе стороны от Николая – находятся Дамиан, Косьма. Боковые поля, раскрашены тремя рядами святых: в полный рост святые Борис и Глеб с мученическими крестами, мечами в ножнах; мученики Лавр и Фрол; святые жены-мученицы, чтимые Новгородской земли, преподобная мученица Домна и Евдокия; Фотиния и Параскева (оплечно). В Государственном Русском музее сегодня хранится Новгородская икона Николая Чудотворца (из Свято-Духовой обители), образ написали около средины XIII века. Его композиция также включает изображения местночтимых святых города Новгород.

Образцы икон Николая Чудотворца XI-XIV веков формируют традицию житийных икон святого. Широкое распространение в Италии, на Руси, Балканах получили образы со сценами из жизни святителя. Самыми древними житийными русскими иконами считают новгородский образ погоста Любони, датируемый XIV веком, а также коломенская икона святителя Николая в сокровищнице Третьяковской галереи.

Если сравнить популярность образа Николая Чудотворца в разных странах христианского мира, то наибольшей она является именно в России. Поэтому часто можно услышать, что это истинно русский святой. Возможно потому, что его образ многогранен: святитель, опора Церкви, борец с ересью, покровитель властителей, путешественников и защитник бедных, заступник за всех несчастных.

obikonah.ru


Смотрите также